■우리들교회 새벽기도회 2026-03-20 (금) | 큐티인 | 마가복음 13:1-8 | 이런 일이 있어야 하되 | 정근용 목사님 |

2026-03-20 (금) | 큐티인 | 마가복음 13:1-8 | 이런 일이 있어야 하되 | 정근용 목사 | 우리들교회 새벽

우리들교회 새벽기도회

· 2026-03-20 (금)

· 큐티인 | 마가복음 13:1-8

· 이런 일이 있어야 하되 - 정근용 목사님​

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[성경 본문] 마가복음 13:1-8

1 예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 이르되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까

2 예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라

3 예수께서 감람 산에서 성전을 마주 대하여 앉으셨을 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 조용히 묻되

4 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이 모든 일이 이루어지려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까

5 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라

6 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라

7 난리와 난리의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라

8 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 지진이 있으며 기근이 있으리니 이는 재난의 시작이니라


■본문 요약

예수님은 큰 성전을 보고 감탄하는 제자들에게 다 무너뜨려질 것이라고 하십니다. 제자들은 이 일이 언제 일어나며 무슨 징조가 있을 것인지 묻습니다. 예수님은 "미혹하는 일이 있고, 난리와 난리 소문이 있어야 하되 끝은 아니니 그때에 두려워하지 말라"고 하십니다.

하나님 아버지 우리가 하나님의 임재라고 믿고 의지하던 그 우리들의 성전이 오늘 무너뜨려지리라고 하십니다. 또 이런 일이 있어야 하리라고 하십니다. 주님 말씀하여 주시옵소서. 그 이유를 알게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘


사람의 임신 기간 10개월이죠. 아기가 10개월이 찰 때까지 엄마의 자궁 속에서 자라다가 이제 만삭이 되면 세상으로 나와야 하는데 본능적으로 계속 그 안에서 그 아기가 그 상태 그것을 유지하려는 습성이 있다고 합니다. 그래서 해산에 때가 되면 엄마는 밀어내려고 하고 아기는 안 나가려고 하니 사투를 벌이게 된다고 해요.

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저는 첫째 아이를 출산할 때 그 병원의 정책이 분만할 때 아빠가 옆에 있어도 되는 병원이었어요.

그런데 아내에게 제가 별 도움이 안 된다고 아 그냥 좀 나가라고 해서 쫓겨났었어요. 나중에 들어보니까 옆에서 오히려 제가 더 막 무서워하면서 막 호들갑을 이렇게 떠니까 아내가 나가라고 했다고 하더라고요.

보통 아빠들은 잘 모르죠. 엄마들이 그 새 생명을 낳기 위해 그 감내하는 그 죽을 것 같은 그 고통, 그것을 그 산통을 잘 모르는 것 같아요.

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어떤 부목사님이 자기는 그 시간에 PC방 가 있었다고 그래서 지금까지도 욕을 먹고 있다고 나눔했던 기억도 납니다. 어쨌든 시간이 되면 때가 차면 아기는 세상으로 나와야 합니다. 그 좁디 좁은 그 자궁 그 속밖에 모르기 때문에 본능적으로 그곳이 제일 안전하다 느낄 수 있겠지만, 사실은 그렇지는 않죠. 죽을 만큼 힘든 그 고통을 넘어서서 일단 뱃속에서 나와야지만 새 생명으로 태어나게 되고 건강하게 자라나게 되는 것입니다.

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만약에 아! 난 이곳이 좋아 이곳이 좋사오니 그러면 이제 새 생명은 없을 것입니다.

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오늘 예수님이 예루살렘 성전이 무너지게 되리라고 하십니다. 하나님의 교회, 예수님으로 인한 그 교회가 새롭게 탄생해야 하기 때문입니다.

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그 좁디 좁은 예루살렘 성전은 이제 사명을 다했습니다. 지정학적으로 이스라엘에만 머무는 구원, 예루살렘 성전에만 있는 구원이 아니라 이제는 전 세계 어디서라도 예수님의 십자가와 부활을 믿는 그 믿음 그것이 구원의 반석이 되어서 교회를 이루게 될 것입니다.

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그래서 이것은 죽음의 사건도 또 망하는 사건도 아닙니다.

생명의 사건, 구원의 사건이 되는 것이죠. 그래서 주님께서는 이런 일이 있어야 하리라고 말씀하시고 계십니다.

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오늘 큐티 말씀을 통해서 하나님은 오늘 우리들에게도 내 성전이 무너져야 하고 죽음과 두려운 고난과 심판의 때가 임하는 이런 일이 있어야 한다고 하시는 것 같아요.

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주님 진짜 정말 이런 일이 있어야 합니까? 그냥 이대로가 좋사오니 그렇게 하면 안 될까요? 하는 또 마음이 들 때도 있는 우리들이지만 오늘 말씀을 통해 정말 예수님의 말씀에 우리가 좀 설득당해가면 좋겠습니다. 함께 회개할 것과 적용할 것을 찾아가 보시겠습니다.

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1. 육의 성전이 무너져야 영의 성전이 세워집니다. ​​

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첫 번째 단락 1, 2절 말씀입니다.

1예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 이르되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까

2예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라​

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예수님이 지금 성전에서 나가고 계십니다.

그리고 지금 이렇게 나가시면 이제 더 이상은 이스라엘의 회개를 촉구하기 위해서 스스로 성전에 들어오실 일은 없었습니다. 며칠 후 십자가 지시기 위해서 끌려오게 되시긴 하겠지만, 회개를 기다리며 그동안 세워주셨던 그 마지막 카운트가 이제는 정말로 본격적으로 종료되고 있습니다. 하나님이 우리를 기다리시면서 반의 반, 반의 반의 반의 반의 반의 반의 반 하시던 그 사랑, 그 애틋한 참으심을 우리는 너무 당연하게 여기고 계속되리라 그렇게 믿고 싶은 경향이 있습니다.

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저와 여러분들에게도 평소에 아! 이제는 참 진짜 돌이켜야 하는데, 끊어야 하는데 그렇게 하면서 여전히 결단하지 못하고 있는 것들이 참 우리들에게 있지 않으십니까? 오늘부터 지금 당장 적용하시면 늦지 않은 것입니다. Safe입니다.

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성전에서 나가실 때 제자 중 하나가 예수님께 질문합니다. 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니까 원문을 보면 감탄문의 형식이라고 해요. 그런데 막 우와 멋있어. 멋있지 않습니까? 너무 훌륭하지 않습니까? 뭐 이런 느낌은 아닌 것 같고, 좀 의아해하는 그런 느낌이었을 것 같아요.

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이미 제자들이 이스라엘의 심판에 대해 예수님께 여러 번 이야기를 들어왔잖아요. 그러니까 예수님 진짜 심판이 임한다고 하는데 보십시오. 이 돌들이 이렇게 멀쩡한데요. 건물들이 이렇게 튼튼한데요 라고 하는 그런 느낌인 것 같아요. 주님 말씀처럼 정말 심판이 와야 하는 게 맞습니까? 무너져야 하나요? 이런 느낌인 거죠.

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우리들도 그럴 때가 있습니다. 고난이 축복이라고 하는데 그렇게 고난이 있어야 하나요? 뭐 가끔 좀 힘들 때는 있지만 정말 꼭 그렇게 정말 이거 대체적으로 그래도 순조롭게 가고 있고 또 제가 잘 이렇게 컨트롤해 가고 있는데, 꼭 그렇게 심각하게 고난을 주셔야만 하나요? 그러면 이렇게 좀 생각해 본 적 있지 않으십니까? 저는 우리들 교회 처음 왔을 때 저는 어려서부터 이렇게 막 고난이 많았다고 생각해서 더 이상 이제 받을 고난이 없다고 그렇게 생각을 했어요.

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하나님도 잘 믿고 사역자까지 됐으니까 만약 고난이 필요하다면 그것은 예수님을 안 믿는 사람들에게 돌이키게 하기 위해선 필요하겠지 그렇게 생각하며 저와는 상관없는 그런 얘기로 들었습니다. 제 죄가 보이지 않고 피해의식만 가득한 제가 그런 사람이었기 때문에 저는 이제 목장을 하면서 공동체의 피드백을 듣잖아요. 저는 너무 불편한 사람이라는 말을 정말 많이 들었어요. 저는 인생의 목적이 거룩이라고 할 때 거룩이라고 하는 것도 좀 율법적인 의미로만 생각을 했었습니다.

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20대 10년의 폐인 생활을 할 때는 진짜 악하고 음란하게 살 때는 죄가 10개가 있다고 하면 10개 죄 짓고 살았으니 쓰레기다 진짜 인정할 수밖에 없었죠.

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그런데 지금은 그때에 비하면 좀 죄도 많이 안 짓고 성실하게 살고 있으니까 그게 좀 거룩을 제가 이루고 있는 거라고 그렇게만 생각을 했어요. 그런데 10개 중에 9개만 지켜도 이게 구원에 이르지 이르는 것은 아니더라고요. 이 9개 지키는 것 때문에 남을 정죄하는 마음이 제 안에 가득 차게 되더라고요. 그리고 10개 중에 이제 하나를 또 못 지키는 것 때문에 제가 그 죄를 감추려고 아등바등하게 되니 죄책감과 자괴감으로 이제 남몰래 중독으로 위안 삼으면서 참 아닌 척하느라 피곤하고 우울한 인생이었습니다. 그런데 이제 요셉이 아니라 유다라는 말씀이 조금씩 제게도 들리기 시작하면서 거룩에 대한 그 개념도 좀 바뀌어가기 시작했어요.

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그래서 지금 저에게 거룩이란 율법을 잘 지키느냐 마느냐의 그런 문제는 아니에요. 그 문제를 좀 넘어서기 시작했습니다. 이제 저의 이 거룩의 기준은 하나님과의 관계 또 공동체와의 그 관계가 어떠하냐로 좀 늘 규정하게 되는 것 같아요. 사실 처음에는 저도 참 제가 너무 힘들었어요. 공동체, 목욕탕 공동체잖아요. 그런데 여기에 나를 숨기는 위선의 양복 이것을 벗는 것이 참 힘들었습니다.

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그런데 조금씩 회개에 이르게 하는 그 말씀에 나를 대입해보면서 그 연습을 하면서 또 QT를 하면서 적용이라는 걸 하기 시작하니까 진짜 엄청 회개가 되더라고요. 적용이 잘 돼서가 아니었어요.

적용이 너무 안 돼서였습니다. 머리로는 이해가 되는데 적용이 안 되는 그 말씀대로 참 이렇게 살아내지를 못하는 그 제 고집과 완악함을 보게 되니 제가 죄인인 것이 맞더라고요. 그리고 이 목욕탕 공동체인 목장에서 내 모습 그대로를 있는 그대로를 솔직하게 나누는 그 연습도 하면서 정말 생애 처음으로 뭔가 이렇게 숨이 뻥 이렇게 쉬어지는 그런 경험도 하게 되었습니다. 더 이상 나 혼자 거룩한 척하면서 그렇게 가식과 위선을 안 떨어도 된다는 것. 그 자체가 정말 저에게는 너무 평안이었어요. 그리고 나도 그랬다 이렇게 해주는 지체들이 있잖아요. 점점 이제 용기가 생기더라고요. 그 어떤 죄도 감추거나 숨길 필요가 없겠다.

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체휼 받는다고 느껴지니까 제가 이렇게 솔직하게 죄를 직면할 수 있는 용기가 생기더라고요. 그렇게 생전 처음으로 뭔가 제 인생에 악순환이 끊어지고 있다는 느낌을 받았습니다. 선순환이 시작된 거죠. 구속사의 말씀을 들으며 죄를 직면하니 회개가 되고 또 회개가 되니 나와 함께 하고 있는 그 지체가 참 너무 좋아지더라고요. 예전에 제 주제가는 어떻게 그릴 수 있어? 이거였어요. 그러니 이제 공동체의 피드백처럼 제가 진짜 불편한 사람이 맞았습니다. 그런데 이제는 아무리 힘든 분들을 만나도 정말 나 같은 죄인을 살리신 그 주님이시라면 정말 저분도 반드시 살려주실 거라는 그 기대감이 제 마음에 이렇게 깔려 있습니다. 그게 디폴트 값이 되었어요. 그래서 너무 감사한 것 같습니다.

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여러분들에게 성전은 무엇인가요?

단순히 하나님 말고 나를 지켜줄 어떤 것, 돈, 건강, 인맥, 공부 등으로 좀 이렇게 1차적으로 생각하고 적용할 수도 있겠지만, 이제 이 본문이 놓여있는 이 시간과 문맥을 생각한다면, 오늘 본문에 무너져야 할 성전에 대한 묵상과 적용은 이제 율법의 시대를 넘어서 이제 복음의 시대로의 전환 기복의 시대에서 팔복의 시대로의 전환을 고려하지 않을 수 없을 것 같습니다. 이 성전을 헐라 내가 사흘 만에 다시 세우리라 하신 예수님이시기 때문입니다. 여러분의 인생의 목적, 여러분의 신앙생활의 목표는 무엇인지요?

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예수님과 상관없이 인격적으로 또 도덕적으로 성숙해지려고 또 근사해지려고 좀 애쓰고 노력하다 보니 뭐 이제는 참 이제 인간이 죄지을 만한 그런 것도 별로 없고 또 이제 선하고 위대한 사람 이제 좀 이렇게 되어가게 성숙이 보여지는 것 같고, 그 자체가 목표가 되는 것으로 이렇게 살고 계시지는 않으십니까? 만약 그렇다면 이제 오늘날의 이 성전이 무너져야 하는 것이 맞는 것이죠. 왜냐하면, 복음이라는 것은 허벅지를 찌르고 이를 꽉 깨물어서 이루는 것이 아니기 때문입니다. 내 공로가 아닌 것이죠.

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왜냐하면, 복음은 선물이기 때문입니다. 복음으로 산다는 것은 즉 진짜 거룩은 내가 말씀과 공동체를 통해 예수님의 사랑과 용서를 얼마나 경험했는가 그래서 나도 예수님과 한 몸인 이 말씀 공동체를 얼마나 좋아하고 있는가 그 확신에 비례함을 믿습니다.

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[적용 질문]

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나는 공동체 안에서 편안하고 진실하고 겸손한 사람이 되었습니까? 아니면 아직 정죄와 위선 뒤에 숨어 계신 부분이 있으십니까? 나는 예수님과 한 몸을 이루는 내 자신이 사랑스럽고 좋습니까? 아니면 우월감과 열등감 사이, 또 교만과 연민 사이를 왔다 갔다 하시진 않으십니까?​

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2절에 예수님은 성전이 무너지는데 완전히 무너져야 한다고 하세요. 돌 위에 돌 하나도 남지 않게 처참하게 무너져야 한다고 하십니다.

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내 인생이 짧기 때문입니다. 내 인생이 너무 짧은데 주님은 나를 너무 사랑하시기 때문이에요. 그래서 주님이 나를 빡세게 양육을 하셔야 하는 겁니다. 침 삼킬 틈을 안 주시고 쫓아오신다고 하잖아요. 주님이시기 때문입니다.

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스페인 바르셀로나에 사그라다 파밀리아라는 성당이 있다고 해요. 저도 이제 TV에서 봤는데 진짜 어마어마하더라고요. 1882년, 1900이 아니라 1882년에 이제 착공을 시작해서 지금까지도 짓고 있는 성당입니다.

올해 6월에 완공을 이제 목표로 하고 있는데, 뭐 현실적으로는 아마 완공이 어려울 거다라는 얘기를 하더라고요. 그래서 사람들이 관광도 진짜 많이 가고 수익이 엄청나다고 하더라고요. 거기서 사진 찍는 게 어디서 사진을 잘 찍을까? 그런 포인트도 있고 그런데 누군가가 그 앞에서 이게 이제 바로 무너질 거야. 그렇게 한다고 막 외치고 다닌다고 생각해보세요. 전 뭔 뜬금없는 소리야. 미쳤다고 이제 그렇게 이제 취급을 할 거 아니에요. 왜냐면, 절대 그런 일은 없을 거라고 우리가 믿기 때문입니다. 어저께 이제 수요 오전 예배에서 무너지는 예루살렘이라는 이제 말씀을 우리가 들었잖아요.

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그때 이제 무너진 성전, 느부갓네살 왕에 의해서 무너진 성전은 솔로몬이 세운 1차 성전, 솔로몬 성전이었고요. 오늘 예수님께서 무너뜨려지리라 말씀하시고 계신 이 성전은 그 이후 2차 성전입니다. 바벨론 포로에서 돌아와 다시 세웠던 스룹바벨 성전이에요. 그리고 이제 또 몇백 년이 지났으니까 얼마나 이제 낡고 부서지고 이제 했겠습니까? 그리고 그러니까 기원전 19년 그때부터 해로당이 유대인의 인기를 얻어야 되잖아요. 정권의 정당성을 얻어야 되기 때문에 그 성전을 다시 재건하는, 복구하는 공사를 합니다. 그래서 리모델링을 하면서 증축을 하고 있는 중이에요. 예수님께서 오늘 이 말씀을 하고 계실 그 시점도 사실은 아직 완공을 완공 전이었어요.

이제 46년 동안 요한복음에 보면 짓고 있는 중이었음을 알 수 있습니다. 그리고 시간이 거의 20년이 더 지나서 주후 64년에 이르러서야 결국 완공이 됩니다.

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참 이거 오랫동안 파밀리아 사그라다 그 성당처럼 진짜 오래 지었잖아요. 그렇게 힘들게 또 식민지였으니까 얼마나 또 재물이 많아봤자 얼마나 많았겠습니까? 힘을 모아서 막 다 쥐어짜내서 인제 지은 그 성전이 언제 무너졌는지 아십니까? 주후 64년에 완공돼서 주후 70년에 6년 지나서 다 무너졌습니다. 이렇게 6년 만에 허무하게 무너질 줄 알았으면 그렇게 막 목숨 걸고 쥐어짜내서 짓지 않았을 것 같지 않으십니까?

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무너질 일이 없다고 영원할 거라고 믿으니까 정말 목숨 걸고 짓는 그 수고를 쏟아내는 것이죠. 우리 인생도 참 이제 짧은데 끝이 없을 거라 자기 최면을 걸면서 목숨 걸고 수고하는 일이 참 많은 우리들입니다. 하나님 그냥 진짜 이렇게 다 이런 일이 있어야 하리니 하시니까 다 무너뜨려 주세요. 두 손 두 발 다 들고 하나님께 항복하고 싶다가도 계속해서 보면 뭔가 포기가 안 되고 여전히 어느새 내 생각, 내 힘대로 이 세상을 살아내는 우리들입니다. 이 방어기제라는 것이 우리가 살아가는 데 또 필요한 것이지만 우리가 하나님에게까지 뭔가 방어기제를 발동시키는 그것이 참 문제라는 생각이 듭니다.

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저는 이제 쉬어야 해 하는 게 저의 방어기제예요.

작년에 목사님께서 이제 예수 믿는 사람이 사생활이 어딨냐고 사명으로 살아야 한다고 그렇게 하시는 말씀에 많이 이렇게 찔림을 받았었는데 저는 아직도 이제 집에만 가면 가족들의 이제 가족들이 이제 거실에 있잖아요. 저는 혼자 안방으로 들어가서 문을 조용히 닫습니다. 저는 이제 맨날 하는 소리가 제 이제 그 MBTI가 INFP인데 아이가 이제 진짜 100을 찍거든요. 그러니까 이제 나는 이제 무조건 혼자 있어야지 이제 충전이 된다고 그것이 제 이제 주제가인 거죠.

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한 집에 이렇게 가족들이 같이 사는데도 혼자 외딴 섬 혼자 스스로 섬을 만들어서 혼자 있고 싶어 합니다. 이제 누가 들어오는 걸 싫어하는 걸 아내는 알죠.

그런데 이제는 아이들까지 알아서 제 눈치를 엄청 봐요. 불편하죠. 제가 저는 쉬어야 한다고 하나님이 돌 위에 돌 하나를 무너뜨려 주시면 안 돼요. 하나님 하면서... 제가 가서 냉큼 가서 또 돌 위에 돌 하나를 또 쌓아 올리고 또 이렇게 좀 무너뜨려 주시면 또 가서 쌓아 올리는 그런 모습이 제 모습 같다는 그런 묵상을 하게 됩니다.

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여러분에게도 하나님 이거는 진짜 무너지면 안 돼요. 하나님 이건 진짜 적용할 수 없어요. 하면서 하나님에게까지 내 공간, 또 내 시간 그것을 딱 주장하시는 그런 부분이 없진 않으십니까?

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이번 주일 말씀에서 모퉁이의 머릿돌이 되려면 수치와 조롱을 잘 감당해야 한다고 하셨는데 하나님 이런 수치와 조롱은 못 참겠어요? 하는 부분은 없으실까요? 하나님 이건 돈 터치예요. 사생활을 주장하고 계신 부분은 없으실까요?

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묵상해 보시면서 함께 적용해 보시면 좋겠습니다. 우리 인생이 참 짧은데 육의 성전 고집하지 마시고 예수님의 모퉁이의 머릿돌 대신 영의 성전을 소망하며 살아가시는 저와 여러분 되시기를 축원드립니다.

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2. 이 때와 징조보다 오늘의 적용을 이루어야 합니다. ​​

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3절 4절 말씀입니다.

예수께서 감람 산에서 성전을 마주 대하여 앉으셨을 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 조용히 묻되

4우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이 모든 일이 이루어지려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까

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예수님이 이제 성전에서 나오셔서 감람 산으로 올라가십니다. 그리고 성전을 마주 대하여 이제 앉으셨다고 해요.

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아까 말씀드린 것처럼 예수님 제 안에 들어올 곳이 없으셔요. 이렇게 밀어내어서 주님 내 안에 또 내가 주 안에 사는 그런 인생이 아니라 주님이 나를 이렇게 뭔가 나와 떨어져서 멀리서 나를 이 마주 대하여 바라보고만 계시다면 정말 우리가 회개하고 좀 주님께 다가가셨으면 좋겠습니다.

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그때 그러고 있을 때 네 명의 제자가 예수님께 조용히 물었다고 해요. 일반적으로 베드로와 야고보, 요한 이렇게 잘 소개되잖아요. 그런데 특이하게 안드레가 딱 끼어 있습니다. 안드레는 처음에 제자로 베드로와 안드레 부르실 때 그때 외에는 뭔가 따로 소개되는 에피소드가 딱 없어요. 그런데 딱 하나가 있는데, 바로 오병이어의 기적 때였습니다.

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안드레가 그럽니다. 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가졌나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되게 사옵나이까

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이렇게 예수님께 여쭈었던 제자였어요. 하나님이 뭔가 이렇게 큰일을 행하실 것도 같지만 기적을 베푸실 것도 같지만 또 한편으로는 주님 그걸론 택도 없어요. 이렇게 뭔가 현실적인 성격의 그런 제자였던 것이죠. 그러니 성전이 무너져야 한다는 예수님의 말씀에서도 안드레가 계산기 두드리는 성격이잖아요. 그러니까 예수님 찾아와서 묻는 거죠. 어느 때에 이런 일이 일어나고 무슨 징조가 있겠습니까? 제발 말씀 좀 해봐 주세요.

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저는 대학교 입학해서 공부에 손해를 놨습니다. 그리고 학사 경고라고 하죠. 학점이 나오는데 그 방어율이 진짜 방어율을 왕으로 될 만큼 엄청 낮았어요. 그래서 겨우 졸업할 수 있는 기준 점수를 충족을 시키느라 물론 군대를 다녀오긴 했지만, 제가 대학을 졸업하는 것이 학부만 졸업하는 데까지 8년 반이 걸렸습니다. 20살에 들어가서 거의 28살 중반에 졸업을 겨우 하게 됐어요. 그런데 이제 제가 학점이 낮은 이유 대신 뭐냐면 중간고사, 기말고사 그걸 못 봐서가 아니었어요. 제가 다녔던 학교는 좀 이상하게 팝 퀴즈라고 수업 시작하면 갑자기 교수님이 책 덮어 이래가지고는 한 5문제에서 10문제 정도를 갑자기 퀴즈를 내서 제출하게 하는 경우가 있었어요.

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저는 밤새 술 마시고 아침에 들어와서 자니까 수업을 안 갈 때도 많았고 또 공부도 이제 제가 뭐 미리 하는 그런 스타일은 아니기 때문에 그 팝 퀴즈를 보면 그 점수를 제가 하나도 못 받는 겁니다. 중간고사나 기말고사처럼 이제 언제 치는지 아니면 이제 시험 범위가 어디서 어디까지인지 이렇게 우리가 딱 알려주면 참 준비를 잘 하겠죠. 그런데 이제 팝 퀴즈는 그게 없잖아요. 진짜 짜증이 나더라고요. 친구한테 이제 자고 있으면 전화가 옵니다. "야 퀴즈 봐 빨리 와" 이제 부랴부랴 그때 쉬지도 않고 뛰어가도 이미 잠깐이니까. 늦은 거죠. 시험 못 보는 거죠. 끝이 나 있습니다.

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오늘 이 제자들이 예수님께 성전이 무너뜨려질 때가 언제인지 그때와 징조를 묻는 그 이유가 무엇일까요? 잘 준비하려고일까요? 뭐 아마 그렇겠죠. 그런데 그때와 그 시기 징조는 아무도 모르고 하나님 아버지만 아신다고 예수님이 하셨어요. 미리 매일 매일 준비하지 못하면 낙제입니다. 기름을 준비 못해서 혼인 잔치에 들어가지 못하는 신부가 되고 말 것입니다.

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우리가 QT를 하는 이유가 뭐냐면 매일의 적용을 위해섭니다. 계산기 두드리면서 내 마음껏, 내 원하는 대로 그렇게 살다가 마지막 순간에 탁 돌이켜서 회개하는 거 그런 거는 없습니다. 제가 2년 전에 여기 이제 맞은편에 대각선에 호텔이 있잖아요. 그 앞에서 큰 사고를 당했어요. 제 경차를 타고 막 가고 있었는데, 25t 큰 트레일러에 추돌당하는 사고를 당했습니다. 폐차까지 하고 저도 입원을 한 큰 사고였는데 저는 평소에 그렇게 생각하는 것이 있었어요. 영화 보면 이제 죽는 순간이 탁 되면 뭔가 이제 하늘이 쫙 열리면서 빛이 쫙 내려오면서 시간이 딱 멈춰요. 그러면서 주님 제 영혼을 받아주시옵소서 이렇게 이제 해야 될 회개를 이제 다 하고 그러면서 이제 천국에 딱 들어갈 저는 그런 상상을 늘 하면서 살았거든요. 그런데 이제 제가 사고를 딱 정말 이제 죽는 딱 사고 나는 그 순간 죽는구나 싶었어요. 그냥 제가 그 죽는 경험을 해보니까 그렇게 막 시간이 멈추고 그런 거 없더라고요.

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그냥 꽝 하면 그냥 억 하고 이제 그 이후로 저는 좀 이제 회개를 미루지 않고 미리미리 회개하고 미리 적용하자 하면서 진짜 큐티를 미루지 않으려고 애를 쓰면서 그래도 살고 있습니다. 여러분도 저처럼 이제 회개를 미루는 그런 마음으로 살고 계실 때가 있지는 않으십니까? 하나님이 나에게 주신 시간의 십자가를 멸시하지 말아야 한다고 하셨는데 혹여라도 하나님께서 너무 감사하게도 그 때와 징조로 회개할 기회를 주시더라도 이 시간의 십자가를 멸시하고 우리가 평소에 살면 그것도 다 기록되리라 생각이 됩니다. 우리가 구원받아서 주님 앞에 서야 되잖아요. 그렇게 주님 앞에 섰을 때 그러실 것 같아요. 너는 너의 인생에서 잠자는 거 몇 프로 취미활동 했던 거 몇 프로 맛집 찾아다니는데 몇 프로? 이게 다 이렇게 우리의 인생 전체가 통틀어서 이렇게 퍼센트로 이제 다 분석이 되면 참 제가 하나님께 너무 부끄러울 것 같다는 생각을 이제 하게 됩니다.

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우리 초등학교 때 왜 이렇게 크게 원 그려놓고 시간표 이렇게 만드는 거 아시죠? 그러면 이제 한눈에 이렇게 딱 이렇게 대략 분량이 보이잖아요. 이게 한눈에 딱 나올텐데 하나님이 딱 제 시간표를 보셨을 때 너는 참 평생 살아온 것 중에 뭐 먹고 자고 노는 거 이건 막 큼지막하고 큐티하는 거는 뭔가 보이지도 않게 실처럼 이렇게 가늘게 그건 진짜 너무 부끄러울 것 같다는 생각을 해봅니다. 그래서 요즘 제 목표는 QT하는 시간이 유튜브 하는 시간보다는 최소한 더 크게 만들어 놓자 이런 목표를 요즘 좀 하고 있어요. 그런데 QT는 이제 1시간 한 것 같은데, 딱 시간 보면 10분밖에 안 지나 있고 유튜브는 한 10분 본 것 같은데, 시간 보면 1시간을 되어 있으니까 힘들 것 같습니다. 그래서 주여 불쌍히 여겨 주시옵소서 하는 기도가 절로 나오는 것이죠. 오늘 말씀을 보면 때와 징조를 우리가 쫓아다닐 것이 하나도 없다고 하시면 하시는 것 같습니다. Simple and deep이고 present is present. 하나님이 나에게 허락하신 오늘을 하나님이 내게 주신 그 하루 그 오늘 그것을 선물로 잘 누리시는 그 하루를 누리시는 저와 여러분 되시면 좋겠습니다. 정말 오늘 나에게 주신 매일의 말씀에 따라 딱 한 가지라도 말씀대로 적용하면 그것이 쌓이는 거죠. 그것이 내 내면의 영적 실력으로 차곡차곡 쌓이게 될 줄을 믿습니다.

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제 딸이 저를 꼭 닮아서 그렇게 이제 방에 들어가서 공부하는 척을 그렇게 해요. 공부하는 척을 하다가 몰폰하다 걸린 게 그래서 압수당한 게 한두 번이 아닙니다. 제가 화가 날 어떻게 속이지? 화가 날 때도 있지만 사실은 뭔가 애통해요. 안쓰럽습니다. 왜냐하면, 저는 제 딸이 공부를 조금만 하더라도 괜찮아요.

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진짜 자기가 공부를 했으면 좋겠고 자기가 실력을 키워가는 거 그랬으면 좋겠는데 제 딸은 공부하는 목표가 이제 TV 봐도 된다고 허락받기 위해서 게임해도 된다고 허락받기 위해서 또 그리고 공부 열심히 잘했구나 칭찬받기 위해서 그렇게 눈속임을 하고 공부하는 척을 하는 것이죠. 억지로 시간을 때우고 있어요. QT도 그렇습니다. 일어나자마자 폰 보고 있으면 "QT 했어? QT부터 할까? 하루의 시작을 QT부터 할까?" 해요. 그러면 어떨 때는 "알겠어" 하고 들어가다가 가면 진짜 거짓말 아니고 한 1분 만에 뛰어나옵니다. "아빠 나 QT 다 했어." 어처구니가 없어서 그럼 "내용이 뭔데?" 이렇게 물어보잖아요. 그러면 이제 대답을 못 하는 거죠.

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주객이 전도된 제 딸의 그 모습이 참 애통하고 부모로서 그 모습 보면서 마음이 안쓰럽지만 또 한편으로 그 모습 보면서 하나님께서 저한테 그러시는 것 같아요. 니 모습도 그렇지 않냐고. 그래서 회개가 됩니다.

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제 인생의 마지막 날이 언제일지 알 수 없지만, 하나님이 허락하신 제 삶의 시간표를 진짜 눈속임이 아니라 척이 아니라 정말 하나님이 기뻐하실 신부가 되기 위한 시간으로 오늘 하루 그냥 준비하는 거죠.

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말씀대로 믿고 살고 누리면서 영적 성전을 쌓는 시간으로 오늘 잘 채워나가는 것 참 그랬으면 좋겠는데 저에게는 구원을 단지 지옥 안 가는 그 구원 정도로만 만족하고 싶은 그런 악함이 제게 있고 또 구원을 좀 요행으로 하나님 이렇게 구원해 주시겠지? 하나도 인제 제가 하는 건 없고 그렇게 요행으로 좀 바라는 그런 또 나태함이 저에게 있음을 오늘 말씀을 통해 보게 됩니다.

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여러분들이 나중에 받을 구원만 그렇게 생각할 것이 아니라 일단 먼저 오늘 단 하루의 구원을 오늘 말씀의 적용으로 이루어내시고 채워나가시기를 주님의 이름으로 축원 드립니다.

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[적용 질문]

-24시간 중 QT는 몇 분이고 몇 프로입니까?

-내가 가장 기다리고 원하고 즐기는 것에는 몇 프로를 할애하고 계십니까?

-내가 오늘을 하나님을 기뻐하는 하루로 채우기 위해서 적용해야 할 것이 있다면 무엇입니까? ​

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3. 이 재난은 산통이라고 하십니다. ​​

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예수님은 제자들에게 더 나아가서 또 주님을 따르는 모든 성도들에게 성전이 무너질 때 어떻게 하는지 주의점을 알려주고 계세요. 내일까지 그 내용이 계속 연결되는데요. 오늘 말씀에서는 먼저는 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라고 하십니다.

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이 창조 질서를 거슬러서 하나님보다 이 피조물인 사람을 앞세우는 것. 그것이 사람의 미혹입니다. 요즘 우리도 이제 인권이 왕 노릇하는 그런 시대를 살고 있죠. 그래서 입맛대로 말씀도 하나님의 말씀도 정말 아무렇지도 않게 이제 변조합니다. 이제 가감합니다. 낙태해. 부모가 먼저 살아야지. 이혼해 할 만큼 했잖아. 주일성수 못해도 하나님 다 이해하셔. 왜냐면, 공부 열심히 하고 일 열심히 하는 게 생활 예배라고 하잖아. 가난한 사람 도우면 그게 십일조야. 내가 잘 되고 건강하고 축복받아야 전도도 할 수 있는 거야. 동성애는 그 시대나 죄야. 지금은 아니야. 그렇다고 우리가 율법처럼 문자적으로 철두철미하게 딱 하지 않으면 다 죄다 이런 얘기를 하는 게 아니에요. 하지만 나는 알잖아요. 참 우리가 나도 속고 남도 속이는 것이 참 전문가잖아요.

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그런 우리가 내 기복을 교묘하게 숨기고 내 뜻을 이루기 위함이면서도 하나님의 뜻대로 하는 거라면 이제 그렇게 우리가 미혹되어 살아가지 않으려면 우리가 할 것은 하나밖에 없어요. 날마다 말씀을 묻고 날마다 공동체에 물어야 하는 것입니다. 미혹은 미혹을 받고 싶어 하는 사람에게 더 강력한 것입니다. 그래서 더 분별이 어렵습니다.

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6절 말씀입니다.

많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라​

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예수님이 유일한 구원이시지. 내 공로가 있는 것이 아니기에 그렇다고 이 모든 율법적인 조항을 다 지킨다고 해서 구원에 이르는 것은 아닌 것이죠. 얼마 전 부자 청년 기억하시죠? 또 내가 그라 하는 이 사람이 물론 이 사이비 종교 교주일 수도 있지만 참 우리가 그렇지 않습니까?

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내 죄를 깊이 생각하면 하게 될수록 그 내가 내가 그니라 할 때 그 내가의 다른 사람이 아니라 내 자신일 때가 참 많음을 우리가 참 보게 되는 것 같아요. 그래서 우리가 눈물이 안 날 수가 없는 것입니다. 다윗의 자손 예수여 불쌍히 여기소서 나 약한 것과 약한 것 모두를 유일한 구세주 예수님께 날마다 가지고 나아갑니다.

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고쳐주시옵소서 살려주시옵소서 이렇게 하는 기도가 우리 내면에서부터 진정성 있게 이제 하나님께 고백되어지기 시작하는 것이죠.

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7절에 난리와 난리의 소문을 들을 때 두려워하지 말라고 하십니다. 말씀 공동체에 딱풀로 딱 붙어있는 사람은 난리의 소문을 들을 때 두려워하지 않습니다. 아, 올 것이 왔구나 있어야 할 일이다. 내 삶의 결론이다 하면서 후회가 아닌 회개를 할 수가 있는 것입니다.

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8절에 전쟁과 지진과 기근이 있을 거라 하십니다.

하나님 없이 유토피아를 한번 건설해 보겠다는 야심은 바벨탑 그 사건 이래로 계속 우리 마음 한편에 자리 잡고 있습니다. 아까 예루살렘 성전이 6주 후 64년에 지어졌을 때 70년에 무너졌다고 말씀드렸잖아요. 뭐 6년 후에 무너질 궁전을 쌓는 것이 그 사람들이 무너질 줄 몰랐으니까 그렇게 했지 알고는 그렇게 했겠어 바보는 아니고 라고 하겠지만, 우리도 그렇죠. 우리도 60년 후면 불과 60년 후면 내 육의 성전이 완전히 무너진다는 것. 진짜 옷과 같이 급해질 거라는 것을 우리가 다 알면서도 우리는 모르지 않는데도 여전히 하나님 나라가 아니라 이 땅에 내 온 마음과 시간과 정성과 재물을 쌓으려 할 때가 많은 우리들이지 않습니까?

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초림과 재림이 멀리서 보면 하나로 겹쳐서 하나로 겹쳐 보인다고 그렇게 말씀하셨는데 우리가 보이지 않는 그 실상은 바라보지 못하고 그냥 눈앞에 보이는 허상을 쫓아 일희일비할 때가 얼마나 많은 우리인지 모르겠습니다.

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그래서 8절 마지막 부분에 재난의 시작이어야 한다고 하십니다. 재난이 있어야 할 것을 말씀하시는 거죠. 그런데 저도 이번에 말씀 준비하면서 알게 됐는데 이 재난이라는 말에 재난의 시작인이라 할 때 재난의 원어로는 산통, 산고라고 해요. 그러니까 하나님께서 우리를 망하게 하고 죽이기 위해서 주시는 고통이 아니라 새 생명을 위해 주시는 산통이라는 말씀입니다.

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성도님들의 삶 가운데 지금 숨쉬기 힘든 고난을 지나고 계신 분들이 계십니까? 감당이 안 되는 재난이 몰아닥쳐서 어찌할 줄 모르는 분들이 계십니까? 하나님께서 저와 여러분들에게 주신 이 고난은 죽을 사통이 아니라 나와 내 가족을 살리시고 구원해 주시기 위해 주시는 산통이라는 것을 꼭 기억하시고 구원의 이 여정을 낙심하지 마시고 끝까지 사명으로 완수하시겠다는 용기 내시기를 주님의 이름으로 축원드립니다. 꼭 기억하십시오. 사통이 아니라 산통이다. 꼭 기억하시는 여러분 되시기면 좋겠습니다.

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[적용 질문]

-요즘 내가 미혹받고 싶은 것은 무엇입니까?

-배우자나 자녀들에게 내가 그라하며 미혹하고 있는 것은 무엇입니까?

-하나님이 나를 버린 것 같은 절망에 빠져 있진 않으십니까?

-이 고난이 산통이라는 말씀을 영접하십니까? ​

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말씀을 정리합니다. ​

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주님이 친히 우리에게 성전이 무너지는 이런 일이 있어야 한다고 말씀하십니다. 이런 일이 있어야 하는 것은

첫째로, 육의 성전이 무너져야 영의 성전이 세워지기 때문입니다. 둘째로, 때와 징조보다 오늘의 이루면서 살아야합니다. 셋째로, 이 재난은 산통이라 하십니다.
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기도하겠습니다. ​

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하나님, 저는 고난의 사건이 올 때마다 하나님이 제게 관심이 없고 저를 버린 자식이라서 그렇게 해서 고난을 주시는 거라고 그렇게 하나님을 오해했고 죽어서 구원을 주시겠지만, 이 땅에서는 어떻게든 내 힘과 내 계획대로 잘 살아내야만 한다고 그렇게 미혹당했었습니다. 제가 하나님의 청지기여야 하는데 제 기복을 위해 하나님에게 청지기 노릇을 요구하는 역리로 살아온 저였습니다. 불쌍히 여겨주시고 용서하여 주시옵소서. 그럼에도 불구하고, 여전히 육적인 안식과 즐거움이 좋아서 십자가의 길을 외면하는 저입니다. 육의 성전에서 편하게 그냥 살던 대로 그대로 살고 싶어 하는 저의 악함과 약함을 주님 도와주시옵소서. 완벽주의와 교만을 내려놓고 오늘 하루를 잘 살아낼 힘을 주시고 욕심과 야망을 버리고 한 구절 말씀이라도 말씀대로 살아보는 하루가 되어서 주님이 주신 자유와 구원의 그 즐거움을 회복하고 누리는 오늘 되게 하여 주시옵소서. 숨이 막히는 고난 가운데 계신 우리 성도님들 계십니다. 한 분 한 분 말씀으로 찾아가 주시고 이 고난의 사건이 죽고 망하는 사건이 아니라 새 생명을 누리고 영의 성전으로 거듭나는 구원의 사건임을 잊지 않는 은혜를 허락하여 주시옵소서.

사통이 아니라 산통임을 기억하고 주안에서 힘과 위로를 얻을 수 있게 하여 주시고 낙심하지 않도록 말씀과 공동체가 찾아가 함께 울고 함께 기도할 수 있는 은혜 허락하여 주시옵소서 목사님께서 중동과 유럽의 구속사의 말씀을 전하고 돌아오셨습니다. 인권이 왕노릇하는 그 땅에 복음의 열매가 뿌리 내려 열매 맺게 하시고 육의 성전이 무너지고 전쟁과 지진과 기근이 극심한 이 시간에 회개와 예배가 되살아나도록 은혜 내려 주시옵소서. 큐티하는 선교사님과 큐티하는 교회가 생기게 하여 주시옵소서. 목사님께서 계속 강행군이십니다. 지치지 않으시도록 아프지 않도록 주님 기름 부어주시고 주님의 옷자락으로 덮어주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘