■우리들교회 수요설교 외 우리들교회 수요설교"눌러앉아 살아야 할 땅"(예레미야 42:1-14)윤혜연 목사님

[사역자설교] 눌러앉아 살아야 할 땅 / 예레미야 42:1-14 - 윤혜연 목사 / 이소현 초원지기 | 2026.03.04

우리들교회 수요설교

날짜: 2026년 3월 4일(수)
제목: 눌러앉아 살아야 할 땅
본문: 예레미야 42:1-14
설교:  윤혜연 목사님


1 이에 모든 군대의 지휘관과 가레아의 아들 요하난과 호사야의 아들 여사냐와 백성의 낮은 자로부터 높은 자까지 다 나아와

2 선지자 예레미야에게 이르되 당신은 우리의 탄원을 듣고 이 남아 있는 모든 자를 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도해 주소서 당신이 보는 바와 같이 우리는 많은 사람 중에서 남은 적은 무리이니

3 당신의 하나님 여호와께서 우리가 마땅히 갈 길과 할 일을 보이시기를 원하나이다

4 선지자 예레미야가 그들에게 이르되 내가 너희 말을 들었은즉 너희 말대로 너희 하나님 여호와께 기도하고 무릇 여호와께서 너희에게 응답하시는 것을 숨김이 없이 너희에게 말하리라

5 그들이 예레미야에게 이르되 우리가 당신의 하나님 여호와께서 당신을 보내사 우리에게 이르시는 모든 말씀대로 행하리이다 여호와께서는 우리 가운데에 진실하고 성실한 증인이 되시옵소서

6 우리가 당신을 우리 하나님 여호와께 보냄은 그의 목소리가 우리에게 좋든지 좋지 않든지를 막론하고 순종하려 함이라 우리가 우리 하나님 여호와의 목소리를 순종하면 우리에게 복이 있으리이다 하니라

7 십일 후에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하니

8 그가 가레아의 아들 요하난과 그와 함께 있는 모든 군 지휘관과 백성의 낮은 자로부터 높은 자까지 다 부르고

9 그들에게 이르되 너희가 나를 보내어 너희의 간구를 이스라엘의 하나님 여호와께 드리게 하지 아니하였느냐 그가 이렇게 이르니라

10 너희가 이 땅에 눌러 앉아 산다면 내가 너희를 세우고 헐지 아니하며 너희를 심고 뽑지 아니하리니 이는 내가 너희에게 내린 재난에 대하여 뜻을 돌이킴이라

11 여호와의 말씀이니라 너희는 너희가 두려워하는 바벨론의 왕을 겁내지 말라 내가 너희와 함께 있어 너희를 구원하며 그의 손에서 너희를 건지리니 두려워하지 말라

12 내가 너희를 불쌍히 여기리니 그도 너희를 불쌍히 여겨 너희를 너희 본향으로 돌려보내리라 하셨느니라

13 그러나 만일 너희가 너희 하나님 여호와의 말씀을 복종하지 아니하고 말하기를 우리는 이 땅에 살지 아니하리라 하며

14 또 너희가 말하기를 아니라 우리는 전쟁도 보이지 아니하며 나팔 소리도 들리지 아니하며 양식의 궁핍도 당하지 아니하는 애굽 땅으로 들어가 살리라 하면 잘못되리라

사랑하는 하나님, 조금은 쌀쌀하지만 따뜻한 봄기운이 전해져 오는 오늘 예레미야 말씀으로 우리에게 찾아와 주시니 감사합니다. 날마다 내 마음을 돌이켜 하나님께 초점을 맞춘다고 하지만 여전히 연약하여서 예배의 자리를 벗어나면 또 내 마음대로, 내가 원하는 대로 살아가는 저희입니다. 주님, 오늘도 예배의 자리에 있으니 나는 하나님의 뜻을 묻기 위해 왔다고 나도 속고 남도 속이는 삶이 되지 않도록 해주시고, 사순절의 시간을 보내며 매일매일 우리에게 들려주시는 말씀들이 들음으로 끝나지 않고 순종으로까지 나아갈 수 있도록 말씀하여 주시옵소서. 듣겠습니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다.


오늘 개학을 하고 아이들을 다 보내놓고 너무 좋으셔서 홀가분하게 수요예배 오신 우리 성도님들을 환영합니다. 지난주에 미취학부 예배를 드리고 피드백을 받았어요. 우리 아버님, 어머님들께서는 저의 손을 잡아주시면서 안 빼도 예쁘다고, 제일 예쁘다고 하셨어요. 그런데 옆에서 듣고 있던 우리 청년들이 질세라 "목사님 듣지 마요. 빼면 더 예쁜 거 아시죠?"라고 얘기를 해줬습니다.



제가 이렇게 파장이 클 줄은 몰랐는데요. 보시는 분마다 자꾸 본인들이 상상하는 얼굴 속에 저를 맞추고 계시더라고요. 그래서 사진 공개는 오히려 더 위험할 수 있겠다 생각해서, 그냥 각자의 상상하는 얼굴처럼 저의 20kg를 빼주시면 좋겠습니다.



네, 뭐니 뭐니 해도 말씀을 듣고 내가 죄인임을 깨닫고 당신이 옳다고 고백할 수 있는 그 모습이 제일 예쁜 모습이 아닐까 생각이 듭니다. 그런 의미로 오늘 예배 오신 우리 성도님들 양옆을 보시면서 인사해 볼까요? "이 자리에 있는 당신이 제일 예쁩니다." "당신이 제일 예쁩니다." 부부끼리 오신 분들은 눈을 안 마주치시네요. 네, 오늘 다시 인사드리겠습니다.


우리들 공동체를 붙잡고 우리들에 눌러앉아 있었을

뿐인데 말씀을 듣고 살아난 윤혜연 목사입니다.


봄이 시작되는 것 같아서 설레는 3월의 시작을 들로 산으로 바다로가 아닌, 아이들 아까 다 보내셨을 때도 환호성을 지르셨는데 아이를 보내놓고 혼자 여유를 만끽하고 싶은 그런 초막의 영광을 버리고 예배를 우선순위로 오신 우리 성도님들에게 잘 왔다고 오늘 말씀으로 도장 찍어주시는 것 같습니다. 날씨와 상관없이, 쏠리는 계절과 상관없이 우리가 눌러앉아 살아야 할 땅이 있다고 말씀하십니다. 우리는 어떤 땅에 눌러앉아 살아야 할까요?



우리가 눌러앉아 살아야 할 땅은

1. 좋든지 좋지 않든지 지금 나에게 허락된 자리입니다.



2025년 12월의 연말은 예레미야 40장의 말씀으로 시작하고 마무리했습니다. 그 당시에 예레미야는 예루살렘이 완전히 망한 후 바벨론 왕의 친위대장에게 두 가지 제안을 받게 돼요. 나와 함께 바벨론으로 가든지 유다 땅에 남든지 옳다고 여기는 것을 선택하라고 했습니다. 그때 예레미야는 유다 땅에 남아 유다 총독 그다랴와 함께 하나님의 말씀을 전하기로 결정을 합니다.



그리고 그다랴는 남아있는 자들을 모아서 선포했어요. 바벨론을 두려워하지 말고 바벨론을 잘 섬기자고 선포합니다. 이것은 유다의 회복을 위한 현실적 선택이었고 하나님의 징계를 받는 선택이었습니다. 이렇게 그다랴는 유다 백성의 정착을 도우며 회복의 삶으로 이끄는 선택을 하지만 사람에 대한 분별력이 없었던 그는, 왕의 종친이자 장수였던 이스마엘에게 식사하던 자리에서 죽임을 당하게 됩니다. 이스마엘은 바벨론의 위임을 받아 지도자가 되었던 그다랴를 받아들일 수 없었습니다.



그 자리에 있던 바벨론 사람을 다 죽이고 했던 행동은 암몬으로 도망가 버리는 것이었습니다. 이 상황 가운데 가장 두려운 한 사람입니다. 바로 군대 지휘관 요하난입니다. 왜 두려웠을까요? 바벨론이 세운 총독이 죽은 것도 모자라서 관리들도 이제 다 죽게 되었습니다. 나라의 치안을 관리해야 하는 자리에서 아무것도 하지 못한 것입니다. 이대로 있다가는 바벨론에게 엄청난 책망을 받을 생각에 너무 두려워졌어요. 그렇게 두려운 요하난이 생각해낸 해결책은 무엇이었을까요? 지금 나에게 허락된 자리를 떠나 애굽으로 가는 선택이었습니다. 이러한 배경으로 애굽으로 가기 위해 떠났던 요하난이 예레미야를 만나 이야기가 시작되었습니다. 오늘 본문이 바로 그 만난 이야기의 시작인데요. 요하난의 이야기가 남의 이야기로 들리시나요?



우리는 상황과 환경만 다를 뿐 각자의 두려움과 고난의 사건, 이해되지 않는 환경 가운데 놓이면 주저 없이 내가 있어야 할 그 자리를 떠나는 선택을 하는 내가 바로 100% 죄인 요하난인 것입니다.



2절, 3절입니다.

2 선지자 예레미야에게 이르되 당신은 우리의 탄원을 듣고 이 남아 있는 모든 자를 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도해 주소서 당신이 보는 바와 같이 우리는 많은 사람 중에서 남은 적은 무리이니

3 당신의 하나님 여호와께서 우리가 마땅히 갈 길과 할 일을 보이시기를 원하나이다.



당신이 보는 바와 같이 우리는 많은 사람 중에서 남은 적은 무리라고 고백합니다. 이것은 그들이 예레미야에게 기도를 부탁한 결정적인 이유입니다. 지금까지는 바벨론의 침략과 이스마엘의 반란으로 많은 사람이 죽었기 때문에 이제는 더 이상 남은 사람이 없으니 더 이상의 어려움과 시련은 감당할 수 없다, 이제는 보다 안전한 길, 평안한 길, 형통한 길, 이 적은 무리가 다시 일어설 수 있는 그 길을 알려달라고 부탁한 것입니다. 평소에 하나님을 찾던 자들도 아닌 이 사람들이 아주 위급한 지경에 이르자 기도 부탁을 하게 되는 것입니다. 문자적으로만 본다면 상당히 하나님의 뜻을 존중하여 그 뜻대로 할 것처럼 보이고 있지만 이미 41장 마지막 절에 기록된 것처럼 그들은 이미 애굽으로 가기 위해 길을 떠났고 괴로움에 잠시 머물러 있었습니다.



우리 사랑하는 성도님들, 너무 낯설지 않은 모습에 놀라지 않으셨나요? 저는 우리들교회 오기 전에도 매일 큐티를 했지만, 그때는 내가 좀 더 나은 죄인의 입장에서 항상 큐티를 했기 때문에 예레미야의 입장에서 고민을 했을 거예요. '오늘은 만나는 사람에게 어떤 조언을 해주어야 할까?'라고 생각을 했습니다. 하지만 구속사 말씀을 듣고 100% 내가 죄인임을 고백하니 성경 속의 연약하고 죄 많은 인물들이 다 나의 이야기로 묵상이 되는 은혜를 누리고 있습니다.



지난 간증에서 말씀드렸던 것처럼 저희 친정 식구들에게는 강한 이세벨의 영이 있다고 말씀드렸어요. 기억나시죠? 저희 엄마는 대단한 열심으로 정말 열심히 사신 분이십니다. 불교 신앙에서 불신 결혼으로 아빠를 만나 결혼을 하셨고 자신의 열심으로 시댁 식구들을 섬기고 그 당시 시댁 식구들과의 관계에서 버팀목이 되어주지 못했던 아빠에게 원망도 많고 소통도 되지 않았던 것 같습니다. 그리고 저를 임신하면서 빛으로 찾아와 주신 예수님을 만난 뒤 그 열심이 이제는 또 신앙으로 이어지게 되었었습니다. 그 열심 있는 신앙이 있었기 때문에 산기도는 기본이고 교회에 본 예배가 끝나면 또 기도원에서 하는 철야 예배까지 많이 따라다녔던 기억이 납니다. 그리고 하나님께서는 마치 그런 엄마를 응원해 주시듯이 많은 기적도 체험하게 해주셨습니다. 그 밑에서 그 기적을 바라보면서 자라났기 때문에 나의 하나님보다는 엄마의 하나님을 보고 믿으며 엄마가 기도하며 결정하는 것이 곧 하나님의 뜻이라고 믿었습니다.



그래서 예레미야에게 당신이 보는 바와 같이 많은 사람 중에 남은 적은 무리라고, 그래서 우리는 가야 한다고 합리화하던 요하난의 무리처럼 아빠와는 소통하지 않고 결정하는 엄마의 모습을 보면서도 전혀 이상하게 느끼지 않은 채 아빠를 무시하는 행동이었음에도 아빠는 신앙이 없으니까라는 자기합리화로 아빠를 외롭게 만드는 행동을 하면서도, 그 존재 자체로 가해자임에도 저는 전혀 죄의식이 없었습니다. 가정 안에서 엄마의 돈 사고 이후로 아빠는 엄마에게 돈을 쓸 때마다 출처를 물으셨어요. 자유롭게 돈을 사용하던 엄마는 건건마다 묻는 아빠의 요구가 기뻤을까요? 잔소리로 들리기 시작한 것입니다. 그러니 엄마의 18번 대사가 있었어요. 이것은 우리 모두가 공감할 텐데 "그 돈 내가 쓴 게 뭐 있냐?"라는 거죠.

제가 말씀드린 저처럼 엄마는 열심이 있기 때문에 언니들을 양육하며 남 못지않게 키워야 하니 학원도 과외도 모든 예체능도 1대1 과외를 하며 열심히 하셨어요. 아빠에게 교육비를 정직하게 말하지 않으셨고 이제 모자란 금액은 카드 막기를 하면서 알아서 돈 관리를 해오셨습니다. 그런데 이렇게 아빠에게 간섭을 받게 되니 엄마는 화가 나시고 자존심이 상하시는 거예요. 그래서 엄마가 하신 선택은 무엇이었을까요? 지금 있어야 할 자리에서 일어나 애굽으로 갔던 요하난의 무리처럼 '그래, 내가 돈을 벌러 가겠다'가 결론이 되었습니다.



예레미야와 같은 지금의 공동체가 있었다면 마음대로 사용했던 카드값에 대해 아빠와 소통하고 그 질서 안에 순종하여 규모에 맞게 사용하는 방법을 선택할 수 있는 권면을 받았을 텐데, 엄마는 아빠에게 오픈하는 것이 두렵고 내가 쓴 것도 아니고 자녀들을 위해 썼지만 돌아오는 결과는 허무하니 아빠에게 보여줄 결과물은 없고 자존심이 상하고 화가 나니 애굽으로 가는 선택을 하게 됩니다. 그 애굽은 어디였을까요? 여러분들이 상상하시면 그 이상일 거예요. 그 당시 미국 한인 사회에서 아픈 아기를 봐달라고 하는 한 통의 전화를 받게 됩니다. 전문직의 부부였는데 조건은 딱이었어요. 믿음으로 양육시켜주실 분이었습니다. 갈 길과 할 일을 보여달라고 요청하던 엄마에게는 너무 딱이었던 거예요.

미국이 내가 간다고 또 갈 수 있는 곳도 아니었기 때문에 엄마는 늘 그래왔던 것처럼 아빠와는 어떤 소통도 없이 미국에 갈 준비를 하셨습니다. 정말 놀랄 일이죠. 저는 그런 엄마를 붙잡고 싶었지만 그렇다고 아빠가 그 돈을 해결해 줄 수도 없을 것이고 나도 해줄 수 없기에 조용히 그냥 기도하고 지켜볼 뿐이었습니다. '그러면 하나님 비자가 나오지 않게 해주세요.' 그리고 대사관을 같이 갔어요.



대사관 앞에서 줄줄이 비자가 거절되어 나오는 사람들 앞에서 엄마를 기다리며 '어? 엄마도 그럼 거절당하겠다' 하고 기다리는데 금방 나오시는 거예요. 그래서 '아, 거절이구나' 하고 엄마를 보았는데 엄마의 손에 들려 있는 것은 10년짜리 비자였습니다.

고개를 절래절래 흔드시는데 사람들이 이 이야기를 들으면 놀라요. 하지만 저는 가정 안에서 돈 이야기만 나오면 회피하는 아빠와 저도 그 상처가 고스란히 있었기 때문에 돈이 필요해도 말하지 못하는 엄마와 제가 하나로 결합되어서, 내가 엄마였고 엄마가 나인 삶에서 엄마가 미국으로 가는 길은 하나님이 열어주신 길이라고 믿었습니다.



엄마는 미국으로 갈 준비를 마치셨어요. 내일이면 이제 출발하는 날입니다. 마침 그날이 엄마의 생일이었는데 아빠는 엄마 생일이니까 나가서 밥을 먹자고 하셨어요. 장소는 제가 아직도 기억이 납니다.

노량진 수산시장 회센터였어요. 언니와 저 그리고 아빠, 엄마가 신나게 회를 먹고 저희는 이제 엄마한테 얘기를 했습니다. "엄마, 빨리 얘기해." 엄마가 주저하자 아빠가 무슨 일이냐고 물었어요. 그러자 엄마는 "여보 나 할 말 있어." 그 다음이 상상이 되시나요? 모두 저희 아빠가 된 입장에서 배우자의 이 소리를 듣는다고 상상해 보세요. "나 미국 가." 아빠가 놀랄만하셨겠죠. 그런데 정말 더 놀라운 것은 무엇이었을까요? 저희는 놀라는 아빠를 보며 아빠의 입장을 헤아리기보다는, 우리는 이 과정을 지켜봤으니 하나님이 갈 길을 보이시고 할 일을 주시는데 아빠는 신앙이 없어서 아무것도 알지 못한다는 마음이었습니다.



6절입니다.

우리가 당신을 우리 하나님 여호와께 보냄은 그의 목소리가 우리에게 좋든지 좋지 않든지를 막론하고 순종하려 함이라 우리가 우리 하나님 여호와의 목소리를 순종하면 우리에게 복이 있으리이다 하니라

그의 목소리가 우리에게 좋든지 좋지 않든지를 막론하고 순종하려 함이라. 여호와의 말씀이 무엇이든 그분의 말씀에 따라 순종하겠다는 굳은 의지를 나타내는 표현일까요? 그들의 성숙한 신앙을 반영하는 듯했지만, 요하난의 무리가 예레미야를 통해 듣기 원했던 것은 '애굽으로 가도 좋다'라는 것이었습니다.



사람들은 자기 소견에 옳은 것을 하나님보다 앞세우는 경향이 있습니다. 아무리 그것이 하나님이 주신 확실한 말씀이라도 자기 소견에 자신에게 손해가 될 것 같으면 그것을 외면하고 결국은 자기 생각, 자기 뜻, 자기 방법을 고집하는 것입니다. 저희 엄마도 엄마에게 주어진 환경이 좋든지 좋지 않든지 그 질서 안에 순종하여 아빠의 옆에 눌러앉아 있어야 했지만, 나의 연약함에 직면하는 것이 두려워 애굽으로 내려가기로 결정한 요하난의 무리처럼 그렇게 질서를 떠나 미국으로 가는 결정을 하게 됩니다.



적용 질문 드리겠습니다.

좋은 환경이든 그렇지 않은 환경이든 나에게 눌러앉아 살아야 한다고 허락하신 지금의 자리가 최고의 자리인 것을 믿으시나요? 내가 선택한 갈 길과 할 일을 하나님께서 보이시는 갈 길과 할 일이라 여기며 속이는 것은 무엇인가요?



우리가 눌러앉아 살아야 할 땅은

2. 10일의 시간이 지나 말씀이 임하는 자리입니다.



7절입니다.

십일 후에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하니

응답이 주어진 시점을 기록합니다. 하나님의 뜻을 물은 지 10일이 지나 여호와의 응답이 주어졌습니다. 하나님께서는 이들의 간절함을 들은 그날 바로 응답을 하실 수 있음에도 불구하고, 10일이란 시간을 침묵하셨어요. 바벨론이 세운 총독 그다랴와 그의 군사들, 갈대아 사람들이 유다의 왕족 이스마엘에게 죽임을 당한 이후 앙심을 품은 바벨론의 느부갓네살 왕이 언제 급습할지도 모르는 큰 두려움 속에서의 하루하루는 요하난의 무리들에게 매우 긴 시간이 아닐 수 없습니다. 모를 리 없는 하나님께서 10일의 시간을 침묵하신 이유는 이들이 생각하고 돌이켜 회개할 수 있는 시간을 주신 것입니다.



그리고 하나님께서는 드디어 예레미야를 통해 하나님의 뜻을 알려주십니다. 저희 엄마는 그렇게 미국에 가셨습니다. 엄마에게도 예레미야와 같은 물을 수 있는 공동체가 있었다면 과연 그 결정을 돌이키고 회개하며 아빠의 옆에 눌러앉아 구원을 위한 적용을 할 수 있었을까요? 엄마가 그렇게 가고 저는 해석이 되지 않아 또 방황의 시간을 보내야만 했습니다. 필리핀에서의 선교 여정을 마치고 우리 담임 목사님의 책으로 내가 갈 길과 할 일을 알려주셔서 순종하여 이제 막 왔는데, 결론은 엄마가 남의 집에 아기를 키워주는 도우미로 가는 현실이 이해되지 않았습니다. 하지만 하나님께서는 단번에 응답하실 수 있음에도 10일의 시간을 허락하셨던 것처럼 저에게도 10일의 시간을 허락하셨습니다. 하지만 눌러앉아 있을 공동체가 없으니 제 삶을 해석할 수 없었습니다. 해석이 안 되니 엄마가 나이고 내가 곧 엄마였던 저는 엄마를 힘든 곳에 보낸 사람이 아빠 탓이라고 하며 시간을 보냈습니다.



가정 형편의 어려움을 보며 아빠는 돈을 움켜쥐고 엄마는 자존심으로 아빠와 소통이 단절되는 삶을 보고 자라자, 자녀 입장에서는 해석이 안 되니 객관화할 수 없고 또 그 모습 그대로를 보고 배우고 습득하니 그 모습이 익숙한 제 삶이 되었습니다. 이해가 되시죠? 어떤 열심의 엄마 밑에서 자라왔는지. 그렇게 엄마는 열심 하나로 본인이 하고자 하시는 것에서는 다 이루어내고 해내고 살아오셨어요. 그리고 본인이 원하는 것은 꼭 해야 했고 뜻을 꺾지 않으셨습니다.



이런 삶의 배경에서 자라온 저도 엄마와 꼭 닮았어요. 저희가 딸만 셋인데 각자가 또 닮은 사람들이 있잖아요. 제가 엄마를 100% 닮은 딸이었습니다. 저희 언니가 항상 저희 남편한테 그런 말을 해요. 요즘 "혜연이가 우리들교회에 안 왔으면 딱 저 모습이 나중에 혜연이 미래의 모습이야"라고 이야기했습니다. 엄마는 딸들과 활발한 소통을 했지만, 정작 가정 안에서 부모의 자리에서 아빠의 질서에 순종하는 모습을 보여주신 적이 없으니 저도 누군가가 내가 하고 싶은 것에 있어서 못하게 하거나 거절을 하는 것은 익숙하지 않았고, 거절을 한다고 해도 특유의 활발하고 낙천적인 성향으로 "괜찮아, 그럼 저렇게 하면 되지 뭐"라고 제대로 저를, 또 제 가족의 진짜 모습을 직면하지 못한 것 같습니다.



10절입니다.너희가 이 땅에 눌러앉아 산다면 내가 너희를 세우고 헐지 아니하며 너희를 심고 뽑지 아니하리니 이는 내가 너희에게 내린 재난에 대하여 뜻을 돌이킴이라 어느 한 곳에 눌러앉아 있는 것 자체가 불가능했던 성향의 저에게 결혼이라는 고난의 시간으로 우리들 공동체로 인도해 주셔서 눌러앉아 있게 하시더니, 하나님의 말씀을 정확하게 구속사 말씀으로 나를 볼 수 있도록 선포해 주시는 예레미야와 같은 담임 목사님의 말씀을 듣게 하시고, 또 잊을 만할 때에 예레미야와 같은 목장 공동체를 통해 하나님의 말씀을 들려주셨습니다. 사건이 오면 또 애굽으로 갈 길을 정하고 떠나려던 요하난의 무리처럼 애굽을 묵상할 때에, 그때마다 또 부서의 공동체 한 사람 한 사람을 통해 들려주시는 말씀으로 다시 그 자리에 눌러앉아 있게 하셨습니다.



지금 생각해보면 우리들에서의 10년이 하나님께서 저에게 회개할 시간으로 허락하신 10일의 시간이 아니었을까라는 결론이 내려집니다. 그 10년의 시간 동안 눌러앉아 들려오는 말씀으로 하나씩 하나씩 적용해 나갈 때 제대로 그대로 인식하지 못했던 가정을 객관화하고, 마음으로 멀어져 어디서부터 시작해야 할지 몰랐던 아빠와의 관계에 용기를 내기 시작했고, 보고 자라온 모습 그대로 익숙했던 현재 가정생활 안에서의 질서를 세워나가기 시작하니 부족하지만 자녀에게도 무엇을 보여주며 살아가야 할지 공동체를 통해서 배울 수 있었습니다. 그리고 예레미야를 부르시며 소명을 주실 때 1장 10절 약속의 말씀처럼 오늘 우리에게 동일하게 10절의 말씀으로 약속해 주고 계십니다.

우리들 공동체에 눌러앉아 살았을 뿐인데 하나님께서는 저와 저의 가정을 세워주시고 헐지 않으셨습니다.



적용 질문 드립니다.

하나님께서 나에게 회개하라고 허락하신 10일의 시간에 잘 순종하고 있나요? 예배와 목장을 통해 들려주시는 예레미야와 같은 권면의 말씀은 나에게 주시는 하나님의 말씀으로 잘 듣고 있나요? 그 말씀이 임하는 그 자리에 잘 눌러앉아 있나요?



우리가 눌러앉아 살아야 할 땅은

3. 내가 가고 싶은 애굽이 아닌 십자가를 통과하는 자리입니다.



13절, 14절입니다.

13 그러나 만일 너희가 너희 하나님 여호와의 말씀을 복종하지 아니하고 말하기를 우리는 이 땅에 살지 아니하리라 하며

14 또 너희가 말하기를 아니라 우리는 전쟁도 보이지 아니하며 나팔 소리도 들리지 아니하며 양식의 궁핍도 당하지 아니하는 애굽 땅으로 들어가 살리라 하면 잘못되리라



사랑하는 성도님들! 하나님께서는 백성들이 왜 애굽 땅으로 가고자 하는지 진짜 마음을 보고 계십니다. 전쟁도 없고 나팔 소리도 들리지 않고 배고픔도 없는 애굽이 좋아 보이는 것입니다. 애굽이 좋사오니 지금 눌러앉아야 할 그곳에서 계속 일어나 떠나고 싶어 합니다.



저도 여전히 눌러앉아 살아야 할 땅이 있습니다. 그리고 예레미야가 요하난의 무리를 위해 함께 기도하고 기다려준 10일처럼, 나의 부모님을 위해 함께 기다려주고 내게 임했던 그 하나님의 말씀을 잘 전해주어야 하는데, 자꾸 내가 그리는 전쟁도 없고 궁핍도 없는 애굽을 꿈꾸는 것처럼 내가 그려놓은 이상적인 부모님의 모습이 아닌 것을 직면하게 될 때마다 "아 몰라, 그럼 마음대로 해. 엄마 마음대로" 하면서 곁을 떠나고 싶을 때가 있습니다.



제가 아직도 기억나는 것은 아빠, 엄마와 이렇게 반복되는 그 문제들, 해결되지 않는 것 같은 삶을 볼 때마다 항상 하나님께 기도했어요. 그리고 제가 우리들교회 와서 많은 간증들을 들으면서 '어? 우리 집은 안 되는 거 아닐까?'라는 염려 속에서 하나님이 들어주시지 않는 기도가 있을 수도 있겠다라고 생각한 것이 우리 부모님의 고질적인 변하지 않는 관계였습니다. 하지만 그런 마음을 안고 2016년도에 송구영신 예배에 왔었을 때 표어 하나가 보였어요. 기억나세요? 2016년도의 표어는 결국은 승리합니다 였습니다. 그렇게 하나님께서는 저에게 말씀으로 바라보아야 할 소망을 꺾지 않으셨습니다. 이렇게 예레미야를 통해 주시는 말씀은 심판이 아니라 회복입니다. 회복을 주시려고 눌러앉아 있으라고 하세요.



좋든지 좋지 않든지 내게 허락하신 그 가족 곁에 눌러앉아 있으라고 하십니다. 말씀이 임하는 그 자리에 잘 눌러앉아 있을 때에 하나님께서는 반드시 나와 내 가정을 세워주십니다. 헐지 않으세요. 심고 뽑지 않으신대요. 우리에게 내린 재난에 대해 뜻을 돌이키신다고 합니다. 아직도 나는 어디에 눌러앉아 있어야 할지 감이 잘 안 오시나요? 제가 이렇게 말씀을 준비할 때마다 남편이랑 이제 말씀 후 찬양은 무엇을 할까 고민을 많이 해요. 그리고 이제 말씀 본문이 정해지면 그 말씀으로 계속 집에서 읊조리는 거예요. 그러자 저희 아들이 오늘 초등학교에 가서 저도 신나게 왔는데 저희 아이가 "엄마 이번 찬양은 이렇게 하는 게 어때?"라고 얘기를 하는 거예요.



그래서 제가 그냥 애가 하는 찬양이 뭐겠어라고 생각하고 신경도 안 썼는데 제 핸드폰에 녹음을 해 놓은 거예요. 그런데 제가 그냥 처음엔 웃으면서 들었는데, 밤에 이제 이 설교 묵상을 하면서 이 찬양을 들을 때마다 찬양은 사실 아니에요. 그냥 본인이 짓고 나서 이 노래를 들을 때마다 너무 메시지가 담겨 있는 것 같은 거예요. 그래서 한번 함께 듣고 싶어서 제가 준비해 봤습니다. 한번 들어보실게요.



(목사님 아들 찬양곡)

🎼우리에게 각각 자리를 맡겨주셨어요.
우리의 자리
아빠가 눌러붙어야 할 자리는
바로 회사
회사에서 공부도 하고
돈도 많이 벌어 가족들을 행복하게
엄마는 교회야 교회
엄마는 교회에서
목사님과 하나님을 전해요.
우리 가족 모두가
하나님 믿게
아기는 공부를 열심히 해서 학교 가고 시험도 잘 봐서 똑똑해져요

이렇게 우리는
눌러붙어야 할 자리가
각각의 자리에서
눌러붙어요..🎼

오늘 아이가 자기도 엄마 따라서 가고 싶다고 하는데 네가 눌러붙어야 하는 자리에 가라고 보냈어요. 오늘 큐티 말씀처럼 어린아이 가장 작은 자를 영접하라고 하셨는데 저희가 공동체에 눌러앉는 것밖에 보여준 게 없는데 오히려 우리 아이가, 어린이들이 또 우리를 영접해 주는 것이 아닐까라는 생각이 듭니다. 이렇게 우리도 애굽으로 떠나려고 할 때 예레미야가 되어 우리와 함께 10일의 시간을 기다려주었던 공동체를 기억하며, 겨울잠에서 깨어 새 학기가 시작되는 이 시간 아빠의 자리, 엄마의 자리, 자녀의 자리, 목자, 목원의 자리, 각자 섬기시는 모든 자리에서 공동체와 함께 잘 눌러앉아 살아갈 때에 여호와의 말씀이 각 사람에게 임하여서 회복의 시간으로 주님께서 허락해 주시기를 축복합니다.

오늘 저희 부모님이 오셨어요. 두 분 앞에서 저의 엄마, 아빠 이야기를 하는 것이 굉장히 두렵고 떨림으로 준비하면서 하나님 이것이 어느 누구에게도 상처가 되지 않게 해달라고 기도를 했는데, 정말 두 분의 관계 안에도 공동체에 잘 눌러앉아 있을 때에 각자의 연약함 때문에 무너진 신뢰도 회복되고 두 분의 관계를 질서 안에서 세워주실 줄 믿습니다. 사랑합니다.



적용질문

내 눈에 좋사오니 내가 가고 싶은 애굽은 어디인가요? 내가 곁에 눌러앉아 10일의 시간을 함께 보내주어야 할 사람은 누구인가요?



기도하겠습니다.



사랑하는 하나님!

눌러앉아 살아갈 수 없는 저를 말씀이 있는 공동체에 불러주시고, 사건이 올 때마다 이게 마음에 안 들고 이래서 안 되고 저래서 안 되는 이유들로 합리화하며 떠나려 할 때에 예레미야 같은 공동체가 침묵 앞에 10일을 함께 보내주어 눌러앉아 살아나는 은혜를 경험할 수 있었습니다. 이제는 또 자신의 합리화로 눌러앉아 있지 못하는 그 한 사람의 곁에서 내가 받은 10일의 사랑을 전하며 함께 눌러앉아 있을 수 있는 우리 성도님들이 다 되시기를 축복하여 주시옵소서. 감사드리며 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.