우리들교회 새벽기도회 · 2026-02-19 (목) · 큐티인 | 마가복음 6:17-29 · 번민만 한 결과 - 이성은F 목사님

2026-02-19 (목) | 큐티인 | 마가복음 6:17-29 | 번민만 한 결과 | 이성은F 목사 | 우리들교회 새벽기도회

우리들교회 새벽기도회

· 2026-02-19 (목)
· 큐티인 | 마가복음 6:17-29
· 번민만 한 결과 - 이성은F 목사님

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요한을 원수로 여겨 ​

17전에 헤롯이 자기가 동생 빌립의 아내 헤로디아에게 장가 든 고로 이 여자를 위하여 사람을 보내어 요한을 잡아 옥에 가두었으니
18이는 요한이 헤롯에게 말하되 동생의 아내를 취한 것이 옳지 않다 하였음이라
19헤로디아가 요한을 원수로 여겨 죽이고자 하였으되 하지 못한 것은
20헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 보호하며 또 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 하면서도 달갑게 들음이러라

나라의 절반까지라도 주리라 ​

21마침 기회가 좋은 날이 왔으니 곧 헤롯이 자기 생일에 대신들과 천부장들과 갈릴리의 귀인들로 더불어 잔치할새
22헤로디아의 딸이 친히 들어와 춤을 추어 헤롯과 그와 함께 앉은 자들을 기쁘게 한지라 왕이 그 소녀에게 이르되 무엇이든지 네가 원하는 것을 내게 구하라 내가 주리라 하고
23또 맹세하기를 무엇이든지 네가 내게 구하면 내 나라의 절반까지라도 주리라 하거늘
24그가 나가서 그 어머니에게 말하되 내가 무엇을 구하리이까 그 어머니가 이르되 세례 요한의 머리를 구하라 하니
25그가 곧 왕에게 급히 들어가 구하여 이르되 세례 요한의 머리를 소반에 얹어 곧 내게 주기를 원하옵나이다 하니

세례 요한의 죽음​

26왕이 심히 근심하나 자기가 맹세한 것과 그 앉은 자들로 인하여 그를 거절할 수 없는지라
27왕이 곧 시위병 하나를 보내어 요한의 머리를 가져오라 명하니 그 사람이 나가 옥에서 요한을 목 베어
28그 머리를 소반에 얹어다가 소녀에게 주니 소녀가 이것을 그 어머니에게 주니라
29요한의 제자들이 듣고 와서 시체를 가져다가 장사하니라


■ 본문 요약

헤로디아가 요한을 죽이고자 했지만 헤롯은 그를 두려워하여 보호합니다. 헤롯의 생일잔치에서 헤로디아의 딸이 춤을 추자, 헤롯이 그에게 원하는 것을 다 주겠다고 약속합니다. 그는 어머니의 말대로 요한의 머리를 구하고, 헤롯 은 자기가 한 맹세 때문에 요한을 죽입니다.

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기도하겠습니다.

하나님 아버지 오늘도 주님 주시는 말씀으로 이 하루를 시작합니다. 오늘 말씀을 통해서 죄책감으로 번민하는 우리의 인생이 회개하고 평안을 누리는 구원의 인생이 다 되게 하여 주시옵소서. 말씀하여 주시옵소서. 듣겠습니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘..

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제가 이번 명절에 이제 가족들과 어디를 좀 이동하다가 한 공공 화장실을 들어갔는데 변기 위에 이런 글귀가 있더라고요. '나에 대한 자신감을 잃는 순간 온 세상은 적이 된다.' '나에 대한 자신감을 잃는 순간 온 세상은 적이 된다.' 이게 무슨 말입니까? 자기 자신에 대한 신뢰를 잃어버리면 세상이 다 나를 공격한다고 느낀다는 말입니다.

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떳떳하지 못한 자신을 감추기 위해서 항상 칼끝을 세우며 살아간다는 것이죠. 낮은 자존감이 불러오는 비극입니다. 이제 제가 명절 동안 계속 또 오늘 묵상 본문을 묵상하고 있었는데 화장실에서 이 글귀를 보는 순간 '어 오늘 말씀의 요약인데'라는 생각이 들더라고요. 오늘 등장하는 헤롯과 또 헤로디아 이 부부가요. 바로 이런 사람이었던 거 같습니다. 자신의 죄를 회개하지 못하고 번민만 하다가 내린 결론이 세례 요한을 죽이고 살인하는 죄를 또 짓고 말았습니다. 오늘 큐티인의 제목이 '번민만 한 결과'인데요.

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우리가 각자의 죄를 회개하지 못하고 이렇게 번민만 하면 그 결과가 어떻게 되는지 오늘 말씀을 통해서 한번 묵상해 보도록 하겠습니다. 번민만 한 결과

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첫 번째로는 회개가 아닌 죄책감으로 살아갑니다.

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회개가 아닌 죄책감으로 살아갑니다. 17절입니다.

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전에 헤롯이 자기 동생 빌립의 아내 헤로디아에게 장가간 고로 이 여자를 위하여 사람을 보내어 요한을 잡아 옥에 가두었으니 전에로 시작합니다. 그니까 예전에 이런 일이 있었는데라는 뜻이죠. 앞의 상황을 부연 설명하기 위해서 오늘 17절이 이렇게 시작이 됩니다. 어제 본문이 어떻게 끝났습니까? 헤롯이 두려움에 사로잡혔다고 해요. 왜입니까? 예수가 갈릴리에서 큰 능력을 베풀고 있다는 소문이 헤롯에게 들렸어요. 그런데 헤롯은 그 능력의 예수가 자신이 죽였던 세례 요한이 환생했다고 믿었습니다. 이렇게 예수의 소문은 헤롯을 두렵게 했어요. 왜 그렇습니까? 지은 죄가 있기 때문이에요. 여러분, 인간은 영적인 존재이기 때문에 예수의 이름이 드러나면 예수의 소문을 듣게 되면 무조건 반응하게 되어 있습니다.

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어떻게 반응하냐? 헤롯처럼 두려움이 먼저 찾아옵니다. 어떤 두려움이에요? 죄에 대한 심판의 두려움, 내 수치가 드러나게 될까 하는 두려움입니다. 예수의 이름이 드러난다는 것은요. 숨겨졌던 죄가 다 드러난다는 뜻이에요. 예수님은 빛이십니다. 말씀은 빛이에요. 이 순도 100%의 빛이 어둠을 비추면 가리워졌던 어둠에 가리워졌던 죄가 다 드러난다는 것입니다.

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이렇게 죄가 조명되어지면 빨리 인정하고 회개를 하면 좋겠는데 인간이 또 그렇게 호락호락하지 않습니다. 그래서 어떻게 합니까? 큰 잎사귀를 얼른 따다가 수치를 감추고 죄를 숨깁니다. 이 죄로 인한 두려움을 이렇게 스스로 해결하려는 시도를 자동적으로 한다는 것이에요. 그리고 하나님을 떠나는 것입니다.

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여러분 회개의 반대말이 뭐라고 생각하십니까? 회개의 반대말이 죄를 깨닫지 못하는 것일까요? 아닙니다. 회개의 반대 말은 바로 죄책감입니다. 이 죄책감 때문에 교회를 못 가겠다고 하는 것이고 이 죄책감 때문에 세상 야망으로 도망치는 것입니다. 여러분 회개는요.

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나의 죄를 스스로 해결하려는 것이 아니라 해결하시는 하나님 앞에 나아가는 것입니다. 그래서 나의 노력을 선택하는 것이 아니라 하나님의 은혜를 선택하는 것이에요.

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하지만 죄책감은 어떻습니까? 나의 죄를 스스로 자꾸 해결하려고 합니다. 그래서 내 죄를 합리하기 위해서 또 더 죄를 짓고 두려움을 피해서 도망가다가 더 두려움에 빠지는 것이 바로 이 죄책감입니다.

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그래서 여러분 음란과 중독으로 더 큰 쾌락으로 빠지고 그 쾌락을 찾는 것도 이 죄책감 때문이에요. 돈과 권력을 쫓아서 앞만 보고 달리는 것도 이 해결되지 않는 죄책감 때문입니다. 우리가 잘 아는 것처럼 가룟 유다가 이 죄책감에서 회개로 나아가지 못해서 극단적인 선택을 또 했던 것입니다. 오늘의 주인공 헤롯이 이 죄책감에 사로잡혀 있습니다.

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친동생 빌립의 아내를 자신의 아내로 뺏어왔습니다. 근친상간을 한 것이죠. 헤롯이 근친상간이 죄라는 것을 몰랐을까요?

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알았죠. 다 압니다. 하지만 율법이 인간의 죄된 본성을 이기지 못하는 것입니다. 인간의 죄성이 이렇게 강력한 것이에요. 법으로 다 다스릴 수가 없습니다. 그런데 이 죄의 두려움 때문에 신경이 날카롭게 서 있는 이 헤롯을 건드린 사람이 있었습니다.

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누굽니까? 바로 세례 요한이었어요. 18절인데요. 이는 요한이 헤롯에게 말하되 동생의 아내를 취하는 것이 옳지 않다 하였음이라.

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이제 요한 목사님이 헤롯의 집에 신방을 왔습니다. 이제 큐티 책을 펼쳐 놓고 권면을 하기 시작해요. 처방을 하기 시작합니다.

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헤롯왕이시요. 그것은 옳지 않습니다. 그것은 잘못된 적용입니다. 헤롯이 이 말씀을 듣고 어떻게 반응했을까요?

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20절입니다. 헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 보호하며 또 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 하면서도 달갑게 들음이러라. 예. 번민이 여기서 나오는 거예요. 안 그래도 마음이 두렵고 찝찝했는데 이 요한 목사님의 설교를 직접 귀로 들으니까 어떻게 했다고 해요? 크게 번민했다고 합니다.

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그래서 죄인은 교회가 가기 싫은 거 같아요. 진리의 말씀을 들으면 더 두렵기 때문입니다. 그런데 그렇게 또 번민하면서도 요한의 말을 달갑게 들었다고 해요. 또 요한을 의롭고 거룩한 사람이라고 알고 보호했다고 합니다.

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우리가 이 부분을 좀 이해하기 위해서는 헤롯의 계보를 좀 살펴볼 필요가 있는데요. 헤롯은 이두매 사람으로 에서의 후손입니다. 그러니까 야곱과 다윗으로 이어지는 정통 유대인 혈통은 아니지만 종교적으로는 유대교를 따르고 있었어요. 그러면서 정치적으로는 로마의 편에 서서 온갖 아양을 다 떨었기 때문에 로마 황제가 헤롯에게 이스라엘을 다스리는 권한을 주었습니다. 그렇게 이 헤롯이 유대의 왕이 되었어요.

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그러니까 헤롯을 정리하자면 하나님과 세상을 반반씩 걸쳐 놓고 두 마음으로 살아가는 사람입니다. 그 말씀을 들어도 두렵고 또 안 들어도 두려운 사람이에요. 교회를 다니면서도 점집도 찾아가고 돈이 되는 일이라면 주일 성수도 잠깐 뒤로 밀어놓는 사람입니다. 한마디로 큐티를 잘하는데 적용이 또 안 되는 사람이에요.

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여러분, 왜 이렇게 헤롯이 두 주인을 섬기는 것일까요? 이 죄책감에서 진정한 회개로 나아가지 못하기 때문입니다.

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헤롯이 왕의 자리까지 올라오기 위해서 얼마나 로마 황제 앞에서 양심을 져버리는 그런 죄들을 많이 지었겠습니까? 자신의 야망을 채우기 위해서 온갖 죄를 다 짓고 살았습니다. 헤롯은 이 해결되지 않는 죄책감이 늘 마음 깊은 곳에 있었을 거예요. 하지만 헤롯이 선택한 것은 회개가 아니라 죄 위에 죄를 덮어서 더 숨기고 더 감추는 것을 선택했습니다.

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제가 예전에 이렇게 군대를 가야 하는 나이가 되었을 때 벌써 25년 정도 전인 거 같은데 하루는 어머니께서 저를 부르시더라고요.

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그러면서 그러시는 거예요. "지금 엄마가 병무청에 다녀왔는데" 하시면서 말씀을 조심스럽게 꺼내셨습니다.

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그때 당시에는 이 군면제 요즘에는 뭐 택도 없지만 그때는 군면제 사유가 좀 있었는데 그중에 이제 입대 대상자가

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이제 가정의 생계를 책임져야 하는 아주 극빈층은 군면제를 이렇게 해 주는 제도가 있었습니다. 에 그때 저희 집에 이제 형편이 이제 아버지는 교통사고로 이렇게 식물인간이 되어 누워 계시고 경제적인 상황은 너무 어려운데 이제 제가 장남이고 하니까

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이제 어머니께서 병무청에 가셔서 이런 저희 집 사정을 이렇게 다 얘기했나 봐요. 그러면서 "이 아들이 좀 군 면제를 받을 수 있겠냐" 이렇게 알아보신 거 같아요.

저희 집에 이제 딱한 사정을 들으신 병무청의 한 직원분께서 저희 어머니를 조용한 곳으로 따로 부르더랍니다.

"어머니, 얘기를 다 들어봤는데 그런데 지금 전세 계약서에 있는 그 보증금으로는 이 기준 금액보다 좀 높아서 신청이 안 될 거 같고요. 돌아가셔서 좀 그 전세 계약서를 다운 계약서로 이렇게 만들어 오시면 저희가 군면제 신청을 해 드리겠습니다"라고 했다는 거예요. 그 얘기를 들으시고 이제 어머니가 집에 돌아오셔서 저에게 이제 "너는 어떻게 하고 싶니?"라고

물으셨습니다. 번민을 하기 시작했습니다. 이 군면제를 받고 싶은 욕심의 불이 붙었어요.

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"그래도 이건 불법인데 이러면 안 되지 않을까?

아니야. 이 정도는 누구나 다 하는 거라는데

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군대를 안 가고 2년의 시간을 벌면 할 수 있는 게 얼마나 많겠어?" 제가 이제 밤마다 떼굴떼굴 구르면서 고민을 하기 시작했습니다. 다시 병무청을 찾아가 보기도 하고 어떻게 하면 좋지 주변 사람들에게 물어보기도 하고 하는데 다들 뭐 이 정도는 죄도 아니라는 거예요. 이런 기회를 놓치면 안 된다는 거예요.

며칠을 번민하며 고민을 했습니다. 그런데 그때 제가 이제 하도 그런 생각을 해서 그런 이제 꿈을 꾸는데 꿈속에서 제가 이제 목사가 되려고 시도를 하는데 자꾸 이 불법을 저지른 사실 때문에 뭐가 다 막히는 거예요. 정확한 꿈의 내용은 생각나지 않는데 하여튼 제가 뭐 하려 그러면은 이게 발목을 잡고 발목을 잡는 그런 꿈을 제가 그때에 꿨던 거 같아요.

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하나님이 정말 저를 살려 주신 거죠. 그래서 제가 이제 어머니께 "엄마 그래도 내가 나중에 목사가 될 건데 이건 안 될 거 같아"라고 멋있게 말씀을 드려 드리지는 못하고

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"엄마 그래도 안 되지 않을까?" 이러면서 어머니하고 하다가 결론적으로는 하여튼 그냥 군대를 가기로 했습니다. 그래서 그냥 제가 유혹이 올까 봐 그냥 병무청에 가서 제일 빨리 군대 갈 수 있는 걸로 해 달라고 그래서 또 일반 육군도 아니고 막 해군을 또 갔다 왔어요.

그래서 만기 전역을 했습니다. 그런데 중요한 건 여기서부터입니다. 제가 사실 이후에 사역을 하면서 이 나눔을 자랑삼아 했습니다. "내가 이렇게 불법을 저지르지 않고 말씀대로 사는 사람이라고. 내가 이렇게 흠이 없는 사람이라고. 내가 이런 사람이라고."

이게 제 안에 자기 의로움에 또 죄로 자리 잡고 있었습니다. 제가 오늘 말씀을 준비하면서

그때 내가 어떻게 이런 적용을 할 수 있었을까를 많이 생각해 봤는데요.

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그런데 그 불법을 피한 적용이 회개의 적용이 아니라 내 인생이 발목 잡힐까 봐 이게 두려워서 적용한 것이라는 생각이 들더라고요. 이렇게 죄책감의 두려움으로 적용을 하면 아무리 거룩한 적용도 이렇게 또 자기 의라는 죄를 낳게 되는 거 같습니다. 제가 우리들 교회에 와서 이

나눔은 제가 벌써 12년 이렇게 됐더라고요. 근데 한 번도 안 하고 처음 하는데 사실 그럴 만한 이유가 있었어요. 우리들 교회 와서 한 목사님의 간증을 들었는데 그 간증이 제 입을 딱 다물게 했습니다. 우리가 잘 많이 들어서 또 아는 간증이지만 학교 성적표를 위조해서 대학교를 편입해서 다니다가 졸업을 그냥 한 학기 앞두고 학교에 사실대로 이걸 다 오픈을 하고 다시 1학년부터 다녔다는 적용 간증 들어보셨죠?

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제가 우리 이 간증을 딱 듣는데 입이 딱 다물어지더라고요. 아무리 생각해 봐도 저는 그 상황이 되면 절대 그렇게 못 했을 것 같아요. 그동안 쏟아부은 시간과 학비며 이게 아까워서라도 그냥 나만 알고 가는 죄로 끝까지 숨기고 졸업을 했을 것 같더라고요. 여러분, 죄책감은요.

죄로 덮어서 해결되지 않습니다. 회개로 나아가는 적용을 해야지만이 죄책감의 혈로가 끊어지고 진정한 또 영원한 평안을 누리게 되는 줄 믿습니다. 여러분 적용해 보십시오. 여러분은 회개로 살아가십니까? 죄책감으로 살아가십니까?

평생 나를 번민하게 만드는 죄책감은 무엇입니까? 그 죄책감을 덮기 위해서 반복해서 짓고 있는 죄는 무엇입니까?

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번민만 한 결과

두 번째로 가족들이 죄를 짓게 만듭니다. ​

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네. 가족들이 죄를 짓게 만들어요. 21절입니다.

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마침 기회가 좋은 날이 왔으니 곧 헤롯이 자기 생일에 대신들과 천부장들과 갈릴리의 귀인들로 더불어 잔치할세.

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마침 기회가 왔다고 합니다. 어떤 기회예요?

우유부단하게 이러지도 못하고 저러지도 못하는 이

번민만 하고 있는 헤롯이 이제 결정할 수 있는 기회가 왔다는 것입니다. 그런데 우리가 문맥을 잘 살펴봐야 하는데요. 이 기회가 누구에게 주어진 기회일까요? 헤롯에게 주어진 기회일까요? 그것이 아니고 바로 헤롯의 아내 헤로디아에게 주어진 기회입니다. 누구에게 좋은 날이에요? 헤로디아에게 좋은 날입니다.

지금 헤롯은 아직 세례 요한을 죽이는 결정을 하지 않고 있습니다. 도리어 요한이 거룩하고 의로운 사람인 줄 알고 그를 옥에는 가두었지만 이렇게 보호하고 지키려고 했던 게 있었어요. 그런데 그의 아내 헤로디아는 요한을 죽이기로 결정을 했습니다. 우리가 아까 19절을 빼먹었는데 19절을 다시 읽어 보면 헤로디아가 요한을 원수로 여겨 죽이고자 하였으되 예 우리 헤로디아를 좀 볼 필요가 있어요.

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헤로디아도 헤롯과 똑같은 죄를 지었습니다. 헤롯과 근친상간을 한 것이죠. 헤로디아도 이 죄책감의 무게를 안고 살고 있습니다. 그런데 요한이 그런 자신의 치부를 드러내니까 이 수치심 때문에 살 수가 없는 거예요. 분노를 합니다. 세례 요한을 원수로 지목해요. 당장 죽이자고 합니다.

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여자가 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내린다는 말이 실감이 되는 순간입니다.

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여러분, 죄책감으로 살아가는 사람은 이렇게 온 세상이 적이 됩니다. 지독한 피해 의식과 열등감의 산물인 것입니다. 그래서 헤로디아가 어떤 일을 꾸립니까? 이제 이 내용이 22절부터 이제 마지막 절 29절까지 나오는데요. 너무 길어서 제가 25절까지만 한번 읽어 보겠습니다.

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헤로디아의 딸이 친히 들어와 춤을 추어 헤롯과 그와 함께 앉은 자들을 기쁘게 한지라. 왕이 그 소녀에게 이르되 무엇이든지 네가 원하는 것을 내게 구하라. 내가 주리라 하고 또 맹세하기를 무엇이든지 네가 내게 구하면 내 나라의 절반까지라도 주리라 하거늘 그가 나가서 그 어머니에게 말하되 내가 무엇을 구하리이까? 그 어머니가 이르되 세례 요한의 머리를 구하라 하니 그가 곧 왕에게 급히 들어가 구하여 이르되 세례 요한의 머리를 소반에 얹어 곧 내게 주기를 원하옵나이다 하니

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어 너무 끔찍하죠.

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헤로디아의 딸이 나오는데요. 이 딸은 헤롯과 사이에서 낳은 딸은 아니고 이제 전 남편 빌립에게서 낳은 딸입니다. 이름은 살로메라고 해요. 이 딸이 헤롯 앞에서 춤을 쳤다고 합니다. 이 살로메가 스스로 헤롯 앞에서 춤을 쳤을까요? 아닙니다. 엄마가 등을 떠민 것이죠. 헤로디아는 알았습니다. 헤롯이 살로메만 보면 좋아서 껌뻑 죽는다는 것을 알았어요. 그래서 그 생일 잔칫날 헤롯이 술에 거하게 취해 있을 때 살로메에게 이제 예쁜 옷을 입히고 "어서 아빠 앞에 가서 춤을 추라"고 등을 떠밀었어요.

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헤로디아의 예상대로 헤롯이 기분이 좋아서 아무 말이나 막 하기 시작합니다.

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"살로메야 네 소원을 다 들어주겠다." 맹세를 해요. 이 말을 들은 살로메는 또 곧장 엄마에게 달려갑니다. "엄마 이제 뭐라고 말해요?"

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여기서 헤로디아는 이제 본색을 드러냅니다. "세례 요한의 머리를 소반에 담아와 달라"고 말하라고 이 딸에게 시키는 거예요. 결국 헤롯은 자신의 맹세를 또 반드시 지켜야 한다는 명분으로 요한의 목을 베었습니다.

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여러분 어떻습니까? 헤로디아는 자신의 손에 피 한 방울 안 묻히고 자신의 이기적인 목적을 달성했습니다. 표면적으로는 헤로디아에게는 죄가 하나도 없어요. 이 살인 사건은 딸이 시킨 거고 헤롯이 실행한 것입니다.

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하지만 오늘 본문이 우리에게 말하고자 하는 것은 헤로디아의 이 죄책감에서 비롯되는 피해 의식과 이기적인 욕망들이

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내 가족을 죄의 구렁텅이로 빠뜨리고 있다는 것을 말해 주는 것이에요.

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여러분 죄를 지으며 세상 조류에 떠내려가는 배우자와 이 자녀들을 보면서

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"저 사람이 나 때문에 저런 죄를 짓고 있는 건 아닌지" 우리가 한번 돌아볼 필요가 있습니다. "내가 정말
헤로디아처럼 내 자녀와 내 배우자가 죄를 짓도록 뒤에서 훼책하고 조장하고 조종하고 있는 건 아닌지"

우리가 가족의 구원을 위해서 날마다 기도한다고 하지만 실생활에서는 나의 편의와 나의 이기심을 채우기 위해서 은근히 교묘하게 가족들을 죄 가운데 빠뜨리고 있을 있다는 것입니다.

저는 이번 명절에도 여전한 방식대로 이렇게 이제 본가와 처가를 다녀왔습니다.
그런데 이제 저희 본가에서 음식을 맛있게 해서 이제 밥상에서 온 가족이 이렇게 밥을 먹고 있는데 저희 딸아이가 이렇게 얘기하는 거예요.

"외갓집에 가면 말도 없고 조용한데 할머니 집에만 오면 말이 엄청 많고 시끄럽네" 그러더라고요.
그런데 이제 저희 어머니가 순간적으로 대답하시기를

"사랑아, 이게 더 좋은 거야. 말이 많은 게 좋은 거야. 너희들도 이렇게 돼야 돼." 막 그러시는 거예요.
사실 별 얘기 아닐 수 있지만 저에게는 뭔가 그 어머니의 대답이 좀 불편하게 들렸습니다.

저희 딸은 그냥 양쪽 집안 분위기가 서로 다르다라는 사실을 말하고 싶었던 거였는데 그냥 툭 튀어나온 말이 "우리 집은 옳고 저쪽 집은 그르다" 이 프레임 안에서 아주 자동적으로 이게 잘못된지도 모르고 내가 옳다라는 말을 하더라는 것이에요.

제가 왜 어머니의 대답이 불편하게 느껴졌을까요?

어머니 속에 제 모습이 똑같이 있기 때문입니다. 거울 치료를 받는 느낌이었어요. 저희 아내가 늘 시댁만 다녀오면 "오빠는 진짜 어머님이랑 너무 똑같다"고 늘 그렇게 얘기를 합니다.

제가 좀 변명을 이제 좀 해 드리자면 많은 가정들이 다 그렇겠지만 이제 저희 가정도 많은 결핍의 사건들 속에서 살아왔습니다.

저희 어머니는 특별히 10남매 중에 여섯째로서
살아남기 위해서는 착한 딸로 살 수밖에 없었어요.
그런 어머니가 본인 나이 38세에 남편이 교통사고로 식물인간이 되셨습니다.

모든 생계를 혼자 책임져야 했고 남편 병수발에 또 두 명의 자식을 홀로 키우는 것은 상상만 해도 숨이 턱 막히는 환경이었어요. 그런데 그 36년 벌써 36년이 되었는데
그 36년의 험악한 세월을 저희 어머니께서
도망가지 않으시고 훌륭하게 살아내신 거예요.

저희 식물인간 아버지는 지금 36년째 아직도 살아 계시는데 아직까지도 아버지를 뭐 요양원 같은 곳에 보낼 생각은 안 하시고 손수 돌보고 계십니다.

그러니까 저희 집안 분위기가 어떻겠습니까?

인간 승리죠. 불굴의 의지입니다. "사람이 해서 안 되는 일이 없다"가 저희 집 가훈이에요. 이렇게 인본적인 의로움이 온 집안을 가득 채우고 있습니다. 그러니까 "우리 집은 다 옳은 거예요." 세례 요한이 신방을 와도 세례 요한을 설득시키고 돌려보낼 판입니다.

혹시 말다툼이라도 좀 일어나면 결국은 "내가 옳았다"로 결론이 나야지 이 다툼이 끝이 나요.

그런데 그 에너지가 다 어디서 왔을까요?

이런 한계 상황의 극도의 불안과 두려움의 트라우마에서 나온 것이죠. 이 죄책감을 회개가 아니라 나의 노력으로 이겨내려고 하니까 죄의 합리화는 습관화되고 나의 옳고 그름은 더욱 강화되는 것입니다.

이런 불안과 두려움의 트라우마를 그대로 제가 안고 저도 가정을 꾸렸습니다.

아내의 일거수 일투족이 저의 불안을 다 자극하는 거예요.

늦잠자는 아내가 마음에 안 드는 거죠.

밥하기 힘들다고 아이들에게 라면을 끓이면 이제 분노가 막 올라오는 것입니다. "이러면 된다 안 된다"가 저의 일상어가 되어 갔습니다.

저희 아내는 결혼 전부터 만성 우울이 있던 또 사람이었어요.

그때는 "내가 너의 연약함을 다 품어줄 거"라고 제가 호언장담을 하고 맹세를 하고 결혼을 했는데

결혼을 하고 저를 만나고 저랑 살면서 자존감이 더 바닥으로 내려갔습니다. 아내를 살리기는커녕 더 죄 가운데로 밀어넣은 것이죠.

모든 것이 회개가 안 되고 죄책감으로 살았던 제 삶의 결론이었습니다.

여러분, 회개로 처리되지 않는 우리의 죄책감은
정말 모든 가족들을 다 죄를 짓게 만드는 이
헤로디아처럼 되는 것이 너무나 맞는 거 같아요.

정말 내가 회개하지 않으면 우리 가족들이 다 죽습니다.

오늘 이렇게 헤롯과 헤로디아 부부 그리고 그의 딸 살로메를 보면서 우리 가정은 어떠한가 한번 돌아보는 하루가 되었으면 좋겠습니다.

세례 요한을 통해서 듣게 되는 이 진리의 말씀 앞에서 우리가 번민만 할 것이 아니라

모두 예수의 옷자락을 잡는 회개로 다 나아갔으면 좋겠습니다.
그래서 영원한 평안을 누리는 저와 여러분들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원드립니다.

적용 질문드립니다.
헤로디아처럼 가족들을 내 욕망을 채우기 위한 도구로 사용하고 있지는 않습니까?
내가 가족들을 훼책하고 조장하며 조종하는 것은 무엇입니까?
배우자의 외도와 중독, 자녀들의 탈선과 방황이 다 나 때문이라는 것이 인정이 되십니까?

이렇게 적용해 보십시다.

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우리 기도하겠습니다.

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하나님 아버지,
오늘도 죄책감으로 번민만 하다가
또 죄를 지을 수밖에 없는 저희들에게 구속사의 말씀으로 예수의 옷자락을 붙잡는 이 회개의 마음을 부어 주셔서 감사합니다.
주님 해결되지 않는 이 죄책감의 혈로를 끊어 주시고 깨끗하게 하여 주시옵소서.
이제는 우리가 내 안의 수치를 또 다른 죄로 덮을 것이 아니라 주님 앞에 다 드러내게 하시고 예수 그리스도의 보혈에 의지하여서 우리의 모든 죄악이 다 사함을 받고 영원한 평안에 거할 수 있도록 인도하여 주시옵소서.
주님 육신의 옷을 입고 있는 동안 여전히 죄 가운데 살아가는 저희를 불쌍히 여겨 주시고
반복해서 넘어지는 저희의 연약함 앞에서 죄책감으로 번민하지 않게 도와주시고
넘어지더라도 이제 십자가로 넘어지며 날마다 주님의 은혜를 구하는 정말 예수께 속한 자들이 다 되게 하여 주시옵소서. 이 모든 말씀 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.