■우리들교회 새벽기도회 2026-05-24 (주일) | 큐티인 | 사무엘하 5:17-25 | 여호와께 여쭈어 이르되 | 김성권 목사님 | 우리들

우리들 교회 새벽 기도회

일시: 2026-05-24 (주일)

본문: 큐티인 | 사무엘하 5:17-25

제목: 여호와께 여쭈어 이르되

설교: 김성권 목사님



[본문 성경 구절]

이스라엘이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼았다 함을 블레셋 사람들이 듣고 블레셋 사람들이 다윗을 찾으러 다 올라오매 다윗이 듣고 요새로 나가니라

블레셋 사람들이 이미 이르러 르바임 골짜기에 가득한지라

다윗이 여호와께 여쭈어 이르되 내가 블레셋 사람에게로 올라가리이까 여호와께서 그들을 내 손에 넘기시겠나이까 하니 여호와께서 다윗에게 말씀하시되 올라가라 내가 반드시 블레셋 사람을 네 손에 넘기리라 하신지라

다윗이 바알브라심에 이르러 거기서 그들을 치고 다윗이 말하되 여호와께서 물을 흩음 같이 내 앞에서 내 대적을 흩으셨다 하므로 그 곳 이름을 바알브라심이라 부르니라

거기서 블레셋 사람들이 그들의 우상을 버렸으므로 다윗과 그의 부하들이 치우니라

블레셋 사람들이 다시 올라와서 르바임 골짜기에 가득한지라

다윗이 여호와께 여쭈니 이르시되 올라가지 말고 그들 뒤로 돌아서 뽕나무 수풀 맞은편에서 그들을 기습하되

뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리가 들리거든 곧 공격하라 그 때에 여호와가 너보다 앞서 나아가서 블레셋 군대를 치리라 하신지라

이에 다윗이 여호와의 명령대로 행하여 블레셋 사람을 쳐서 게바에서 게셀까지 이르니라


하나님 아버지 이 주일 새벽에 주님 앞에 서게 하시니 감사합니다. 우리에게 많은 블레셋 같은 고난이 있지만 그때마다 다윗처럼 여호와께 여쭈어 이르되 신앙으로 나갈 수 있도록 우리를 붙들어 주시옵소서. 이 시간 성령으로 말씀하여 주시옵소서. 듣겠나이다. 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘

오늘 말씀은 여호와께 여쭈어 이르되입니다. 얼마 전 쉬는 날에 둘째가 병원에 가야 하는데 보호자가 필요해서 함께 갔습니다. 미리 여유 있게 주차장에서 기다리다가 들어가는 순간에 아들이 말합니다. "아버지 이 병원이 아닌데요." "무슨 소리야? 여기 맞아" 하면서 아내가 보내준 문자를 확인해 보니 아뿔싸 잘못 온 것이었습니다.



알고 보니 이전에 아내가 둘째 아들을 데리고 A 병원을 갔는데 차도가 없어서 더 큰 S 병원으로 진료를 예약한 후에 저에게 아들을 부탁했던 것입니다. 저는 병원에 간 것만 기억하고 아내의 말을 귀담아듣지도 묻지도 않고 당연히 익숙한 길을 따라 A 병원으로 갔던 것이죠. 결국 그날 S 병원을 찾아갔지만 시간은 지체가 되었고 한참을 기다려야만 했습니다.



우리의 믿음 생활도 그렇습니다. 익숙한 길이고 잘 알기에 그냥 묻지 않고 내 뜻대로 가다 보면 도착해 보니까 그곳은 천국이 아니라 지옥 낭떠러지가 됩니다. 묻는 것이 이렇게 중요합니다. 그렇다면 우리가 하나님께 잘 물으며 가려면 어떻게 해야 할까요?

여쭈어 이르되 인생을 살려면

1. 블레셋이 올 때 회피 대신 요새로 나가야 합니다.

17절

이스라엘이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼았다 함을 블레셋 사람들이 듣고 블레셋 사람들이 다윗을 찾으러 다 올라오매 다윗이 듣고 요새로 나가니라

다윗이 왕이 되었다는 소식을 듣고 블레셋은 깜짝 놀랐습니다. 그리고 온 군대를 몰고 쳐들어옵니다. 여기서 찾으러라는 뜻은요. 이리저리 찾다는 뜻으로 적들이 다윗을 잡으려고 혈안이 되어 있다는 것을 뜻합니다.

왜냐하면, 그동안 이스라엘은 사울 왕이 길보아 산 전투에서 블레셋에게 패배한 후로 블레셋의 속국 같은 상태가 되었습니다. 그런데 다윗이 이스라엘 왕이 되자 분위기가 바뀝니다. 백성들이 점점 하나로 뭉치고 나라가 흥왕하려 합니다. 적들에게는 치명적인 위협으로 다가왔고 아 안 되겠다. 다윗이 더 강력한 왕으로 뿌리내리기 전에 저 싹을 잘라버리러 다 찾아왔던 것입니다.



18절

블레셋 사람들이 이미 이르러 르바임 골짜기에 가득한지라

여기 르바임 골짜기는 길이가 5km 또 폭이 3km나 되는 넓은 평지였습니다. 옥수수를 재배하는 곡창지로 유명했는데요. 그 넓은 곳을 약탈하고 파괴하면서 이미 군사들로 가득 채울 정도로 블레셋이 총궐기해서 쳐들어옵니다.



이처럼 사탄은 성도인 내 안에 하나님 나라가 흥왕하게 되는 것을 매우 매우 싫어합니다. 그래서 늘 격동하며 총궐기해서 끌어내리려 하죠. 주일 예배 목장 또 양육 훈련을 받을 때때마다 얼마나 많은 방해를 받게 됩니까? 내 안에 믿음의 뿌리를 내리지 못하도록 말씀의 싹을 자르고 기도의 샘을 막아버리고 가정을 무너뜨리려고 호시탐탐 기회를 노립니다.



뭐 좋은 게 좋다고 그래 주일에 교회는 가 그런데 대신 6일 동안은 성공과 행복, 세상의 출세를 위해서 죄의 종으로 살아가라고 그 소중한 르바임 골짜기를 집요하게 파고들어 옵니다. 왜 그럴까요? 나 한 사람이 변하면 가정이 살아나고 자녀가 살아납니다. 교회와 나라가 살아나니까 그 모든 환경과 사람을 들어서 나의 영적 성숙을 막으려고 합니다.



그러므로, 성도는 고난의 때나 또 왕으로 기름 부음 받은 것 같은 축복의 환경에서도 좌로나 우로 치우치지 말고 늘 깨어서 아뢰어야 합니다. 그런데 우리가 이렇게 늘 깨어 아뢰는 것이 쉽지 않죠. 저도 모태신앙으로서 성경 잘 알지 착각하면서 살다가 막상 블레셋 같은 고난이 오면 막연히 하나님이 다 아시니까 알아서 해주시겠지라고 회피의 길을 갔었습니다. 전도사가 되고 목사가 될수록 아내와 갈등이 생기면 회피의 들판으로 때로는 혈기의 골짜기로 치우쳤습니다. 그러다가 우리들 교회 오고 나서 내가 회피로 치우치는 자였구나 라는 것을 진심으로 깨닫게 되었습니다.



그리고 그 후 갈등의 블레셋이 쳐들어올 때 목장의 요새로 또 큐티 말씀의 요새로 나가면서 부부간에 서로 건강하게 싸우는 것을 깨닫게 되었습니다. 다윗은 고난을 통과할수록 요새 대신 하나님께로 나아갔습니다. 우리도 이 블레셋 같은 고난이 찾아올 때 왜 내게 이런 고난이냐고 원망하며 회피하지 말고 그때마다 요새 되신 하나님께로 나아가야 합니다. 말씀 큐티의 요새, 목장 공동체의 요새로 또 중보기도의 요새로 나가시기를 원합니다. 그래서 하나님의 도우심에 그 응답과 은혜를 누리시기를 주님의 이름으로 축원 드립니다.



적용 질문드립니다.

나는 형통하고 기쁠 때에 더 깨어서 큐티 하십니까?

나의 블레셋 같은 고난이 올 때 유튜브, 드라마, 술, 음란, 게임으로 피합니까? 아니면 말씀의 요새로 피하십니까?

여쭈어 이르되 인생이 되려면

2. 반드시 함께하시는 약속을 믿어야 합니다.

19절

다윗이 여호와께 여쭈어 이르되 내가 블레셋 사람에게로 올라가리이까 여호와께서 그들을 내 손에 넘기시겠나이까 하니 여호와께서 다윗에게 말씀하시되 올라가라 내가 반드시 블레셋 사람을 네 손에 넘기리라 하신지라

블레셋 군대는 르바임 골짜기 가득 찰 정도로 큰 군대였습니다. 반면에 이스라엘군은 다윗의 소수 정예 부대 같은 수준이었죠. 이 절망적인 한계 상황에 빠질 때 또 남 유다 왕국의 시작부터 통일 이스라엘이 되기까지 다윗의 일관된 태도 1가지가 있었으니 그것은 바로 여호와께 여쭈어 이르되입니다.



다윗은 왕이었지만 겸손히 무릎 꿇고 하나님께 올라갈지 말아야 할지를 물으면서 도우심을 간구했습니다. 이에 하나님은 올라가라 내가 반드시 블레셋 사람을 너의 손에 넘기리라고 약속의 말씀으로 응답하십니다. 사랑하는 여러분 여쭈어 이르되라는 것은 무엇일까요? 날마다 큐티로 말씀에 묻는 겁니다. 그리고 그 약속의 말씀을 붙들고 기도하는 것입니다. 그 하나님의 처분에 내 인생, 내 자신을 맡기는 것이죠.



내 힘으로는 할 수 없다고 인정하면서 올라가도 또 내려가도 반드시 함께하시는 그 약속의 말씀을 붙드는 겁니다. 그래서 최고의 능력은 큐티하며 말씀에 묻는 것이죠. 약속의 말씀을 붙들고 간구하는 것입니다. 반대로 최고의 교만은요. 큐티와 기도를 멈추는 것입니다. 여쭈어 이르되를 멈추면 내 생각에 사로잡힙니다. 반드시 내가 이르되로 빠지게 됩니다.



20절

다윗이 바알브라심에 이르러 거기서 그들을 치고 다윗이 말하되 여호와께서 물을 흩음 같이 내 앞에서 내 대적을 흩으셨다 하므로 그 곳 이름을 바알브라심이라 부르니라

바알브라심은 원래 있던 지명이 아닙니다. 다윗의 승리를 기념하기 위해서 붙여진 이름이죠. 바알브라심은 바알과 페라침이 결합된 말인데요. 바알은 주인 또는 남편의 뜻으로 바알신을 뜻합니다. 페라침은 돌파하다는 뜻이 있는데요. 그래서 쉽게 설명하면 바알을 흩으셨다는 뜻으로 하나님께서 마치 물을 흩어버리듯이 블레셋 군을 싹 쓸어버린 것을 뜻합니다. 그렇습니다. 나의 블레셋 앞에서 혈기 내지 않고 묵묵히 내 십자가를 잘 지고 하나님께 묻고 나가면 하나님께서 해결해 주실 줄 믿습니다.



21절

거기서 블레셋 사람들이 그들의 우상을 버렸으므로 다윗과 그의 부하들이 치우니라

블레셋은 전쟁의 승리를 위해서 자기들의 신 우상을 가져왔지만 아무 소용이 없었습니다. 다윗은 승리를 한 후에 그때에도 말씀에 분별하며 깨어가고 있었습니다.



신명기 7장 25절에 보면

그들의 신상들을 불사르고 그것에 입힌 은금을 탐내지 말라 올무에 걸릴까 하노니

전리품으로 우상을 취하는 것을 하나님은 가증히 여기시면서 금하셨는데 그 말씀을 철저하게 준행합니다. 다윗은 형통하면 형통할수록 말씀에 더 깨어서 묻고 또 우상을 치우는 적용을 실천합니다.



한 달 전 주일에 구급차와 휠체어를 타고 세례 받으셨던 임 집사님의 목자님이 이런 고백을 하십니다. 임 집사님이 어릴 적부터 튀는 행동을 해서 아버님께 많이 혼나셨다고 해요. 아마 ADHD가 심하신 것이 아닌가 싶습니다. 대학생 때는 과대표를 할 정도로 친화적인 성격이셨는데 어떤 일을 오래 하는 것은 힘들어하셨다고 합니다. 그러던 중에 가난과 여러 블레셋의 고난을 만나서 우리들교회에 오셨습니다. 그래도 이분이 택자인 것은요. 교회를 떠났다가도 종종 술에 취해서 맨발로 교회에 오셨다고 합니다. 그러면 목자님이 나가서 이렇게 반겨주시고 섬겨주셨습니다.



보통 술에 취하면 자기 집으로 이렇게 가지 않나요? 그런데 교회를 찾아왔다는 것은 그 영혼 깊은 곳에서 하나님을 간절히 찾는 마음이 있었다는 것 아니었겠습니까? 목장을 안 나오다가도 힘든 그 블레셋의 고난이 오면 목자에게 전화를 하고 여쭈어 이르되 적용으로 다시 나오셨습니다. 세례 받은 후에 목자님에게 점심을 사겠다고 하셔서 교회 근처 식당에서 1시간 반 동안 기다리셨는데 안 오시는 겁니다. 그래서 그냥 가려는 순간 휠체어를 타고 오셨습니다. 식사를 마친 후에 임 집사님이 잠깐 화장실 간 사이에 목자님이 결제를 하려고 하니까 식당 여사장님이 물어보시는 거예요.



혹시 우리들 교회를 다니시냐고 저분과 몇 년 같이 이렇게 하셨냐고 물으셔서 6년이라고 답을 하니까 고생 참 많으셨다고 하시면서 식사값을 안 받겠다고 하시는 겁니다. 그러나 우여곡절 끝에 임 집사님이 내가 대접하는 것이니까 받으라고 하시면서 결제하셨고 식당을 나오는데 여사장님이 목자님에게 그랬다고 합니다. "힘드시죠? 하나님이 테스트하는 것 같은데, 힘내세요. 복 받으실 거예요." 라고 말씀하셨다고 합니다. 사실 목자님은 그날 그런 칭찬과 또 집사님이 세례 받던 날 그동안 목자로서 수고했다는 또 아는 집사님들의 문자를 받으면서 정작 본인은 내가 내 수준을 아는데 난 목자 자격이 없다고 목자를 그만두시려고 했었다고 합니다.



그런데 임 집사님이 참 감사한 거는 거동이 불편하신데도 이게 사무실에 직접 세례를 신청하셨다고 해요. 너무 몸이 안 좋으시니까 마약성 진통 패치를 붙이고 오셨는데 그런데 너무 아파서 못 받으셨죠. 그러자 그 다음번에는 본인이 구급차를 불러서 타고서라도 세례를 받으신 겁니다. 그분이 약간 보스 기질이 있는데, 신세 한탄을 해도 그렇게 눈물을 흘린 적이 없다고 해요. 그런데 그날 담임 목사님께서 머리에 손을 대실 때 그 알 수 없는 눈물이 터져 나와서 눈물과 콧물을 주체할 수 없었다라고 정말 뜨거운 그런 귀한 은혜를 받았다고 하십니다. 목자님도 이 말을 듣고 큰 위로를 받았는데요.



비록 그분이 다섯 가지 질병으로 끝없는 그 블레셋 고난으로 시달림을 받으셨지만 오늘 말씀처럼 연약해도 여호와께 여쭈어 이르되의 심정으로 나오시니까 주님께서 그 중심을 받으시고 반드시 함께 하시겠다는 은혜로 부어주신 줄 믿습니다.



적용 질문드립니다.

나는 고난이 올 때 하나님을 신뢰하며 어떠한 결과가 오더라도 주님께 온전히 맡기십니까?

기도 응답의 영광을 하나님께 돌리십니까? 아니면 나의 기념비를 세우시고 생색을 내십니까?

여호와께 이르되의 인생이 되려면

3. 나보다 앞서가시는 하나님을 바라보라 하십니다.

22절

블레셋 사람들이 다시 올라와서 르바임 골짜기에 가득한지라

블레셋은 한 번 패배했는데 또다시 쳐들어옵니다. 우리에게도 이렇게 또 찾아오는 블레셋이 있습니다. 미움의 블레셋 또 과거와 상처와 트라우마의 블레셋 중독의 블레셋, 또 힘든 물질 환경의 블레셋은 한 번으로 끝나지 않습니다. 내가 말씀에서 떨어지는 날까지 천국 문 앞까지 집요하게 유혹하며 찾아옵니다. 그래서 우리가 여쭈어 이르되라는 이 말씀은 일회성이 아닙니다. 나의 블레셋이 찾아올 때마다 하나님께 아뢰어야 하는 거죠.



다윗은 블레셋이 찾아올 때마다 과거의 승리에 자만하지 않았습니다. 그리고 "왜 또 그래? 그거 언제까지 할 거야?"라고 원망을 하지도 않고 또 여호와께 엎드려 여쭈어 물었습니다. 그러자 하나님은 올라가지 말고 뒤로 돌아가서 이번에는 기습 작전을 하라고 구체적으로 말씀해 주십니다.



24절

뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리가 들리거든 곧 공격하라 그때에 여호와가 너보다 앞서 나아가서 블레셋 군대를 치리라 하신지라

직역하면 왜냐하면, 여호와께서 블레셋 사람들의 군대를 치기 위해서 너의 앞에서 행하실 것이기 때문이다 라고 하십니다. 다윗의 즉각적인 순종에 하나님께서 앞장서서 나가시사 반드시 말씀을 이루시며 승리케 하십니다. 사랑하는 여러분 왜 우리가 여호와께 여쭈어 이르되를 해야 할까요? 복받으려고요? 또 잘 되려고? 그게 아니라 내가 하나님보다 앞서지 않기 위함입니다. 하나님께서 나보다 앞서 나가시도록 하기 위함입니다.



다윗의 승리의 비결은 바로 여기 있었습니다. 내가 하나님보다 앞서지 않았다는 겁니다. 그러려면 내 생각 고집을 버려야 하죠. 그런데 살다 보면 이것이 정말 쉽지가 않습니다. 우리 한번 생각해 보죠. 왜 나는 이것을 알면서도 하나님께 여쭈어 가로되가 잘 안될까요? 그것은 내 욕심이 말씀보다 앞서기 때문입니다. 내 욕심은 내 모든 분별력을 어둡게 합니다. 내 유익이 하나님보다 크게 보여서 말씀보다 내 지혜가 앞장섭니다. 가장 지혜롭고 가장 합리적이고 최선의 결정을 하죠. 그러나 그 결과 가장 어리석고 말도 안 되는 최악의 선택에 빠집니다. 왜 그럴까요? 아몬 왕처럼 말씀의 길에서 벗어나니까 그 끝은 낭떠러지가 있을 뿐이기 때문에 그렇습니다. 그래서 우리가 하나님의 말씀 앞에 묻고 또 물어야 합니다.



25절

이에 다윗이 여호와의 명령대로 행하여 블레셋 사람을 쳐서 게바에서 게셀까지 이르니라

게셀은 르바임 골짜기로부터 24km 떨어진 성읍으로서 블레셋은 이 전쟁에서 패배한 후로 팔레스타인 지역에서 그 지배권을 상실하게 됩니다. 그렇습니다. 다윗처럼 내 뜻과 방법을 내려놓고 말씀에 순종할 때에만 주님께서 앞서가시면서 끝까지 책임져 주십니다.



본문을 자세히 보면 이렇게 두 번의 큰 승리를 했지만, 여기에는 다윗의 영웅적인 행위가 기록되지 않았습니다. 대신 강할 때나 약할 때나 하나님께 물으며 순종했다고 그래서 하나님께서 대신 일해서 역사하셔서 승리했다는 것을 강조합니다. 그렇습니다. 우리가 하나님께 여쭈어 이르되로 나갈 때 말씀에 묻고 기도하며 순종할 때에만 그 어떤 고난도 주님의 능력으로 물리칠 수 있는 줄 믿습니다.



지난 주간 새벽에 그 임 집사님의 건강이 안 좋아지셔서 응급실로 가셨습니다. 그리고 호전이 되어서 중환자실로 옮기셨는데 그만 심장이 멈춘 겁니다. 이 소식을 듣고 목자님이 병원으로 가시면서 "하나님 살려주시면 제가 목자 할게요"라고 속으로 여쭈어 아뢰었다고 합니다. 그런데 하나님은 속으로 기도한 것도 응답해 주셔서 다시 심장이 뛰었다고 연락이 왔습니다. 저도 병원에 도착해 보니까 목자님 부부와 또 임 집사님 어머님이 계셨는데 이미 생명이 꺼져가고 있었습니다.



우여곡절 끝에 임종 기도를 마지막으로 드리는데 임 집사님은 분명 눈도 못 뜨시고 말도 못 하셨는데요. 그 꺼져가던 심장박동이 기도할 때 요동치더니, 기도를 마치자마자 멈추게 되었습니다. 정말 기적 같은 순간이었습니다. 그 멈추었던 심장이 다시 뛰어서 어머님과 목자 부부의 마지막 인사를 듣고 임종 기도까지 받은 것은 우연이 아니었습니다. 임 집사님이 삶의 끝자락에서 마지막 있는 힘을 다해 세례를 받으시고 하나님만 바라보니까 하나님께서 앞서 행하시며 일하시고 마지막 큰 은혜를 부어 주신 줄 믿습니다.



장례 때에도 목자님 부부가 상주처럼 섬겨 주셨고 목장과 초원에서도 많은 분들이 오셔서 내 일처럼 깊은 위로를 해 주셨습니다. 호주에 사는 누나는 여권이 연장되는 문제로 인해서 장례에 올 수 없었는데 그것도 기적같이 발급이 되어서 장례식에 함께 하셨습니다. 그리고 이번 목회 세미나에 정말 큰 은혜가 넘쳤는데요. 한 참가자는 고백하시기를 내가 세미나와 목장 현장을 보니까 여기가 천국이구나 깨달았다고 하십니다. 그 영혼들이 살아나는 그 황홀한 현장을 누님도 경험하는 은혜까지 받으셨습니다.



임 집사님이 원래 호텔 요리 사셨는데 정이 많아서 노숙자들을 집으로 데리고 와서 씻기고 요리도 해주셨다고 합니다. 또 따르던 후배 한 분을 전도해서 목장에 데리고 나오셨는데 그분도 찬양을 부르며 그렇게 눈물을 흘리셨다고 합니다. 그리고 얼마 후에 그 후배가 사고로 소천했을 때도 우리들 교회에서 장례를 치러주게 되었고요. 무엇보다도 어머님이 아들 때문에 우리들 교회에 정착하셨고 그러고 보니 이분을 통해서 여러 영혼들이 주님께 돌아오게 되었더라고요.



오늘 말씀처럼 하나님은 연약한 한 영혼을 끝까지 기다리셨습니다. 그리고 그 인생길 앞에서 행하셨습니다. 또 그의 인생길에 때로 블레셋 같은 고난과 죄의 유혹에 넘어지고 쓰러질 때 많았지만 신실한 주님께서 앞서 행하시면서 능력으로 지켜주셨고 마침내 그 영혼을 천국까지 인도해 주신 줄 믿습니다.



적용 질문드립니다.

다시 올라오는 나의 블레셋은 무엇입니까?

그때 나는 어떻게 반응합니까?

하나님의 말씀보다 앞서가는 내 모습은 무엇입니까?

말씀을 맺겠습니다.

여쭈어 이르되 인생이 되려면 첫 번째 블레셋이 올 때 회피 대신 요새로 나가라 하십니다. 두 번째, 반드시 함께하시는 약속을 믿어야 합니다. 세 번째, 나보다 앞서가시는 하나님을 바라보라 하십니다. 사랑하는 여러분 우리에게도 때마다 시마다 블레셋들이 쳐들어올 겁니다. 그때그때마다 우리 여호와께 여쭈어 아뢴 후 끝까지 내게 주신 그 길 여호와의 길, 그 사명의 길을 잘 걸어가시기를 주님 이름으로 간절히 축원합니다.

함께 기도합니다.

하나님 아버지! 연약해도 여호와께 여쭈어 이르되 삶을 살았던 다윗을 포기하지 않고 또 끝까지 도우신 것처럼 우리의 인생도 포기하지 않고 지금까지 붙들어 주셔서 감사합니다. 그런데 블레셋 고난이 찾아오면 왜 또 고난이 왔냐고 언제까지 이 지긋지긋한 고난을 겪어야 하냐고 원망하면서 회피의 들판과 또 혈기의 골짜기로 피했던 저를 용서하여 주시옵소서. 이제는 다윗처럼 어떤 상황에서도 늘 여쭈어 이르되 믿음으로 살게 하여 주시옵소서.

우리 담임 목사님의 건강과 말씀 사역에 늘 기름 부어 주시사 또 이번에 띵크 목회 세미나를 통해서 선포된 구속사의 그 귀한 말씀이 블레셋의 고난에 있는 많은 영혼들과 가정 또 교회와 나라들이 살아나게 되는 은혜를 부어 주시옵소서. 이 나라의 위정자들도 하나님께 여쭈어 이르되 그런 모습으로 나아갈 수 있도록 도와주시고 인권이 우상 되어서 진리와 생명을 뒤흔드는 그 모든 악법에서 이 나라를 지켜주시옵소서.

오늘 거룩한 주일 예배에 나오시는 우리 모든 성도님들에게 성령의 은혜를 내려주셔서 말씀이 깨달아지고 들려서 좌우로 치우치지 아니하는 그런 귀한 믿음의 삶을 살 수 있도록 도와주시옵소서. 이 모든 말씀 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도하옵나이다. 아멘