■우리들교회 새벽기도회 2026-05-27 (수) | 큐티인 | 사무엘하 7:1-9 | 위대한 이름 | 최송희 평원지기 | 우리들교회 새벽기도회

2026-05-27 (수) | 큐티인 | 사무엘하 7:1-9 | 위대한 이름 | 최송희 평원지기 | 우리들교회 새벽기도회

우리들교회 새벽기도회

· 2026-05-27 (수)

· 큐티인 | 사무엘하 7:1-9

· 위대한 이름 - 최송희 평원지기​

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1여호와께서 주위의 모든 원수를 무찌르사 왕으로 궁에 평안히 살게 하신 때에

2왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다 나는 백향목 궁에 살거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데에 있도다

3나단이 왕께 아뢰되 여호와께서 왕과 함께 계시니 마음에 있는 모든 것을 행하소서 하니라

4그 밤에 여호와의 말씀이 나단에게 임하여 이르시되

5가서 내 종 다윗에게 말하기를 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 네가 나를 위하여 내가 살 집을 건축하겠느냐

6내가 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내던 날부터 오늘까지 집에 살지 아니하고 장막과 성막 안에서 다녔나니

7이스라엘 자손과 더불어 다니는 모든 곳에서 내가 내 백성 이스라엘을 먹이라고 명령한 이스라엘 어느 지파들 가운데 하나에게 내가 말하기를 너희가 어찌하여 나를 위하여 백향목 집을 건축하지 아니하였느냐고 말하였느냐

8그러므로 이제 내 종 다윗에게 이와 같이 말하라 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내가 너를 목장 곧 양을 따르는 데에서 데려다가 내 백성 이스라엘의 주권자로 삼고

9네가 가는 모든 곳에서 내가 너와 함께 있어 네 모든 원수를 네 앞에서 멸하였은즉 땅에서 위대한 자들의 이름 같이 네 이름을 위대하게 만들어 주리라


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주님! 이 새벽 우리가 영적 성전을 어떻게 지어가야 할지 주신 말씀으로 살펴보려 합니다. 잘 깨닫고 참 성전을 지어가는 우리 모두 되게 해 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.

얼마 전 20년 동안 만나지 못했던 여고 시절 친구들과 만날 일이 생겼습니다. 우리들교회 초창기 시절에 친구 자녀의 결혼식 때문에 함께 부산에서 올라온 그 친구들을 저희 집에 재우고 다음 날 주일 예배로 다 함께 와서 목사님께서 방문자들로 소개해 주셨던 때로부터 지금 20여 년이 지났습니다. 그동안 예수님 믿게 된 친구도 여럿 있고 여전히 불신자인 친구도 있습니다.

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그런데 한 친구에게 얼마 전 큰 사건이 일어났습니다. 그 친구에게는 두 딸이 있었는데, 다 공부를 엄청 잘해서 S대 법대에 갔고 고시도 패스한 그 자녀들은 그 친구의 큰 자랑거리였습니다. 그런데 그중 얼굴까지 예쁜 둘째 딸이 아파트 마당에서 핸드폰을 보며 걷다가 그만 트럭에 받히는 사고로 세상을 떠난 겁니다. 그야말로 세상이 무너지는 일이지요.

사고 소식을 한참이나 지나서 듣게 된 것은 그 친구가 평소에 친구들과 만나지도 소식을 전하지도 않았기 때문입니다. 사고가 나고 해가 바뀐 요즘에야 소식을 듣게 되었고 시골로 내려와 살고 있다는 걸 알게 되어서 이번에 그곳으로 찾아가기로 한 거지요.

저는 우리들 공동체 안에서 별별 고난을 당한 지체들을 다 보았기 때문에 그 친구도 엄청난 고난을 당했지만, 해석되지 않을 그 고통에서 구원해 주실 예수님을 기대하면서 어떻게 복음을 전할지 기도하지 않을 수 없었습니다. 그 친구뿐만 아니라 저희 목장 식구의 언니도 얼마 전에 아들이 해외 출장지에서 목숨을 잃는 사고를 당했어요. 그분은 연달아서 또 암 수술까지 받게 되자 우리 모두가 안타까워하며 기도했는데 그동안 간병해 준 동생의 간곡한 권면으로 내일 목장에 나오시기로 하셨습니다.

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왜 요즘 이렇게 자녀들을 갑자기 잃어버린 분들과 만날 일이 자꾸 생길까 하는 생각이 들었는데 그동안 제가 고난이라고 힘겨워하면서 허걱 대던 그러한 일들이 이런 분들에 비하면 참 약한 고난이라고 깨우쳐 주시는 것 같습니다. 속을 썩였어도 구원받은 자녀라면 천국에 간 걸로 위로를 받으시라고 하겠지만은 믿지 않은 자녀의 죽음을 당한 불신자 엄마에게 당신을 위한 구원의 사건이라고 말하기가 쉽지 않은 일 같습니다. 그야말로 예수님의 영이 먼저 찾아가셔서 선포하셔야 되는 일이지요.

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문득 그 소설가 박완서 님이 그 서울 의대 병원 레지던트였던 아들을 교통사고로 잃어버리고 몸부림치며 썼던 글의 일부분이 생각났습니다. 그분은 고통으로 죽을 것 같아서 '왜 내가 이런 일을 당해야 하냐?'라고 하나님을 원망하다가 어느 날 '나는 왜 이런 일을 당하면 안 되는 사람인가?' 하는 마음이 문득 들었다고 합니다. 세상에는 자식을 잃는 사람이 많은데 나는 왜 그런 고통을 당하면 안 되는 특별한 사람인가 하는 교만을 깨닫자 회개하게 되었고 그때부터 그분은 정신을 차리기 시작했다고 합니다.

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나도 세상에 고통을 당하는 많은 사람들 중에 하나일 뿐이라는 깨우침이 그분을 살렸고 한 말씀만 하소서라는 제목으로 그 고통의 날들을 기록한 책을 제가 읽은 지 20년은 더 되는 것 같습니다. 이번에 우리들의 책과 함께 박완서 님의 책도 들고 가서 건네주었고 친구들 앞에서 저의 얘기를 하며 복음도 전했습니다. 편한 친구들이라 아침에는 반강제로 큐티 설교도 듣게 했습니다. 열심을 다해지어놓은 육의 성전이 무너져버린 친구가 구원받고 살아나 참 성전을 짓는 인생이 되기를 소망합니다.

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참성전을 지으려면

1. 눈에 보이는 성전이 참성전이 아닌 걸 알아야 합니다.

다윗은 자신을 죽이려던 사울을 피해서 열다섯 광야를 쫓겨 다녔고 강한 적들과 수많은 전쟁을 치르느라 죽을 고생을 오랫동안 한 사람입니다. 그 고난의 끝에 이르러 이제 그는 블레셋에게 빼앗긴 언약궤까지 찾아왔고 비로소 오랜만에 모든 전쟁이 그치고 평안의 시간을 누리게 되었습니다.

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SG 성도들에게 다시 젊어진다면 좋을 것 같으냐고 물어보면 한결같이 손사래를 치면서 절대 젊은 시절로 돌아가고 싶지 않다, 지금이 가장 평안을 누리는 때라고 말합니다. 그만큼 SG 성도들의 평생은 파란만장 산전수전의 정말 광야였으니까요. 지금도 고난이 없는 건 아니지만, 그래도 공동체 안에서 하루하루 진짜 평안을 누리는 요즘이 제일 좋은 때라는 뜻입니다.

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사람의 본질은 죄인이기 때문에 평안한 시간은 자칫 타락으로 이어질 수 있습니다. 그러나 다윗은 예전의 편안한 시간에 밧세바의 사건을 통해 고난을 겪고 처절한 회개의 시간을 거쳤기에 이 평화는 죄가 아닌 감사의 시간이 되었습니다. 그는 모든 승리와 평화가 자신의 공로가 아닌 주님 때문이란 걸 알기 때문에 자신만 좋은 궁전에 살면서 하나님은 장막에 모시는 것이 아마 죄송했을 겁니다. 그래서 나단 선지자에게 이런 마음을 말하니 나단은 즉시 동조합니다. 그는 다윗의 죄의 역사도 알고 회개와 고난의 역사도 같이 겪어오면서 다윗을 깊이 알고 사랑하는 멘토가 되었겠지요.

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그래서 무엇이든 그 하나님께 물어야 되는 선지자의 의무를 순간 성전을 짓겠다는 다윗의 생각에 그냥 기뻐하며 동조해버립니다. 그런데 하나님을 사랑하고 감사하는 다윗의 좋은 생각은 뜻밖에도 하나님의 뜻이 아니었습니다. 그래서 급해지신 하나님이 그 밤에 나단에게 찾아오신 겁니다. 우리도 하나님을 위한 좋은 생각이라 여겨지면 묻지 않고 행하는 것이 종종 있습니다. 그리고 그 대부분은 본인의 성전을 짓는 것과 같은 일들이죠.

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하나님은 자기 백성과의 만남이 중요했지 그곳에 텐트든 건물이든 중요치 않으셨습니다. 그럼에도 사람들이 장막을 초라하게 여겼을 뿐입니다. 조선 말에 이 땅에 온 언더우드 선교사의 헌신적인 전도로 믿는 사람들이 생겼는데 조선 땅 안에서는 세례 같은 종교 행위를 엄격하게 금지하고 있으니 법을 어길 수도 없어서 고민과 기도 끝에 조선도 중국도 아니고 압록강 한가운데 띄운 배 안에서 세례를 주었다고 합니다. 그 작고 낡은 나룻배는 우리나라 기독교의 역사가 시작된 성전이었습니다.

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건물이 아닌 진실한 성도들이 모인 곳이 성전이라면 우리들 목장이 드려지는 처소들도 다 성전입니다. 집이나 식당 혹은 카페일 수도 있는데, 그곳에 주님께서 함께하신다면 다 성전이라 할 수 있죠. 실은 목장에 참여한 한 사람, 한 사람이 바로 성전입니다.

만약 솔로몬 왕이 성전을 짓지 않고 천막 성전 그대로 유지되었으면 어땠을까? 하는 상상을 해봅니다. 어쩌면 유대인들은 낡고 작은 성막을 보면서 그곳이 신앙의 구심점은 됐어도 성전 자체를 우상시하는 죄까지 이르지 않았을지도 모릅니다. 솔로몬 성전이 386년 만에 무너지고 훗날 훨씬 더 크고 화려한 헤롯의 성전은 10년도 못 가서 다 로마에 의해서 파괴되었으니 눈에 보이는 성전이 덧없으며 진짜 성전이 아니란 걸 하나님은 가르쳐 주시려 한 것 같습니다.

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우리도 눈에 보이는 성전을 지으려고 아등바등할 때가 많지요. 재물의 성전, 성공의 성전, 행복의 성전, 건강의 성전 등 내 눈에도, 남의 눈에도 그럴듯한 멋진 성전을 짓고 싶어 합니다. 저도 예수님을 믿기 전에는 당연히 육의 집을 지으려고 애썼지만 믿은 후에도 영적 성전이 뭔지 몰라서 여전히 기복으로 짓는 육적 성전을 꿈꾸었습니다.

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그러나 강남의 60평짜리 아파트는 남편의 사업 부도로 무너졌고 행복해야 할 자녀의 성장기는 우울과 강박이라는 고난으로 무너졌습니다. 교수와 인기 강사로 이루려던 저의 성공의 성전도 육의 성전들이 차례로 무너지자 말씀이 들리면서 세우기를 포기하게 됐습니다. 나의 목표가 세상적 욕심이고 야망임을 깨닫게 되니 자아실현이라는 그럴듯한 명분의 성공이 허망하게 느껴졌기 때문입니다.

목사님께서 말씀하신 거절의 은혜가 제 인생의 여러 사건들로 인하여 저 혼자서는 해석도 안 되고 감당도 안 되는 시간 속에서 공동체가 뭔지 몰랐던 제가 공동체의 큐티 말씀과 목장을 통해 사건이 해석되고 지체들이 기도해 주고 권면해 주니 하루하루 숨이 쉬어졌고 공동체의 능력을 정말 실감하게 되었습니다. 영적 성전은 결코 혼자 지어 갈 수 없습니다.

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적용 질문드리겠습니다.

무너진 나의 육의 성전은 물질입니까? 행복입니까? 건강입니까? 자녀입니까?

영의 성전은 나 혼자 지어 갈 수 없다는 것이 인정되십니까?

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2. 영적 성전을 지어가는 과정이 참성전입니다.

하나님은 다윗에게 내가 언제 너와 백성에게 나를 위해 집을 지어 달라고 했느냐고 물으십니다. 물론 하나님은 주를 사랑하여 감사로 성전을 짓고 싶어 하는 다윗의 맘을 기특하게 여기시기에 그 마음만은 기쁘게 받으셨습니다. 하지만 하나님은 건물이 아닌 관계를 원하시는 분입니다. 눈에 보이는 구약의 성전에 진정으로 만족하셨다면 예수님을 보내시지도 않으셨을 겁니다.

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하나님은 제사는 지내면서도 마음은 하나님과 거리가 있는 백성들과 직접 교통하길 원하셨습니다. 신약 시대에 우리는 이런 하나님의 마음을 알지만 그 시대 사람들에게는 예수님이 오시기 전까지는 눈에 보이는 제한적인 성전을 주실 수밖에 없으셨겠지요.

그러나 하나님은 이미 감사와 회개라는 영의 제사를 드리고 성령의 감동으로 예수님을 상징하는 아름다운 시들을 쓴 다윗과는 끝까지 인격적으로 만나는 밀월 관계가 되고 싶어 하셨기에 성전을 짓는 일에 시간과 감정을 몰두하지 않게 하시고 이 세상 재료로 짓는 성전 건축이라는 외적인 일에는 영적 수준이 맞는 솔로몬이 그 일을 하게 하신 거 아닌가 생각합니다. 솔로몬은 하나님을 경외했지만, 다윗처럼 하나님을 사랑하지는 못했으니까요.

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20년 동안 첩을 두고 사는 남편과 이혼하지 않고 사시는 집사님이 계십니다. 이분은 남편의 외도를 알고 이혼하려다가 지인의 인도를 받고 우리 교회에 오셨습니다. 공동체에서 생명의 말씀을 듣고 자기 죄를 회개하며 적용하니 집을 나갔던 남편이 돌아와서 집사님은 자기가 지켜낸 가정이 주의 성전으로 완성된 줄 아셨습니다. 그러나 돌아온 남편은 돌아온 게 아니고 그 후로도 계속 첩의 집을 오가며 두 집 살이를 하고 있으니 그런 남편과 함께 산다는 것이 참 힘들었을 겁니다.

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그런 상황을 견디며 오랜 세월 동안 가정을 지킬 수 있었던 건 고린도전서에서 목사님이 하신 말씀인 "사랑은 오랜 고통이다."라는 말씀을 내 말씀으로 듣고 고통스러울 때마다 사랑하지 못하는 자신을 회개하며 주님 앞에 엎드리는 보이지 않는 성전에 구했기 때문입니다. 남편이 아내를 멸시하는 말을 함부로 할 때마다 들은 말씀을 생각하며 "내가 그렇네요." 하면서 화를 내지 않고 온유하게 대응하니 남편은 변한 아내를 의아하게 여겼고 요즘 1년에 서너 번은 교회에 오신다고 합니다. 짠하고 첩을 끊고 본처에게 돌아오는 결론의 성전이 아니라 고통 중에 말씀으로 시간이 해석되고 회개하니 하지 못할 적용을 하면서 인내하는 과정이 진정한 성전 짓기라는 생각이 듭니다.

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알코올 중독인 남편과 이혼하고 오랫동안 지내다 말씀을 듣고 회개한 어느 집사님은 남편과 다시 합쳐서 살기 시작했는데 그 남편은 규칙이 전혀 없는 생활이 몸에 밴 자연인이라서 일어나는 것도 식사하는 것도 무엇도 다 자기 하고 싶은 대로 하며 평생을 사신 분입니다. 반면, 아내분은 평생 규칙적인 생활을 해오신 단정한 분이라 남편과 다시 사니 이 부분이 너무 힘들었습니다.

아침 8시에 일어나라고 깨우면 자기는 10시가 넘어 일어나야 된다고 화를 내면서 난리를 친 후에 심술을 부려서 이부자리와 집안 곳곳에 대소변을 하시면서 다니셨고 제시간에 식사하라고 하시면 화를 내고는 함께 진료 차 간 병원 복도에 온통 배설물을 이렇게 늘려놓는 일을 해서 수치심으로 어찌할 바를 모른 집사님은 다시 합친 것을 후회하기도 했답니다. 그럼에도 계속 들리는 말씀과 목장의 권면으로 규칙적인 생활을 남편에게 강요했던 자기 모습이 내가 옳고 너는 그르다의 교만이란 생각이 들어서 남편이 12시에 일어나건 오후 3시에 아침을 먹건 남편 맘대로 하게 두었더니, 그때부터는 그런 기겁할 일은 일어나지 않았다고 하네요. 남편이 옳아서가 아니라 정말 말씀 속에서 지는 법을 배운 집사님이 날마다 주님과 함께 참 성전에 거하신 결과입니다.

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적용 질문드리겠습니다.

바라는 좋은 결과가 나야 성전이 완성되었다고 여기십니까? 공동체의 말씀과 나눔을 통해 회개하고 말씀을 적용하는 과정이 성전 짓기라고 생각하십니까?

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3. 참성전은 하나님이 지어주십니다.

하나님은 다윗에게 내가 너를 이스라엘 주권자로 삼고 네 이름을 위대하게 만들어 주리라고 하십니다. 다윗이 성전을 짓겠다고 해서 기특하게 여긴 나머지 하시는 약속이 아닙니다. 하나님은 창세 전부터 다윗을 이미 이스라엘의 지도자로 예정하셨고 그 후손이 대를 이어가고 후에는 예수님이 이 계보에서 나오실 것을 예정하셨습니다. 그 일을 위해 다윗을 광야에서 훈련시키셨고 때가 되니 세우십니다. 그러니 다윗이 하나님의 집을 짓는 게 아니라 하나님께서 다윗의 집을 짓겠다고 하시는 겁니다. 즉 사람의 열심보다 하나님의 주권이 먼저라는 말씀입니다. 이 집은 궁극적으로 다윗의 후손으로 오실 예수 그리스도를 상징합니다. 그 예수님을 만나게 하기 위해서 우리의 육적인 집은 무너져야 하는 거지요.

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저는 망해서 시골에 왔는데 우리 제가 짓지도 않은 좋은 집에 살게 해주셨고 사지도 않은 땅에서 농사를 짓게 해주셨습니다. 수준이 낮은 제가 육적인 집마저 아예 없으면 너무 힘들어할까 봐 보이는 집을 주신 것이지요. 그 후 이 집에서 영적 성전을 지어가게 하셨습니다. 영적 성전을 짓는 것은 거창하고 복잡한 일이 아닌 것 같습니다. 매일 큐티와 기도로 하루를 시작하고 건강한 음식을 먹고 땀 흘리며 일을 열심히 하고 예배와 양육, 목장 예배 등 공동체의 신앙생활에 잘 참여하는 생활이 성전을 짓는 일과가 아닐까 싶습니다. 바로 심플 앤 딥의 삶입니다.

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이런 면에서 저희 부부의 생활도 조금은 심플 앤 딥의 생활에 가깝습니다. 그러나 누구나도 그렇듯이 저의 심플 앤 딥의 생활도 간단치가 않습니다. 두 사람만으로 감당하기에는 늘 농사일이 벅차 육체적으로 힘들 뿐만 아니라 말씀 듣는 구조 속에 살면서 또 단계별로 계속되는 크고 작은 사건들을 겪으며 저의 혼돈과 공허와 흑암을 인정하고 가야 되기 때문에.

남편은 일을 시작하면 끝장을 보는 성격입니다. 시다인 저는 일하다가 지쳐서 오늘은 이쯤에서 끝내고 내일마저 합시다, 이렇게 하면 남편은 하던 일 마저 해야지 무슨 소리냐며 끝까지 밀어붙입니다. 해는 지고 몸은 너덜너덜한 상태가 된 저는 속으로 욕을 하면서도 하는 수없이 함께할 수밖에 없습니다. 남편도 저도 어깨 인대가 끊어졌는데 저보다 몇 배로 일하는 남편은 양쪽 어깨를, 저는 오른쪽 어깨를 수술했고 남편은 허리 수술까지 받은 후 일을 많이 해서 허리가 늘 아픈데도 소처럼 열심히 일합니다.

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농사 일이란 게 늘 무거운 걸 들어야 하고 구부리는 동작도 많으니 7학년 된 관절들에는 부담되고 힘든 것도 사실입니다. 목사님은 즐거움과 고통의 적절한 균형이 잘 잡힌 상태가 가장 좋은 마인드라고 하셨는데 농산물들을 심고 키우고 수확하는 과정 속에서 생명의 신비로움을 경험하는 즐거움이 있고 육체적 고통의 적절한 균형 속에서 살아가는 우리는 뭐라 불평할 수 없는 인생이지요.

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사실 몸이 힘든 것보다 훨씬 더 힘든 것이 마음의 괴로움입니다. 40년 넘게 함께 살면서도 24시간 붙어 지내면서 남편이 생긴 그대로의 자신을 지나치게 솔직하게 보여주는 본능적 언행에 의해 제 마음이 상할 때가 있지만 나이가 들어가니 속상해도 그걸 오래 붙들고 화를 낼 만한 에너지가 없습니다. 그래서 화가 나도 오래 붙들고 있지 못하고 풍선에서 바람이 빠지듯 그냥 화가 피식 빠져나가 쭈글쭈글 줄어든 풍선처럼 힘 빠진 마음으로 있게 됩니다.

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그런데 한편으로는 제가 미갈처럼 판단하고 무시하는 교만한 아내라는 것이 깨달아졌기에 남편에 대한 저의 마음과 태도를 회개하게 되니 마음에 힘이 빠지는 것도 있습니다. 사실 욕하고 회개하고 용서하고 부대끼며 살아가는 것이 결혼 생활이지요.

요즘 나이 들어 남편과 식사를 같이 하지 않는 부인들이 많다고 하네요. 많은 부인들이 남편과 식사하는 것이 싫어서 일부러 다른 일을 한다든지 설거지를 한다든지 하며 마주 앉기를 피한다고 합니다. 각자의 방에서 시간을 보내는 거지요. 아예 자기 밥은 자기가 알아서 각자 해결하는 부부들도 적지 않다고 합니다. 말하자면 세미 졸혼 상태가 아닐까 생각됩니다. 우리들 공동체의 남편분들은 마주 앉아 식사를 하는 고마운 부인들이 있다는 걸 복으로 아셔야 합니다.

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사실 남편과의 일들은 죽을 것 같이 괴로운 자녀의 고난에 비하면 별것이 아니죠. 한밤중에 혼자서 소리 내지 못하고 통곡하는 사람이 어디 저뿐이겠습니까? 오랫동안 도박에 빠져 폐인처럼 된 아들이 돈 내놓으라고 하는 모습을 날마다 봐야 하는 분도 있고 공동체에 잘 붙어있던 성실하고 착한 아들이 동성애에 빠져 마음이 무너져 내린 기막힌 지체도 있습니다. 딸이 마음이 힘들어 눈물이 쏟아져 내릴 때 저는 그런 분들의 슬픔 및 애통에 참여하는 겁니다. 제게 힘든 일이 없다면 어떻게 그분들의 애곡을 체휼할 수가 있겠습니까? 우리들 공동체 여자 집사님들은 남편 고난, 자기 자식 고난으로 힘든 분들이 참 많습니다. 저희 남편뿐만 아니라 집사님들의 남편분들을 보면 한국인 그중에서도 남자들은 분노가 정말 많은 거 같아요.

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어느 여자 집사님은 병이 심해져 손가락 하나도 까딱 못하고 계속 누워있는 상태가 되었는데 남편분은 모든 걸 자신이 감당해야 하는 환경을 참다가 참다가 어느 날 폭발해서 쌓인 설거지 그릇들을 몽땅 쓰레기통에 버리셨고 이부자리에는 물을 흠뻑 들이부어서 통째로 버리셨다고 하네요.

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다른 어떤 집사님은 남편분과 함께 가게를 하고 있는데, 남편분이 하루 종일 불편과 원망, 잔소리하는 것만으로도 힘든데 아무것도 아닌 일에도 폭발하듯 화를 내시고 심지어 손님이 있을 때도 물건을 집에 집어던지면서 화를 내시니 가족에게는 두려움의 대상이 돼가지고 아버지를 마주치기 싫어하던 자녀들은 다 마음이 아프게 되어서 중년이 되어서도 집에만 하루 종일 있는 전업 자녀들이 되었다고 합니다. 부인 집사님이 그 남편에게는 감정의 쓰레기 통인 셈이죠. 이렇게 매일 부인 집사님들이 남편들의 감정을 받아내다 보면 쓰레기통이 꽉 차서 넘칠 지경이 되어 때로는 남편을 죽사발이 되도록 해주고 싶은 맘도 올라온다고 합니다. 그럼에도 말씀과 기도로 그 쓰레기들을 비워내면서 남편을 이리 어르고 저리 얼러서 예배와 목장에 모시고 나오려고 온 힘을 다하는 모습들을 보면 마음이 찡합니다.

우리 SG 지체들의 자녀들 중에는 오십이 넘어서도 결혼 안 하고 직장도 다니지 않는 전업 자녀들이 한두 사람이 아닙니다. 자신이 살 날이 많지 않은데 자녀들이 앞날이 없는 것처럼 신앙도 없이 무기력하게 늙어가고 있으니 얼마나 속이 썩겠습니까? 오랫동안 고난 속에 있게 하시는 것이 우리를 겸손케 하시고 인간의 한계를 느껴 사람다운 사람이 되게 하시는 주님의 사랑이라 하시니 고난 속에 잘 머무를 수 있는 우리들이 되길 원합니다.

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시골 생활은 온갖 동물과 함께하는 생활이기에 그것들을 보면서 동물에 가까운 존재인 남자를 이해하게 되는 일도 적지 않습니다. 수탉 한 마리에 암탉 여덟 마리가 있는 닭장에 어린 병아리들을 몇 마리 사다 넣었는데 숫병아리도 한 마리 있었습니다. 암탉들은 병아리들을 자기 새끼들도 아닌데 함께 모임도 먹고 사이좋게 지냈습니다. 한 마리만 있는 수탉은 늘 대장 노릇을 하는데 어린 숫병아리가 너무 어려 상대가 안 된다고 여겼는지 별 관심이 없는 거 같았어요. 숫병아리는 모이를 잘 먹으면서 무럭무럭 컸고 어느새 청년 수탉이 됐습니다. 덩치는 비슷해졌지만 대장 닭과 청년 닭은 싸우지 않고 잘 지냈습니다.

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그러던 어느 날 힘을 키워 자신감을 갖게 된 청년 수탉이 갑자기 대장에게 반란을 일으켜 달려들었고 둘의 싸움이 시작됐습니다. 결과는 힘이 좋은 젊은 닭의 승리로 끝났고 싸움에서 진 나이 먹은 수탉은 상처를 입은 채 닭장에서 밀려나 비틀거리더니, 숲으로 사라졌습니다. 아마 어디에서 쓸쓸하게 죽은 것 같습니다. TV에서 동물의 왕국을 보면 사자 같은 맹수들의 세계도 이와 똑같은 일들이 반복되는 걸 봅니다. 사자든 닭이든 암컷들은 여러 마리가 같이 있어도 서로 질투를 하거나 싸우지 않고 사이좋게 지내며 알을 낳고 새끼를 키우는 유익한 일을 하는데 수컷들은 대장이 되어 암컷들을 다 차지하려는 쓸데없는 권력 투쟁만 하는 것 같아서 수놈들은 잡아서 백숙이나 해 먹는 게 낫겠다 싶은 마음도 듭니다. 그래도 유일하게 그놈들이 하는 게 있다면 유정란을 만드는 일에 정자를 제공하니 자손을 이어나가는 역할을 하는 수놈을 살려두는 수밖에 없지요.

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예, 그동안 몇 번 멧돼지 이야기를 했습니다. 그런데 이제는 옥수수도 고구마도 심지 않으니 멧돼지 얘기할 일이 없겠다 싶었는데, 웬걸? 며칠 전 밭에서 일을 하고 있는데, 갑자기 250kg는 됨직한 산만한 덩치의 멧돼지 두 마리가 슬슬 내려와서 가까이 다가오는 게 아니겠습니까? 원래 멧돼지는 밤에만 활동하는데 이것들이 이제 낮인데도 아무 거리낌 없이 사람이 있어도 오는 꼴이 "왜, 어쩔 건데?"라고 하는 것 같아서 기가 막혀서 막 소리를 질렀더니, 당황했는지 도로 산 쪽으로 올라갔는데 그것도 느릿느릿 흘깃흘깃 보는 게 "놀랐냐?"라고 하는 것 같았습니다.

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멧돼지처럼 뻔뻔한 남편들도 적지 않아요. 평생 단 한 번도 생활비를 주지 않고 부인이 일을 그만두겠다고 하면 기겁을 하면서도 차려주는 밥은 꿀떡꿀떡 먹어 치우면서 반찬 투정까지 하는 남편들이 실제 우리 집사님들의 멧돼지 남편으로 살고 있습니다. 평생 아내가 힘들게 벌어 생활을 꾸려나가는데도 하는 거라고는 외도밖에 없고 "숨 쉬는 것 빼고는 다 거짓말"이라는 그 아내의 표현대로 가족에게는 거짓말, 남에게는 사기를 쳐서 국립호텔에 세 번 갔다 왔지만 조금도 회개하지 못한 뻔뻔한 멧돼지 남편도 있습니다. 이제 수탉 같은 남편들도 멧돼지 같은 남편들도 후손을 이어나가고 가정을 세우기 위한 필요엔 필요한 존재들이니 그냥 살려두는 너그러움을 베풀 수밖에 없습니다. 죽이고 싶은 남편들이지만 그냥 다 살려줍시다.

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예, 그저 동물의 본성을 닮은 남편들의 구원을 위해 눈물을 쏟으면서 인내하고 예배로 목장으로 모시고 가려고 애쓰는 우리 집사님들의 힘든 인생살이를 보시는 주님께서 등을 토닥여 주시면서 "그래. 내가 지어주는 성전에 너의 인내와 땀과 눈물을 보석처럼 박아줄게."라고 하실 것 같습니다.

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적용 질문드리겠습니다.

영적 성전이 지어지는 과정에서 가장 인내하기 어려운 일은 무엇입니까?

힘든 배우자나 자녀가 성전 짓기에 걸림돌입니까? 디딤돌입니까?

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말씀을 정리하겠습니다.

눈에 보이는 성전이 참성전이 아닙니다. 영적 성전을 지어가는 과정이 참성전입니다. 참성전은 주님이 지어주십니다.

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기도하겠습니다.

하나님 아버지! 내가 보기에 아름답고 멋진 육적 성전을 짓기 위해 애쓰다가 그 헛된 성전을 무너뜨리셔서 참성전이 무엇인지 알게 하신 은혜에 감사드립니다. 영적 성전을 지어가라는 말씀에 순종하여 나아가는 저희가 되길 원합니다. 그러나 영적 성전을 지어가는 일이 참 힘들어 숨 막히고 고통스러울 때가 있습니다. 이럴 때마다 이 성전은 내가 짓는 게 아니라 주님께서 지으신다는 걸 깨닫고 다만 말씀에 순종함으로써 성전 짓기에 동참하는 우리들이 되길 원합니다.

참성전이 무엇인지 깨닫게 해 주신 우리 담임 목사님을 영육 간에 강건케 지켜 주시고 부목사님과 전도사님들 그리고 평신도 사역자들에게도 같은 은혜를 주시옵소서. 올해도 우리들 공동체의 큐티 사역이 국내와 해외의 수많은 교회들로 전파되길 원합니다. 올여름에 찾아갈 경상도 지역 교회들과 해외의 교회들에서 큐티 복음을 전할 때 고난에서 말씀으로 살아난 우리의 간증들로 인해 많은 은혜가 임하여 곳곳마다 큐티가 시작되는 역사가 일어나게 해 주시옵소서.

주님, 이 나라를 지켜 주시고 살려 주시고 복음 통일로 북한의 형제들도 살려 주시옵소서. 이 위기와 환난과 어둠의 시대에 한국 교회가 회개하고 부르짖게 하셔서 우리의 회개와 부르짖음을 들으시고 한국 교회를 새롭게 해 주시고 이 나라를 살려 주시옵소서. 이 땅에 다윗 같은 믿음과 이승만처럼 나라와 국민을 사랑하는 지혜롭고 담대한 지도자를 세워 주시길 간구합니다. 이란의 악한 독재 정권이 무너져 그 땅에서 죽임당하고 고문당한 그리스도인들의 피의 기도에 응답받게 해 주시옵소서. 땅끝으로 가서 복음 전하는 선교사님들과 가족들을 지켜주시고 복음 전하는 곳마다 성령의 역사와 구원의 역사가 일어나게 해 주시옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.

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