(우리들교회 수요설교) 나의 요새이신 하나님 본문: 시편 59:1-17 설교: 김정태 목사님

 

우리들교회  수요설교

날짜: 2025년 2월 11일 (수)
제목: 나의 요새이신 하나님
본문: 시편 59:1-17  
설교:  김정태 목사님

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1나의 하나님이여 나의 원수에게서 나를 건지시고 일어나 치려는 자에게서 나를 높이 드소서

2악을 행하는 자에게서 나를 건지시고 피 흘리기를 즐기는 자에게서 나를 구원하소서

3그들이 나의 생명을 해하려고 엎드려 기다리고 강한 자들이 모여 나를 치려 하오니 여호와여 이는 나의 잘못으로 말미암음이 아니요 나의 죄로 말미암음도 아니로소이다

4내가 허물이 없으나 그들이 달려와서 스스로 준비하오니 주여 나를 도우시기 위하여 깨어 살펴 주소서

5주님은 만군의 하나님 여호와, 이스라엘의 하나님이시오니 일어나 모든 나라들을 벌하소서 악을 행하는 모든 자들에게 은혜를 베풀지 마소서 (셀라) 6그들이 저물어 돌아와서 개처럼 울며 성으로 두루 다니고

7그들의 입으로는 악을 토하며 그들의 입술에는 칼이 있어 이르기를 누가 들으리요 하나이다

8여호와여 주께서 그들을 비웃으시며 모든 나라들을 조롱하시리이다

9하나님은 나의 요새이시니 그의 힘으로 말미암아 내가 주를 바라리이다

10나의 하나님이 그의 인자하심으로 나를 영접하시며 하나님이 나의 원수가 보응 받는 것을 내가 보게 하시리이다

11그들을 죽이지 마옵소서 나의 백성이 잊을까 하나이다 우리 방패 되신 주여 주의 능력으로 그들을 흩으시고 낮추소서

12그들의 입술의 말은 곧 그들의 입의 죄라 그들이 말하는 저주와 거짓말로 말미암아 그들이 그 교만한 중에서 사로잡히게 하소서

13진노하심으로 소멸하시되 없어지기까지 소멸하사 하나님이 야곱 중에서 다스리심을 땅 끝까지 알게 하소서 (셀라)

14그들에게 저물어 돌아와서 개처럼 울며 성으로 두루 다니게 하소서

15그들은 먹을 것을 찾아 유리하다가 배부름을 얻지 못하면 밤을 새우려니와

16나는 주의 힘을 노래하며 아침에 주의 인자하심을 높이 부르오리니 주는 나의 요새이시며 나의 환난 날에 피난처심이니이다

17나의 힘이시여 내가 주께 찬송하오리니 하나님은 나의 요새이시며 나를 긍휼히 여기시는 하나님이심이니이다

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기도하겠습니다.

사랑과 은혜가 풍성하신 하나님 오늘 말씀을 사모하여 이 자리에 나왔습니다.주님 주님 다윗이 정말 주님을 요새로 삼았던 것처럼 우리도 세상의 것이 아니라 오직 주님만 나의 요새로 삼을 수 있도록 은혜를 더하여 주시옵소서 감사합니다.예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

할렐루야 반갑습니다.김정태 목사입니다.  저는 생긴 거와 다르게... 도대체 생긴 게 어떻게 생겼길래 여러분들은 웃는지 모르겠어요.생긴 거와 다르게 꽃을 좋아합니다. 그리고 그리고 꽃과 식물을 좋아해요. 언발란스하죠. 혈기가 엄청난데 꽃을 좋아한다. 작년 봄에 튤립을 키웠어요.  빨리 지고 끝나잖아요.그래서 튤립 구근을 잘 보관을 했는데 요근래 보니까 그 구근에서 또 싹이 어 나오더라고요.이제 곧 있으면 또 꽃이 피겠죠. 요즘 큐티 말씀에 씨앗 말씀을 많이 하시는데 그 생각이 들더라고요.우리는 말씀의 씨앗을 부화시키는 것이 아니고 그 씨앗을 잘 간직하고만 있으면 하나님께서 잎사귀를 되게하시고 또 열매 맺게 하시는구나라는 생각이 들었습니다.그래서 여러분 참 추운 겨울 같은 삶을 보내고 계신 분도 계실 텐데 우리가 들어둔 말씀을 잘 간직하면 하나님께서 여러분들의 삶을 통해서 많은 열매가 맺게 될 줄 믿습니다.

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오늘 말씀은요. 나의 요새이신 하나님이라는 제목으로 함께 은혜를 나누도록 하겠습니다.여러분 살면서 억울한 상황을 정말 많이 당해 보셨죠?예 저도 살면서 억울한 상황을 참 많이 당해봤습니다.그중에 또 생각이 나는 게 시골에 한여름  어렸을 때 막 놀러 다니잖아요.

오늘 말씀에 이제 개떼가 나오는데 시골 한여름 밤에 저도 친구들이랑 개떼처럼 그렇게 막 집에 들어가기 싫으니까 돌아다녔던 기억이 있어요.근데 여름이니까 모기가 많이 있지 않습니까? 그래서 모기를 퇴치하고자 모기향을 들고 다녔습니다.모기향을 들고 밤늦게 돌아다니는데 시골이라 가로등도 없어요.누가 누군지 잘 안 보입니다. 근데 갑자기 앞에서 어떤 아저씨가 나타나더니 뭐라 하냐면 이 어린 놈의 자식들이 어디서 담배를 피우냐 하면서 싸대기를 막 때리는 거예요. 친구랑 저랑 막 싸대기를 막 때리는 거예요. 뒤지게 두들겨 맞으면서 이거 담배 아니요 모기향이요 그러니까 그 아저씨가 딱 보더니 미안하단 말도 안 하고 허기침 두 번 하고 그냥 가버렸어요.아직도 빰이 얼얼한 것 같습니다.

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이렇게 우리는 억울한 이 상황을 많이 살다 보면 마주하게 됩니다.다윗에게도 이렇게 억울한 상황이 펼쳐졌었는데요.그게 바로 뭐냐 하면 오늘 말씀인 거예요. 오늘 말씀에 다윗은요.정말 사울에게 충성을 다 했지만 돌아오는 것은 사울의 단창이었습니다.얼마나 억울했겠습니까?

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우리가 억울했던 것처럼 다윗도 억울했던 그 밤이 있었습니다.하지만은 하나님을 나의 요새로 모셔드리는 인생은요.도무지 견딜 수 없는 이 밤 이 고난을 대하는 태도부터가 완전히 다릅니다.다윗은 이 절망의 밤 앞에서 원망의 입을 여는 대신 기도의 입을 열었어요.내 힘으로는 도무지 손 쓸 수 없는 포위망 속에 갇혀 있을 때 다윗은 내가 내 인생을 지키려고 노력하는 것이 아니고 그 손을 떼고 하나님의 요새를 요새로 피신을 했습니다.

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그래서 하나님을 나의 요새로 모시기 위해서는요.

첫째 내가 세운 가짜 요새가 허물어져야 합니다. ​

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오늘 본문 시편 59편은 사울이 사람을 보내서 다윗을 죽이려고 했던 시점이에요.이 시점은 사무엘상 19장의 내용인데요.당시 상황을 잠깐 상상을 해보면 다윗은 방금 전까지 사울을 위해서 수금을 탔던 충신이었습니다.그리고 나라를 구한 영웅이었어요. 그런데 갑자기 사울 왕이 단창을 던지기 시작합니다.그래서 간신히 피해서 집으로 향했어요. 그러나 사울은 거기서 끝나지 않았습니다.자객들을 보내서 다윗을 모든 출입구에 자객들을 숨겨놓은 거예요.

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사무엘상 19장 11절을 함께 읽겠습니다.

사울이 전령들을 다윗의 집에 보내어 그를 지키다가 아침에 그를 죽이게 하려 한지라 다윗의 아내 미갈이 다윗에게 말하여 이르되 당신이 이 밤에 당신의 생명을 구하지 아니하면 내 일에는 죽임을 당하리라 하고

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아침이 되면 나오는 즉시 다윗을 죽여라.이게 사울의 명령이었던 거예요. 너무나 억울한 상황 아니겠습니까?나라를 구하기 위해서 목숨 걸고 바쳤고 다윗이 사울에게 충성을 했지만 돌아오는 것은 죽음의 위기였습니다.우리에게도 이런 밤이 찾아올 때가 있습니다.

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직장에서 정말 최선을 다했고 그런데 배제되고 그렇죠 모든 일이나 왕따 당하고 직장 내 괴롭힘 당하죠.그리고 가정을 지키려고 그렇게 애썼지만 배우자에게 외면을 당합니다.그리고 자녀를 위해서 그렇게 헌신을 했지만 돌아온 거는 자녀의 방황인 거예요.

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이때 우리를 가장 괴롭히는 것이 뭐냐 바로 내 잘못이 아닌데 왜 나에게 이런 일이 일어나는가 하는 억울함입니다.이 억울함이 사람을 너무나 힘들게 하는 거예요. 저도 어렸을 때 정말 억울했던 상황은 내가 이 부모를 선택한 것이 아닌데 왜 나는 이런 집에 태어나서 엄마와 아빠의 싸우는 모습을 보고 자라야 하는가 왜 나는 이런 가난에 살아야 하는가라는 억울함이 많이 있었습니다.이 절망의 상황 가운데 다윗은요. 사람을 붙잡아서 그런 해명을 하거나 아니면 원수 갚으려고 시도를 하거나 하지 않습니다.그리고 원수를 욕하지도 않아요. 대신 그는 누구를 찾습니까?바로 하나님을 찾습니다.

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1절 함께 읽겠습니다.

나의 하나님이여 나의 원수에게서 나를 던지시고 일어나 치려는 자에게서 나를 높이 두소서.

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생사가 오가는 그 자리에서 다윗은 원망 대신 하나님을 찾는 자리를 선택을 합니다.죽음의 공포가 가득한 그 시간, 오히려 진짜 하나님을 만나는 시간이 된 것이죠.이때 당시에 다윗의 머릿속에 원망의 얼굴이 얼마나 많이 스쳐 지나갔겠습니까?원망되는 사람들이 정말 많이 스쳐 지나갔을 거예요.그런데 하나님을 붙잡으면서 그 밤이 다윗을 죽게 하려는 밤이 아니라 거룩한 인생으로 만드시기 위해 내 손에 든 가짜 요새를 내려놓게 하시는 밤이 되었다는 거예요.

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이처럼 우리가 삶을 살다 보면은 내 힘으로 빠져나갈 수 없는 포위된 삶을 살아갈 때가 많이 있습니다.질병과 또 경제적인 위기 혹은 이유 없는 비방 같은 것들 이런 것들이 우리를 에워쌉니다.그 모든 길이 다 막혀버린 것 같은 그 절망의 벽 앞에 선 그 느낌 아시죠?그 앞에 우리는 무엇을 해야 되겠습니까?

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신세 한탄을 하는 대신 다윗처럼 하나님께 간구하며 기도해야 하는 거예요.의지해야 하는 겁니다. 1절에서 다윗은 나를 높이 두소서 이렇게 강구했습니다.여기서 높이 들다라는 것은 단순히 위로 들려 올리는 게 아니라 원수가 손을 뻗어도 절대 닿을 수 없는 그곳 안전한 영역으로 나를 옮겨달라는 뜻이에요.이게 아이러니하게도 보세요. 다윗은 정말 막강한 이스라엘의 요새 가운데 있습니다.그 요새 가운데 있지만 그 안전하다는 요새 안에서 죽음의 위협을 당하고 있는 거예요.여러분 사람이 만든 요새는요. 완벽하지가 않습니다.

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우리도 저마다 내가 의지하고 나를 지켜줄 것만 같은 그런 요새들을 쌓고 있습니다.노후를 보장할 돈 같은 것들, 사람을 의지하는 것들 중요한 것은 우리가 의지하는 이 세상적인 요새들이 오히려 우리를 가두게 되고 원수는 그 시점에 우리를 끌어내리고 피 흘리게 한다는 사실이에요.그래서 내가 정말 붙들고 있는 내가 쌓아 올리고 있는 그 요새, 그 요새가 얼마나 불안한지를 우리가 잘 직면하고 가야 하는 것입니다.그래서 다윗은 이 억울한 상황에서 스스로 힘으로 해결하거나 사람을 의지하는 대신 하나님께 나를 도우시기 위해 깨어 살펴주소서 이렇게 간구의 고백을 합니다.

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4절 함께 읽겠습니다. 내가 허물이 없으나 그들이 달려와서 스스로 준비하오니 주여 나를 도우시기 위하여 깨어 살피소서.여기서 깨어 살피다는 이 뜻은 뭐냐면 잠에서 깨어 달려오다라는 의미입니다.여러분 자녀를 키워봤지 않습니까? 자녀가 자고 있는 여러분 주무시는데 아기가 응해 이렇게 하면은 엄마들은 그거를 듣고 일어나지 않습니까?그렇죠 저희 아내도 그랬어요. 제가 들락날락 왔다 갔다 이렇게 해도 절대 안 깨요.근데 애기가 응애 하면은 깨요. 너무 신기했습니다.이게 아버지는 절대 가질 수 없는 응애의 철학이구나.

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응애 우리가 하나님 앞에 응애하면 하나님께서 버선발로 신고 우리에게 달려오신다는 거예요.이렇게 우리가 절박하지 않으면 기도가 잘 안 나와요.그래서 하나님께서는 우리에게 때로는 통해 자복을 위해서 고난과 사건을 허락하십니다.

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저도 이제 이렇게 급박한 상황 가운데 거했던 적이 있는데 제가 예수님을 안 믿고 예수님 믿었던 친구들을 핍박하고 예수님을 못 믿게 했던 그때에 친구들과 저수지에서 수영 대회를 하다가 물에 빠져 죽을 뻔했어요.물풀이 발에 감겨가지고 점점 이제 가라앉은 겁니다.여기까지 찼어요. 아무리 발버둥해도 벗어 나올 수가 없는 거예요.친구들이 이미 저리 다 가 있고 이제 나는 죽었구나 했는데 저 저수지 끝에 교회 십자가가 보이는 거예요.기도해야겠다. 하나님 제발 이번 한 번만 살려주십시오.어떻게 됐을까요? 정말 놀랍게도 그 감겼던 그 물풀이요.다 풀렸다는 거 아니에요 와 그러고 나서 제가 교회를 갔겠어요 안 갔겠어요?

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어떻게 잘 아세요 뭐 여러분 다 뭐 관심법 배웠어요?사람 이렇게 거시기해요. 제가 오늘은 절대 사투리 안 쓰려고 다짐했는데 망했습니다.좌우지간에 이 사람은 이렇게 고난이 없으면 하나님 앞에 이게 통해 자복을 하지 못해요.

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5절에 보면은 다윗은 하나님을 만군의 여호와라고 이렇게 고백합니다.여전히 다윗의 눈에는요. 창 바깥만 내다보면 자객들이 돌아다니고 자객들이 수렁술렁하는 소리가 들리고 그랬어요.자격이 보입니다. 근데 만군의 여호와 하나님이라고 얘기를 해요.다윗의 눈에는 자객들보다 누가 더 크게 보여요? 하나님이 더 크게 보였던 거예요.

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이처럼 우리에게도 정말 내 힘으로 어찌할 수 없는 그 밤이 찾아와야지 사건보다 하나님이 더 커 보인다는 것입니다.

다윗이 마주했던 그 밤, 예수님의 제자들이 밤 사경까지 갈릴리 호수까지 헤맸던 그 밤, 베드로가 물고기 잡으려고 밤새도록 그물을 넣었지만 물고기 잡을 수 없었던 그 밤

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그 밤이 와야지 내 힘과 노력, 열심히 교만이 완전히 깨져서 바로 문제보다 하나님이 더 커 보이는 것입니다.여러분 그래서 문제의 크기만 보면 숨이 턱턱 막힙니다.그런데 문제보다 더 크신 하나님을 바라보며 숨통이 트이는 거예요.그 문제를 허락하신 하나님을 우리가 바라봐야 하는 것이죠.

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그 밤은 여러분을 망하게 하려는 밤이 아니라 하나님을 하나님께서 여러분들을 부르시는 그 밤이에요.지금도 그 밤을 보내고 계신 분들 많이 계시죠? 하나님께서 부르시는 시간입니다.

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적용 질문드립니다.

요즘 내가 가장 억울하다고 느끼는 관계는 누구입니까?직장과 가정에서 반복되는 갈등 속에서 저 사람이 문제라고만 생각하고 있지는 않습니까?지금 내가 내 힘으로 해결하려고 하는 문제는 무엇입니까?​

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하나님을 나의 요새로 모시기 위해서는요.

두 번째 하나님이 세운 미스갑 공동체에 머물러야 합니다.​

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6절과 7절을 보면 다윗을 잡으려 하는 원수들 모습이 아주 생생하게 나옵니다.6절 7절 함께 보겠습니다.

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그들이 저물어 돌아와서 개처럼 울며 성으로 두르다니고, 그들의 입으로는 악을 토하며 그들의 입술에는 칼이 있어 이르기를 누가 들으려 하나이다 여러분 보세요.다윗이 기도를 했습니다. 근데 중요한 것은 기도했다고 해서 자기들이 사라집니까?안 사라져요. 자객들이 갑자기 집에 가지 않습니다.여전히 성 밖에는 개소리 자객들의 소리가 막 들려요.개처럼 울며라고 표현했지 않습니까? 이 표현은 어떤 표현이냐면 히브리 문화에서 가장 통대지지지 않는 그런 표현입니다.이성도 없고 책임도 없고 본능대로 움직이는 그런 존재들인 거죠.우리 인생에도 이러한 원수들이 있어요.

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말이 통하지 않는 사람, 이유 없이 공격하는 사람, 반복되는 비방과 혈기와 분노를 쏟아내는 사람, 이런 사람들이 기도한다고 바로 사라지지 않습니다.그런데 여러분 이 원수 이 자객은요. 밖에도 있지만 더 무서운 자객은 바로 내 안에 있어요.상대의 말 한마디에 피가 거꾸로 솟는 나의 혈기, 내가 저 사람보다 낫다라는 나의 의, 그리고 하나님보다 상황을 더 크게 보는 나의 불신앙, 내가 100% 죄인임을 인정하지 못하게 하는 내 안의 자아 그것이 나를 무너뜨리는 가장 큰 자객입니다.이것을 우리가 직면하면서 가야 돼요.

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그래서 여러분 다윗을 죽이려는 거는 사울이죠.근데 다윗을 무너뜨리려고 하는 자는 누구이겠어요?바로 사탄입니다. 그래서 다윗은요 사람을 원수로 여기지 않습니다.사울을 욕하지도 않고 자객들에게 복수하지도 않아요.원수의 실체를 너무나 분명하게 잘알고 있기 때문입니다.환경은 하나도 변하지 않는 그런 순간에서 이 실체를 잘 알아야지만이 우리가 완벽한 정말 해석을 할 수가 있는 거죠.

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그런데 이처럼 밖에는 아직도 자기의 목숨을 노리는 자객들이 있지만 다윗은 갑자기 고개를 들어서 하나님을 바라보기 시작합니다.

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여유가 없을 텐데 하나님을 바라봐요. 어떻게 그렇게 됐을까요?바로 환경은 그대로인데 그 환경이 하나님의 말씀으로 해석이 되기 때문에 하나님을 바라보게 되는 거예요.

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8절 보시기 바랍니다. 함께 봅니다. 여호와여 주께서 그들을 비웃으시며 모든 나라들을 조롱하시리다.땅에서는 자객들이 일을 갈고 있는데 하늘에서는 하나님께서 웃고 계십니다.비웃어요. 뭡니까? 사울의 광기는 다윗을 죽이려고 하지만 하나님은 그 광기를 사용해서 다윗을 높은 곳의 요새로 인도하고 계시기 때문이에요.그래서 사건 자체는 비극이지만 그 사건이 하나님 말씀으로 해석이 되면 비극은 희극이 됩니다.

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자객의 소리가 하나님의 웃음소리로 들리게 되는 거예요.그리고 그렇게 되니까 9절에 다윗이 결정적으로 고백을 합니다.함께 읽겠습니다. 하나님은 나의 요새이시니 그의 힘으로 말미암아 내가 주를 바라리다.여기서 요새라는 단어는 히브리어로 이제 미스갑이라는 단어예요.

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도망쳐 올라가 더 이상 접근할 수 없는 높은 곳이라는 뜻이에요.이 중요한 건 시제입니다. 요새가 되어 주실 것입니다.이게 아니에요. 하나님은 나의 요새입니다. 다윗은 아직 도망 못 갔어요.여전히 그 성 안에 갇혀 있어요. 아직 새벽이 오지 않았고 아직 미갈이 줄을 내려서 다윗을 구출해 주지 않았습니다.그런데 다윗의 고백이 뭐예요? 하나님은 나의 요새입니다.이미 요새 안에 있다라고 이렇게 고백을 하는 거예요.

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상황은 그대로인데 다윗의 위치가 완전히 바뀌어 버렸습니다.가장 안전한 요새신 하나님의 요새 안에 들어와 있는 거예요.그래서 다윗이 들어간 요새는 어디입니까? 바로 인생의 목적인 행복이 아니라 거룩임을 깨닫는 바로 그 자리입니다.또한 이 요새는 혼자만의 장소가 아니라 정말 정죄받지 않고 말씀으로 나를 처방해 주는 목장 바로 이 목장이 이 땅에서 누릴 수 있는 가장 안전한 미스갑, 요새가 되는 거예요.

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세상에 요새는 그 거짓 요새는 내가 나를 지켜야 되기 때문에 늘 불안합니다.하지만 말씀의 요새는요. 하나님이 지키시기에 정말 안전해요.바로 이게 믿음이에요. 믿음은 상황이 변한 뒤에 말하는 것이 아니라 내가 지금 어디에 속해 있는지를 먼저 고백하는 거예요.그래서 여러분들이 가정이 위태롭고 불행하고 또 불안한 장소라 할지라도 들어둔 말씀으로 그 자리를 미스갑으로 만들어 나가는 것이 여러분들의 사명인 줄 믿습니다.

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그래서 중요한 거는 원수의 있고 없고가 아닙니다.바로 내 위치예요. 내 위치. 참된 요새는요. 내가 무기를 들고 싸우는 곳이 아니라 하나님 뒤에 숨는 곳이에요.이곳에서는 해결이 아니라 해석을 구합니다. 어떻게 나에게 이런 일이 있을 수 있어라는 것이 아니라 이 사건이 나를 어디로 데려가는가를 묻는 자리예요.하나님은요. 오늘 우리가 세운 거짓의 요새에서 나와서 말씀의 피난처로 우리가 옮겨 가기를 간절히 바라고 계십니다.아멘이시죠? 그래서 10절에 보면 다윗은 복수를 구하는 기도도 하지 않습니다.판단하지 않아요. 하나님이 요새 안에 있기 때문에 모든 판단을 누구에게 맡겨드립니까?하나님께 맡겨드려요. 하나님께서 판단하시라고 그래서

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최고의 복수는 뭐냐?내가 하나님의 요새 안에 잘 숨어 있는 것이 최고의 복수입니다.당신이 나보다 옳도다라고 고백하면서 끝까지 가정을 지키고 사는 것 그것이 바로 요새안에 거하는 자가 보여주는 구원의 능력인 거예요.

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그래서 문제를 크게 보는 사람은요. 계속 자기만의 요새를 쌓게 됩니다.하지만 하나님을 크게 보는 사람은요. 요새 자체를 바꿔버려요.여러분도 그 요새 자체를 바꿔버리길 소망합니다.

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이번에 이제 청소년부 이제 수련회를 했었는데 그 고등학교 3학년 남자아이가 이제 간증을 했습니다.이 아이의 간증은 하나님의 요새가 우리 삶에 어떻게 실제하는지를 보여주는 생생한 증거가 될 것 같습니다.중학교 시절에는 되게 귀엽고 똘망똘망한 아이였는데 어느 순간에 이게 불곰이 돼가지고 막 이렇게 뚱뚱해가지고 나타났더라고요.그런데 그 아이가 고백이 이제 참으로 놀랍고 기가 막혔어요.사실 이 친구는요. 이번 수련회가 끝나면 죄 짓기로 결정을 한 거예요.그래서 그 날짜를 2월 2일로 잡아놨어요. 2월 1일이 주일이었어요.그래도 주일 지나고 나서 죄를 짓기로 결정한 거예요.근데 죄의 가장 취약한 청소년기에 이미 그 친구는 친구의 마음은 이 자기에게 이제 사로잡힌 거죠.그런데 수련회 기간 동안에 들려온 말씀이 그 아이의 영혼을 흔들었어요.그래서 아무리 생각해도 이것은 아니다 싶어가지고 결국 죄의 유혹을 뿌리치고 거절하기로 결단하고 많은 청소년 아이들 앞에 이제 고백을 했습니다.그래서 죄를 끊어내고 죄를 짓지 않기로 결단한 거예요.이게 어떻게 가능했겠습니까? 이 아이가 대단한 게 아니라 사실은 비록 연약하고 요동은 있지만 그 아이가 이미 어디 안에 있다고요?

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하나님의 요새 가운데 있다라는 거예요. 그래서 말 들어보니까 지금 그 아이가 이제 필리핀 TT를 가서 열심히 사역을 하고 있거든요.필리핀 사역하는 그 친구들 나눔에서도 이 얘기를 계속 오픈을 했다고 그래요.이건 아니다 이건 아니다 계속 친구들이 얘기해줬다고 합니다.이 정말 요동할 수밖에 없는 청소년인데 이미 하나님의 요새 안에 있기 때문에 하나님의 간섭함으로 그 죄가 끊어지게 된 거예요.더 놀라운 건 뭐냐 하면 2월 2일 당일이 되니까 교회 친구들에게 아침부터 저녁까지 연락이 왔다는 거예요.땡땡아 땡땡아 너 지금 괜찮냐? 땡땡아 땡땡아 너 지금 죄 지었냐 안 지었냐 이렇게 얘기를 했다는 거예요.저도 전화했습니다. 땡땡아 땡땡아 너 죄 지었냐 안 지었냐 누구세요?하는 거예요. 김정태 목사님이야 너 죄 지었어 안 지었어 전화 잘못 거셨습니다.

다시 걸어서 땡땡아 땡땡아 너 괜찮냐? 아 정말 친구들 기도 덕분에 제가 죄 안 짓고 끝낼 수 있었습니다.이렇게 고백을 하는 거예요. 그래서 이 친구에게 이 땡땡이에게 이 친구들의 전화는요.하나님께서 지켜주시는 경고의 벨이었습니다.

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이것이 바로 하나님이 우리를 요새 안에서 지키시는 방식입니다.그래서 목장 가운데서 여러분들을 권면하는 이 소리가 사실은 누구의 소리입니까?하나님께서 여러분들을 깨우시는 소리인 거예요.그래서 하나님은 미스갑 같은 공동체 가장 안전한 요새를 통해서 우리 아이들을 지키시고 저와 여러분들이 넘어지지 않도록 쓰러지지 않도록 포기하지 않도록 지켜가고 계십니다.

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결코 우리 혼자의 힘으로는 이 자객을 당해낼 수가 없어요.그래서 공동체에서 우리의 모든 죄를 나누고 수치를 고백하며 나갈 때 우리는 바로 그 미스갑 정말 하나님께서 예비하신 그 요새 안에 안식할 수 있게 됩니다.

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공동체라는 이 이웃에 끝까지 붙어가는 것이 우리 인생에 가장 완벽한 그런 방어벽인 것을 믿으시기 바랍니다.

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적용 질문 드립니다.

요즘 내가 의지하는 요새는 어디입니까?돈입니까 사람입니까 목장입니까? 불안할 때 가장 먼저 붙잡는 것은 무엇입니까?하나님께 숨기기보다 숨기보다 문제를 통제하려고 들고 있지는 않습니까?​

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하나님을 나의 요새로 모시기 위해서는요.

세 번째 구원의 은혜를 기억해야 합니다.​

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다윗은 하나님께 기도하는데요. 그 기도의 내용은 우리의 예상을 넘어섭니다.자기를 죽이려고 눈이 뒤집힌 자객들이잖아요. 그들을 향해 죽여주시옵소서라고 기도하는 것이 아니라 죽이지 마옵소서라고 기도하는 거예요.저 같으면 아주 사지를... 삼대를 멸종시켜 주시옵소서 그렇게 기도할 텐데 다윗은 다윗입니다.

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11절 함께 읽겠습니다. 그들을 죽이지 마옵소서 나의 백성이 잊을까 하나이다.우리의 방패 대신 주여 주의 능력으로 그들을 흩으시고 낮추소서

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보통 우리는 속히 원수가 제거되게 해달라고 주여 저 인간 꼴도 보기 싫습니다.주여 저희 어머니가 항상 그랬습니다. 아이고 귀신은 뭐하나 저 웬수 안 물어 가고 항상 그러셨어요.속히 제거되기를 원해요. 나를 비방하는 사람이 직장에서 빨리 쫓겨나기를 바라고 나를 속썩이는 배우자가 내 눈 앞에서 빨리 그냥 사라져 버리길 바라고 웃으시는 분은 회개하시기 바랍니다.그것이 우리의 솔직한 마음인 거죠. 진짜 그렇죠 그 원수 저도 막 원수 몇 명이 막 지나가요.그런데 다윗은 왜 그들을 살려두려고 그렇게 했을까요?

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바로 나의 백성이 잊을까 하나이다. 이것 때문이에요.다윗의 원수들이요. 순식간에 죽어서 사라지는 것을 바라는 것이 아니라 서서히 하나님의 심판을 받으면서 그것을 보는 백성이 악인의 손에서 구원하신 하나님의 그 은혜 잊지 않고 계속 기억할 수 있기를 바라는 마음이었던 거예요.

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원수가 사라지면 우리는 곧바로 마음이 어떻습니까?고난이 사라지고 사건이 사라지면 곧바로 어떻게 돼요?우리 마음이 갑자기 여유로워져요. 그렇죠 갑자기 기도도 안 나오고 그렇죠 배부르고 등따스면은요.정말 사람이 교만해지고 나태해져요. 그래서 성경을 보면 우리가 배고프고 궁핍할 때 하나님은 절대 걱정 안 하세요.우리가 배부르고 등 따슬때는 하나님이 정말 많은 걱정을 하십니다.떠내려갈까 봐. 그래서 우리가 정말 부유해지고 고난이 사라지면은 하나님의 은혜를 잃어버리는 것이 우리의 고질적인 한계입니다.

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그래서 하나님은 원수를 통해 또 그리고 나를 밟아주는 사람을 통해서 우리를 깨어 있게 하신다.인정하기 싫지만 그렇습니다. 그래서 여러분 여러분 잠 못 자게 하는 그 원수가 누구입니까?여러분 생각나죠 원수 나를 못 살게 구는 그 원수 막 배우자 그렇죠 또 부모의 가슴에 대못을 박는 자녀 평생을 성실히 살았는데 내 몸에 찾아온 질병 인간적으로 보면 그것은 너무나 피하고 싶은 환경이에요.하지만 구속사로 보면은 그 원수는 내가 하나님을 잊지 않도록 내 곁을 지키는 나의 구원을 위해 수고해 주는 존재라는 것이다.이거를 우리가 기억하길 바랍니다. 그래서 다윗은 이 원수를 죽여달라고 하지 않고 오히려 흩으시고 낮춰주소서라고 기도합니다.

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이어서 14절과 15절을 보면은 다시 6절의 상황과 이제 반복이 되는데 여전히 아무리 이렇게 하나님께 기도한다 할지라도 여전히 원수들은 개처럼 울면서 성을 두루 다니고 먹을 것을 찾아 유리해요.상황은 하나도 변하지 않습니다. 여전히 원수들은 독설을 쏟아내요.저주를 퍼부어요. 그리고 다윗은 여전히 방 안에 갇혀 있어요.그런데 다윗의 반응이요. 너무나 달라집니다.6절에서는 그 원수의 소리, 그 개 짖는 소리, 그 소리에 두려워서 떨었어요.하지만 16절에는 다윗이 완전히 바뀌어 있습니다.

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16절 함께 봅니다. 나는 주의 이름을 노래하며 아침에 주의 인자하심을 높이 부르리니 주는 나의 요새이시며 나의 환난 날에 피난처이심이니다.나는 주의 이름을 노래하며 아침에 주의 인자하심을 높이 부르오리니라고 이렇게 고백을 해요.밖에서는 여전히 원수의 비방 소리, 저주의 소리, 개소리가 들리지만 내 안에서는 이제 이제는 하나님의 웃음소리와 찬양 소리가 터져 나오는 거예요.

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이것이 바로 말씀으로 해석받는 삶의 힘인 것입니다.다른 게 기적이 아니라 사건은 그대로인데 환경은 그대로인데 내 입술의 고백이 바뀌는 것 이것이 기적인 거예요.원망의 제목이 감사의 제목으로 바뀌는 것 이것이 바로 기적입니다.그래서 17절에 다윗은요.하나님을 나의 요새, 나의 피난처, 나의 힘, 나를 긍휼히 여기시는 자 이렇게 고백을 해요.

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그런데 여기서 가장 중요한 거는 바로 긍휼입니다.다윗이 하나님의 요새에 안전하게 거할 수 있었던 거는요.그가 자격이 있어서 의로워서가 아닙니다. 성품 때문도 아니에요.나의 옳고 그름 때문도 아닙니다. 행위가 옳아서도 아니에요.단 한 가지예요. 하나님께서 그를 불쌍히 여겨주셨기 때문이에요.하나님께서 그를 불쌍히 여겨주셨기 때문에 거할 수 있었던 거예요.그래서 여러분 인생의 그 어두운 밤 그 밤을 통과하는 힘은요.내 의지나 실력이 아니라 주님의 나를 불쌍히 여겨주신 것에서 나옵니다.그래서 내가 100% 죄인임을 인정하고 주님의 긍휼을 구할 때 그 자리는 세상이 넘볼 수 없는 가장 높은 요새 미스갑이 된다라는 것을 기억하시길 바랍니다.

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사실 저에게도 이 다윗이 이제 사울이 다윗을 괴롭혔잖아요.그것처럼 제 곁을 지키며 저를 깨워주는 한 존재가 있었습니다.바로 저의 큰 아들입니다. 아들이 이제 야구를 그만두고 방황을 시작을 했습니다.그때 제 눈에 아들은요 14절 말씀처럼 개처럼 울며 성을 두루 다니는 정말 짐승 같은 존재로 여겨졌습니다.큰 아들이 그래서 개처럼 저를 물어뜯는 존재로 큰아들을 여겼어요.아직도 큰아들 방에는 개소리가 나옵니다. 게임하면서 막 욕하면서 막 어때?담배 냄새나고 막 미치겠어요? 그런 존재예요. 아들이 여전히 술 마시고 담배 피우면서 제가 하지 말라는 것은 골라서 합니다.그래서 항상 이제 정죄의 화살을 쏘아대면서 그렇게 비방을 많이 했습니다.그 아들을 바라보면서 쟤는 고등학교만 졸업하면 바로 세상으로 떠내려가겠구나라고 생각하면서 아들에게 아무런 소망도 두지 않았습니다.그리고 아들 때문에 내가 힘들어 하는 내 인생을 비관하고 아들 때문에 내 삶이 힘들다고 원망을 그렇게 많이 했어요.그런데 고등학교를 졸업한 아들이 대학생이 되어서도 여전히 술 담배를 끊지 않습니다.하지만 놀랍게도 예배를 얘가 빼먹지를 않은 거예요.심지어는 스스로 청소년부 스텝으로 이제 지원을 해서 아이들을 더 섬기기 시작했습니다.정말 저는 아이를 위해서 한 게 아무것도 없는데 아들이 믿음을 잘 지켜줘서 너무나 고맙더라고요.그래서 이제 제가 이제 다른 아이들을 섬기고 가니까 하나님께서 제 아이를 이렇게 이끌어가신 것이 참 믿어지는 것이 있습니다.

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이번 청소년부 수련회를 하는데 아들이 수련회 장소에서 제 청소년부 아이들을 이렇게 섬기며 간절히 기도하더라고요.그 모습을 보니까 괜히 마음이 또 찡해지는 것이 있습니다.그런데 무엇보다도 이제 제 가슴을 쳤던 건 뭐냐 하면 수련회장에서 마주친 아들의 눈빛이었어.그 눈빛이 아직도 기억합니다.

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아들이 이제 저를 보면서 지나가면서 마주치잖아요.마주치면은 아들은 이제 저에게 인사를 건네요. 밥 먹었냐 피곤하지는 않냐 이 다정하게 챙겨줘요.아들이 괜찮냐 막 이렇게 뭐 좀 먹어라 이렇게 하면 그렇게 이제 인사를 하더라고요.근데 너무나 속상했던 것은 아들이 제 눈을 마주 보지를 못하는 거예요.무서워서겠죠 그 눈빛을 보는데 제가 아버지의 눈을 못 봤거든요.제가 아버지의 눈을 0.1초도 못 봤어요. 눈 마주치면 바로 피했어요.근데 아들이 인사는 그렇게 하는데 제 눈빛을 그렇게 피하는 거예요.그 순간 제가 깨달았어요. 제가 얼마나 아들을 정죄하고 때렸으면 아들이 아빠의 눈을 제대로 보지도 못할까 주의 인자하심을 높이 불러야 될 부모가 오히려 아들에게는 무서운 심판주 노릇을 하면서 핍박했구나라는 생각이 들었습니다.

왜 그동안 아들에 대해서 여유를 갖지 못했을까 왜 그동안 온갖 혈기를 쏟아내면서 힘들게 했을까 왜 아들의 마음을 보듬어주지는 못하고 온갖 정죄를 했을까 마음이 들어서 정말 회개가 되었습니다.수련회 마지막 날 아들을 붙잡고 기도를 했습니다.기도를 하는데 둘이서 기도는 못하고 둘이 눈물만 흘렸던 것 같아요. 그동안 저는 이제 아들 때문에 제가 수고한다고 생각을 했는데 아니었습니다.사실은 아들이 저 같은 정말 문제 많은 부모 어쩌다가 우리 아들은 섬에서 태어나가지고 정말 그 거칠게 살았던 나를 만나서 이렇게 고생하나 이런 생각을 들었어요.

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아들 때문에 못 살겠다고 그동안 원망을 많이 했는데 아들은 저를 망하게 하려는 원수가 아니라 제 성품 속에 가려진 추악한 죄와 혈기를 보게 하려고 하나님께서 수고하게 하신 것이 인정이 되었습니다.사실 아들 아니었으면 제 속에 있는 혈기가 어떻게 드러났겠어요?그렇죠 아들이었기 때문에 제가 이제 꼭지 돌 때까지 그냥 저의 혈기를 막 드러나게 한 거죠.맞장 뜨자 뭐 이렇게 하면서 그동안 이제 아들이 있었기 때문에 이제 제 혈기가 드러나게 되었고 하나님 앞에 엎드려 울 수 있었습니다.그리고 17절의 고백처럼 주님 나를 긍휼히 여겨주시옵소서라고 진짜 하나님께 간구할 수 있었어요.

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아들이 저의 구원을 위해서 너무나 이제 수고를 많이 한 거죠.이게 정말 깨달아져서 회개가 되었습니다. 이제 그 아들이 이제 4월달에 이제 군대를 간대요.우리들 교회에 올 때가 이제 중딩 1학년인가 2학년인가였는데 이제 4월달에 이제 군대를 간대요.전에는 이제 야 이놈의 자식 빨리 군대 가서 한 5년 7년 그냥 싹 다녀 와라 5년 친년 그냥 막 밟히다가 와라 그래야 니가 정신 차리지 라고 이렇게 이제 했는데 막상 또 군대를 간다고 하니까 마음이 너무 짠한 거예요.이게 가장으로서 목회자로서 자녀들에게 보여준 것이 참 없어서 여전히 미안한 마음이 들고 이제 지금 휴학해서 마음껏 방에서 게임을 하거든요.게임하면서 개소리가 여직도 나요. 막 진짜 막 근데 전에는 그 욕하는 그 개 소리가 너무 듣기 싫어서 방문을 그냥 찢어버리고 싶었는데 야 이게 이제 사람이 딱 간사해요.이제 군대 간다고 하니까 그래 아들아 마음껏 해라 마음껏 해라.어차피 가면 못 하니까 마음껏 해라.이 짓거리 보는 것도 이제 끝이다 이런 궁휼한 마음이 드는 거예요.

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지금까지 이제 자녀의 자리에서 저를 깨어 있게 해준 아들이 이제 이제 군대 가게 되니까 걱정이 많이 된다.나를 깨어 있게 해준 아들인데 이제 가면 어떡하냐 걱정이 너무 된다라고 하니까 옆에 있는 사역자가 얘기하더라고요.목사님 괜찮아요 둘째 있고 셋째 있잖아요. 이제 둘째 차례로 가니까 또다시 겁이 나는 거예요.둘째도 보통이 아니거든요. 아 진짜 걔는 얌전한데 한 번 터지면 저 닮아가지고.네 그렇습니다. 이처럼 여러분을 괴롭히는 그 한 사람, 그 사람이 바로 여러분이 하나님의 은혜를 잊지 않게 해주는 그 한 사람인 거예요.하나님의 은혜를 잊지 않게 하려고 보내주신 하나님의 방편임을 기억해야 합니다.

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그래서 우리가 저 원수가 사라지기를 구하기 전에 그 원수가 내 곁에 있어야만 하는 그 이유, 그 이유를 발견하시기 바랍니다.그가 있기에 내가 오늘도 눈물로 엎드리고 그가 있기에 내가 십자가를 내려놓지 않는 거예요.그래서 원수가 사라진 그 편안한 안락보다는 원수가 있어도 하나님을 기억하는 치열한 생명을 선택하는 여러분이 되길 바랍니다.그래서 내가 내 곁에 원수를 통해서 하나님의 은혜를 끝까지 기억하며 가는 저와 여러분이 되기를 소망합니다.

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적용 질문 드립니다.

속히 사라지기를 바라는 내 인생의 원수는 누구입니까?그 원수를 통해 회개가 되는 부분은 있습니까? 여전히 듣기 싫은 원수의 개짖는 소리는 무엇입니까?​

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본문에 하필이면 개가 나와 가지고 개 짓는 소리 우리 기도할까요?개 짓는 소리로 마무리해서 죄송합니다.

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기도하겠습니다.

하나님 아버지 우리가 구속사의 말씀을 듣고 가지만 여전히 억울함을 참지 못하고 그래서 혈기를 내고 화를 내고 그렇습니다.그러나 오늘 다윗은 억울함보다도 그 사건보다도 크신 하나님을 나의 요새로 모셔드림을 봅니다.우리도 정말 나의 억울함과 모든 고난과 아픈 사건을 뒤로 하고 그 문제보다 크신 하나님을 나의 요새로 받아들이며 주님 앞에 잘 붙어가고 공동체 정말 미스카 같은 공동체 우들 공동체에 잘 붙어가도록 은혜를 내려주시옵소서 이어서 말씀을 전하실 박양과 초호님 가운데 은혜를 더하시고 입술의 권세와 성령의 충만한 기름 부으심을 부어주시옵소서 감사합니다.예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

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