■우리들교회 수요설교 외 우리들교회 수요설교"너희도 거룩할지어다"(베드로전서1:10-16)정정환 목사님

우리들교회 수요설교

날짜: 2026년 4월 29일(수)
제목: 너희도 거룩할지어다
본문: 베드로전서 1장 10절 ~ 16절
설교: 정정환 목사님

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10이 구원에 대하여는 너희에게 임할 은혜를 예언하던 선지자들이 연구하고 부지런히 살펴서

11자기 속에 계신 그리스도의 영이 그 받으실 고난과 후에 받으실 영광을 미리 증언하여 누구를 또는 어떠한 때를 지시하시는지 상고하니라

12이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 알린 것이요 천사들도 살펴 보기를 원하는 것이니라

13그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 너희에게 가져다 주실 은혜를 온전히 바랄지어다

14너희가 순종하는 자식처럼 전에 알지 못할 때에 따르던 너희 사욕을 본받지 말고

15오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라

16기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라

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네, 안녕하세요. 정정환 목사입니다.

여러분 TV 프로그램 중에 냉장고를 부탁해라는 프로 보신 적 있으시죠? 아마 많이 보셨을 텐데 한 출연자가 자기 집 냉장고에 있는 것들을 딱 보여주면요. 여러 명의 셰프가 나와서 그걸 가지고 요리 대결을 펼치죠. 냉장고의 구석에 처박혀서 눈길조차 가지 않던 그런 식재료인데 그걸로 아주 멋진 음식을 만듭니다. 언뜻 보면 버려야 될 재료인 것 같고, 다 얼어붙어서 쓸데도 없는 재료인데 또 이게 1급 셰프의 손을 거치고 나면 최고의 요리가 탄생을 하죠.

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저희 집에도 냉장고가 있습니다. 저도 간혹 뭔가를 만들어 볼까 싶어서 냉장고 문을 엽니다. 그리고 한 10초 정도 쳐다보고 다시 문을 닫습니다. 그냥. 그리고 물이나 마시자. 그러면서 제가 살이 빠지는데요. 그런데 이제 아무리 허접한 재료라 할지라도 누구의 손을 거치느냐에 따라서 결과는 달라집니다. 내가 나를 볼 때 찌질하고 또 볼품없어 보여도 마스터 셰프인 하나님의 손을 거치기만 하면 최고의 인생을 사는 것이죠. 누구도 알아주지 않는 버려야 될 것 같은 그 식재료도 주님 손을 거치기만 하면 누군가를 살릴 수 있는 최고의 약재가 되는 것입니다.

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자 그렇게 최고의 요리로 탄생한다는 것은 그 요리만이 갖는 독특한 무언가가 있기 때문입니다. 자 그러면 하나님의 손으로 빚어진 우리에게 있어서 독특하고 구별된 것이 무엇일까요? 바로 오늘 이 설교의 제목처럼 바로 거룩입니다. 여러분 성경에 거룩이라는 단어가 몇 번 나오는지 아십니까? 제가 AI에게 물어봤습니다. 물어본 김에 거룩이라는 단어, 그리고 사랑이라는 단어, 구원 성공이라는 단어도 같이 몇 번 나오는지 한번 물어봤는데요. 자 여러분 한번 사지선다인데 한번 손을 들어보시겠습니다.

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거룩이 제일 많이 나온다?

사랑이 제일 많이 나온다?

구원이 제일 많이 나온다?

성공이 제일 많이 나올 것 같다?

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1번이 거룩이고 2번이 사랑 3번 구원 4번 성공 4개 중에 하나를 손을 드시는 겁니다. 거룩이 제일 많이 나온다. 거룩이 제일 많이 나온다. 네 드셨네요. 두 번째, 사랑이 제일 많이 나온다. 거의 반반 뜻이네요. 세 번째, 구원이 제일 많이 나온다. 구원도 3분의 1 정도 되셨습니다. 네 번째, 성공이 제일 많이 나올 것 같다. 역시 몇 분 계시는군요.

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제가 보니까 AI가 이렇게 대답하더라고요. '성공'이라는 단어는 딱 2번 나옵니다. '구원'은 550번 정도 나오고요, '사랑'은 900번 나옵니다. 그런데 '거룩'이라는 단어는 1,000번이 넘게 나온답니다. 그만큼 성경에서 거룩은 가장 큰 주제이고 성도의 특징입니다. 우리 인생의 목적이 바로 거룩이지 않습니까? 주님은 우리에게 "너는 하나님의 자녀가 되었으니 이제 그 신분에 걸맞게 거룩하게 살아라" 말씀하십니다. 그렇다면 우리가 거룩한 자로 살기 위해 어떻게 해야 할지 나눠보겠습니다.

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거룩한 자가 되려면

첫째, 구원의 가치를 알고 전해야 합니다. ​

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오늘 살펴볼 이 베드로 전서는 고난 중에 있는 1세기 그리스도인들을 향해서 베드로가 쓴 서신입니다. 그러다 보니 베드로는 바로 1장부터 우리가 받은 이 구원이 얼마나 대단한지를 말씀해 주고 있습니다.

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(10-11절) 이 구원에 대하여는 너희에게 임할 은혜를 예언하던 선지자들이 연구하고 부지런히 살펴서 자기 속에 계신 그리스도의 영이 그 받으실 고난과 후에 받으실 영광을 미리 증언하여 누구를 또는 어떠한 때를 지시하시는지 상고하니라.

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이 본문 바로 앞에는 이 구절이 나오는데 믿음의 결국은 영혼 구원이다. 그렇게 말씀해요. 이 구원을 구약의 선지자들이 연구하고 부지런히 살폈다고 합니다. 선시자들은 장차 오실 예수님의 고난과 영광을 선포했던 것이죠. 그리고 그 예언은 신약의 성도들에게 그대로 성취됩니다.

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(12절) 이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 알린 것이요 천사들도 살펴보기를 원하는 것이니라.

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그렇게 말씀해요. 선지자들이 그토록 연구하고 또 살폈던 구원은 오늘 너희를 위한 것이고. 그것은 천사들조차 너무나 알기 원했다라는 것입니다.

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하나님의 역사 속에서 너희의 구원보다 더 놀라운 뉴스는 없다는 것이죠. 오늘 내가 받은 이 구원이 얼마나 대단한 것인지를 이렇게 말씀해 주고 있습니다. 자 여러분 이것은 마치 이렇습니다. 한 작곡가가 엄청난 교향곡을 만들었는데요. 정작 이 사람은 그것을 들어보지도 못하고 죽었습니다. 바로 여기서 작곡가는 선지자들입니다. 게다가 천사들은 이 교향곡이 울려 퍼지는 공연장에는 들어오지도 못하고 밖에서 까치발을 들고 그것을 구경하고 있습니다. 자 그런데 관객인 우리는요. 이 공연장 한가운데 VIP 석에 앉아서 이 교향곡을 모두 다 여유롭게 듣게 된 것입니다.

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바로 이게 10절에서 12절까지의 의미입니다.

그만큼 우리가 받은 이 구원은 얼마나 대단한 건지를 말씀해 주고 있어요. 그리고 그 대단한 구원을 받은 나 또한 얼마나 존귀한지를 말씀해주고 있습니다. 여러분 고난 중에 힘들다는 지체들에게 힘내. 괜찮아. 좋아질 거야. 그렇게 어르고 달래는 것만 좋은 것은 아닙니다. 물론 위로가 필요하기도 합니다. 하지만 그럴 때는 그가 어떤 존재인지를 말해주고 일깨워주는 게 더 좋은 위로이자 처방이겠죠. 야 니가 어떤 존재인지 알아? 야 넌 하나님의 자녀야. 주님께서 널 위해서 죽으시고 널 구원하신 그런 존재야. 너 그런 사람이야. 너 그런 구별된 존재로 살아야 돼. 우는 아이에게 어르고 달래는 것이 아니라 이렇게 뺨을 때리는 것이죠. 정신 차리라고 하는 것입니다. 구원받은 자녀로서 제발 니 신분을 알아라는 것입니다.

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그렇게 우리는 그날 주시는 신약과 구약의 이 큐티 말씀으로 주사를 그에게 놓아주는 것입니다. 자, 선지자들이 이 구원에 대해서 부지런히 살펴서 연구해 주었듯이 담임 목사님께서 매주마다 부지런히 연구하고 또 살펴서 전해주신 이 설교 말씀이 바로 오늘 나의 구원을 위한 것입니다. 내가 그 말씀을 듣고 내가 구원을 받았다면 이제 나도 그 말씀을 연구하고 부지런히 살펴서 또 누군가에게 전해야 될 그런 책임이 나에게 주어져 있습니다. 12절을 보면요. 이것은 너희를 위한 것이고. 또 너희에게 알린 것이다. 이렇게 말씀하고 있습니다.

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내가 구원을 받았다면 이제 이 구원은 너희를 위한 것이고. 너희에게 알린 것이라고 말씀합니다. 오늘 내가 큐티하고 목장 가고 예배드린 이유가 바로 그렇죠. 누군가의 섬김과 기도와 전도로 내가 구원을 받았다면 이제 그 구원의 가치를 내가 알게 되었다면 이제는 그것을 너희에게 전해야 될 사명이 나에게 있는 것입니다. 제가 섬기는 목장은 글로벌 목장인데요. 일본과 중국, 제주, 울산에 계신 분들이 온라인으로 참석을 하십니다.

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그중에 작년에 교회 등록하신 한 세 가족 집사님이 계신데요. 이분은 일본에서 생활하시는데 세 아들이 있습니다. 첫째, 아들이 가출을 하고 셋째, 아들이 학교 등교 거부를 했을 때만 해도 그래도 견딜 만한 했다고 하셨어요. 그런데 이 둘째, 아들이 또 심각한 도박 중독으로 수천만 원씩 빚을 지는 이 상황이 더 이상 감당이 안 되더라는 겁니다. 그러다 이제 이분이 누나의 전도로 우리들 교회에 등록을 하셨어요. 일본으로 이민 가서 밤낮으로 공부하고 일하고 그래서 대학 교수가 되어서 또 제자들을 잘 길러내고 또 많은 성취도 하셨습니다. 그런데 정작 내 자녀들이 이러니까 얼마나 괴로웠겠습니까? 그런데 이분이 우리들 교회에 오셔서 또 예배드리고 또 목장 하면서 큐티하면서 내가 받은 이 구원이 얼마나 대단한지를 이분이 느껴가기 시작하셨습니다. 말씀으로 점점 자신의 현재의 삶의 이유와 또 내 삶의 모든 문제가 해석이 되기 시작하셨던 것이죠.

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그리곤 이 자녀들의 모든 문제가 내가 그동안 이 자녀들을 또 이렇게 무책임하게 대하고 또 무심하게 대한 나의 탓이고 자녀들을 내가 아프게 했다는 것을 회개하게 되셨습니다. 그리고 이 둘째, 아들의 도박 중독을 내 탓으로 받아들이게 되셨습니다. 그리고 힘든 적용도 이분이 하셨어요. 그런데 이분이 교회 오신 지 불과 1년이 안 되셨는데요. 그런데 학교에 있는 일본인 제자들, 교수님들에게 복음을 전하시는 겁니다. 여러분 일본의 복음화율이 얼마인지 아십니까? 1에서 1.5%라고 합니다. 그런데 이분 주위에는 예수 믿는 사람이 아예 없습니다. 그런데 이 집사님은 내가 예수 믿고 살아났다. 그러니 당신도 예수를 믿어야 구원받고 영생을 얻는다라고 그러면서 이분이 전도를 늘 하십니다.

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그런데 그렇게 전도를 하면 일본인들의 반응이 어떤지 제가 여쭤봤거든요. 그랬더니, 이분이 그런 말씀을 해요. 내가 이렇게 전도를 하면 자기를 미친놈처럼 쳐다본다고요. 그런데도 나는 그 얘기를 하지 않을 수 없다라고 말씀을 하십니다. 제가 담임 목사님의 보석 상자와 기도 다이어리를 목장 카톡방에 올려드리면, 이분은 또 그걸 일본어로 번역을 해서 주인을 모르는 가족 카톡방에 날마다 올리고 계십니다.

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그리고 또 한 집사님은 지방에서 사업을 하고 계신데요. 이분은 1년 365일 중에 365일 술을 드셨어요. 알코올 중독이셨던 거죠. 그런데 이분이 작년에 사업적인 어려움을 겪으면서 완전히 환경적으로 낮아지셨습니다. 그때부터 이분이 새벽마다 몇 시간씩 또 큐티하고 기도하면서 그러면서 하나님의 은혜를 경험하게 되셨어요.

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그런데 또 하나님께서 갑자기 회사의 매출도 이렇게 몇 배로 올려주셨습니다. 그래서 이분도 주위 사람들에게 전도를 하시고 술자리에서는 나 예수 믿는다면서 커밍아웃을 하셨어요. 그러면서 조금씩 알코올 중독에서 회복이 되셨습니다. 이번에 이분이 협력업체 오너분이랑 전화로 하다가 복음을 전하는 것을 녹음하셔 가지고 저한테 보내주신 적도 있었는데, 그걸 듣는데 너무 은혜가 되더라고요.

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그리고 또 중국에 계신 한 목원 집사님이 계신데요. 이분은 과거에 감옥도 다녀오시고 이 가정이 깨질 뻔한 위기에 있었습니다. 그런데 이분은 지금도 이혼하겠다고 하는 부부를 말리면서 본인 사무실에서 매주일 이분들과 함께 우리들 교회 온라인 예배를 드리고 계십니다.그리고 또 지난주에는 또 다른 부부를 전도하셔서 또 그분들과도 주일 설교 말씀으로 이렇게 나눔을 하시더라고요.

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제가 이렇게 매주 이렇게 목원 집사님들의 나눔을 듣다 보면 내가 받은 이 구원이 얼마나 대단한 건지를 정말 이렇게 늘 목사지만 느끼게 됩니다. 불과 몇 년 전만 하더라도 나 자신만을 위한 인생을 살아오셨던 분들이었거든요. 그런데 담임 목사님께서 전해주시는 이 말씀을 듣고 또 구원의 가치를 깨닫고 또 그 말씀을 날마다 큐티하고 상고하다 보니까 이제는 더 이상 내가가 아니라 너희를 위한 인생을 살기 시작하신 것이죠. 그리고 또 지금은 부지런히 띵크 양육도 다 받고 계세요.

여러분은 어떠십니까?

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적용질문

나는 구원의 가치를 깨닫기 위해 부지런히 큐티하고 목장에 참석합니까?

내가 복음을 전해야 할 너희는 누구입니까?

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거룩한 자가 되려면 ​

둘째, 마음의 허리를 동이고 근신해야 합니다.

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13절 보면 접속사 그러므로라고 시작됩니다.

그러므로, 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도께서 나타나실 때 너희에게 가져다주실 은혜를 온전히 바랄지어다.

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자, 내가 구원의 선물을 받고 그 구원의 가치를 내가 알게 되었다면 그러므로, 어떻게 해야 할까요? 마음의 허리를 동이고 근신해야 합니다. 바로 그것이 그리스도께서 주실 은혜를 온전히 바라는 것이죠. 여러분 우리가 옷을 입고 외출할 때 허리띠를 매는 이유가 무엇입니까? 바로 흘러내리는 바지나 치마를 단단히 고정하기 위해서이죠.

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내가 목적지까지 가기 위한 가장 첫 시작이 바로 허리띠 매는 겁니다. 물론 배가 많이 나오면 허리띠가 필요 없겠지만요. 이 마음의 허리를 동인다는 것은 내가 영적으로 깨어 민감하고 또 졸지 말고 깨어 있으라는 겁니다. 다른 말로 근신하라는 것이죠. 여기서 근신이라는 단어는요. 술 취하지 말고 바른 판단을 하라 라는 뜻입니다. 그런데 우리는 어떻습니까? 구원받았다고 하면서 이 세상 것들에 취하고 넘어집니다. 누군가가 해주는 달콤한 말에 취하죠. 권세에 취하기도 하고 돈에 취하기도 하고 쾌락에 취하기도 합니다. 자기 의와 업적에 취하기도 하고 사람의 애정에 취해서 자기의 생각에 취해서 살아가죠. 자, 내가 이런 것들에 취해 있으면 내가 바라는 것은 온통 이 땅의 기복일 겁니다.

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내가 사는 날만 붙들고 사는 것이죠. 세상적으로 높아지고 성공하고 보물 창고를 자랑하고 싶고 자식들이 잘 되는 것만 내가 그런 것만 바라면 팔복의 인생을 정작 우리는 살 수가 없는 것이죠. 그런 이런 우리를 향해서 13절 후반부를 보면 예수 그리스도께서 나타나실 때 너희에게 가져다주실 은혜를 온전히 바라라 이렇게 말씀합니다. 다른 말로 내 시선을 예수께로 돌려라 예수께로 맞춰라. 고정하라는 뜻입니다. 여러분 오늘 이렇게 우리가 예배 자리로 오는 이유가 무엇입니까? 바로 하나님의 은혜를 온전히 바라기 위해서이죠. 그 은혜를 우리가 경험하면 마음의 허리를 동이고 근신하게 되죠. 그래서 지금 내가 무엇을 바라느냐가 참 중요해요. 내가 원하는 것이 바로 나 자신이기 때문입니다.

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사람은 자신이 바라고 갈망하는 그 대상을 닮아간다고 그러죠. 내가 하나님의 은혜를 바라고 갈망한다면, 우리는 제일 먼저 예배와 공동체를 사모하는 모습으로 나타날 겁니다. 말씀에 갈급한 심령이 되는 것이죠. 2주 전 주일 예배에도 목사님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 우리 인생의 목적은 병낫는 것이 아니라 예배의 자리로 가는 것이다. 예배의 회복, 하나님과의 관계, 회복이 가장 큰 기도의 응답이라고 말씀하셨죠. 얼마 전 아내와 딸이 식사 자리에서 사소한 일로 다투었습니다. 딸이 이제 토요일에 도서관에 가겠다고 하는데 아내가 이제 도시락을 사주겠다고 한 거예요. 딸은 괜찮다고 내가 챙겨가겠다고 그렇게 얘기를 했는데 아내는 내가 도시락을 싸주겠다. 딸은 아니다. 내가 챙겨가겠다. 그러면서 싸우는 거예요. 옆에서 제가 보는 게 좀 이상한 거예요.

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왜 저런 걸로 싸우지? 그래서 제가 보다 못해. 제가 딸에게 한마디 했습니다. 지민아 그땐 그냥 엄마에게 고맙습니다. 이 말만 하면 되지. 왜 그렇게 화를 내냐. 제가 얘기를 했는데 그 말로 전쟁이 확대가 됐습니다. 이제 이란과 이스라엘 전쟁에 미국이 끼어들면서 미국과 이란의 전쟁이 된 것이죠. 제가 딱 끼어들기 시작하면서 딸과 아내의 전쟁이 딸과 저의 전쟁으로 바뀌게 된 겁니다.

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그래서 딸이 열받아 가지고 문을 꽝 하고 닫고 자기 방으로 들어가는 겁니다. 순간 가슴에서부터 명치에서부터 올라온 뜨거운 것이 올라왔지만 꾹 눌러서 참았습니다. 딸과 아내는 하루도 안 지나서 웃으면서 화해를 했는데 딸과 저는 그때부터 일주일 동안 말을 안 했어요. 서로 투명인간 대 하듯이 바라본 것이죠.

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그리고 나서 그다음 주에 팔복산 기도회가 있었는데요. 말씀을 듣고 기도할 때마다 내가 왜 딸의 저런 모습조차 내가 받아주지 못할까? 옹졸한 나의 모습에 너무 수치스럽고 막 눈물이 나는 겁니다. 냉전 중인 딸에게 내가 오늘 집에 가서 먼저 이렇게 말을 건네야 되겠다. 이렇게 제가 다짐하고 이제 집으로 옵니다. 그런데 집을 딱 막상 와서 딱 딸을 보면 저를 쳐다도 안 먹고 밥을 처먹고 있는 그 딸의 뒤통수를 보면 화해고 뭐고 다 떠나가지고 그냥 뒤통수를 때리고 싶더라고요. 여러분 누군가가 밥을 먹는 게 처먹는 걸로 보이기 시작하면 정 떨어진 거라고 그러거든요. 여러분 한번 남편을 한번 생각해 보시면 될 거예요.

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몇 시간 전만 해도 단상에 올라온 성도들의 머리는 내가 눈물로 안수 하면서 그렇게 기도했는데 왜 나는 딸의 뒤통수를 갈기고 싶을까?

며칠 동안 이게 팔복산으로 오르면서도 도저히 딸에게 입이 열리지가 않는 겁니다. 내가 이거 회개한 게 맞나? 그런 생각이 들더라고요. 사실 이게 심중의 통회함은 없고 그냥 입으로만 회개했던 것이죠. 마음의 허리를 동이기는커녕 그냥 풀어 제끼고 그냥 내 의에 취해서 전혀 근신이 안 됐던 겁니다. 나는 옳고 너는 틀렸다 이 생각에 그냥 제가 완전히 취해 있었던 것이죠. 드디어 이제 팔복산 기도회 마지막 날 공동체 아이들이 다 단상에 올라와서 기도를 하는데 그 모습을 보는데 왈칵 눈물이 나더라고요. 순간 하나님이 이런 나 때문에 참 힘드시겠구나 그런 생각이 들었습니다. 내가 눈에 보이는 가장 가까운 자녀에게도 내가 적용이 안 되는데 내가 도대체 어떻게 영혼구원을 위한 사명을 감당할 수 있을까 싶어서 그날은 정말 이렇게 눈물로 회개가 됐습니다.

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그리고 그날 집에 와서 딸에게 먼저 말을 건넸습니다. 그리고 한 주간의 전쟁을 다 끝내고 종전을 했습니다.  자녀는 이제 부모의 뒷모습을 그대로 보고 닮아간다고 그러잖아요. 이 딸의 뒤끝을 보면서 저 니어는 천만, 저 니은 만리장성이라 그렇게 속으로 욕했는데 사실 저라는 니은  천만리장성이었습니다. 그래서 우리는 자녀를 보면서 평생 회개할 것밖에 없다라고 늘 목사님께서 말씀하시잖아요. 적용해 보시기 바랍니다.

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적용질문

-그리스도의 은혜를 받고자 마음의 허리를 동이고 근신하고 있습니까?

-나는 지금 무엇에 취해 있습니까? 주식, 부동산, 외모, 지위, 스펙, 술, 미디어, 인정, 자기의 등 무엇에 취해 있습니까?

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거룩한 자가 되려면 ​

셋째, 사욕을 본받지 말고 주님을 닮아야 합니다.

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14절입니다. 너희가 순종하는 자식처럼 전에 알지 못할 때에 따르던 너희 사욕을 본받지 말고 자 우리가 순종하는 자식처럼 살기 위해서는 해야 할 일과 하지 말아야 할 일이 있습니다. 하지 말아야 할 것은 무엇이겠습니까? 하나님을 모르던 내 사욕으로 살아가는 것입니다. 하나님 자녀 천국 시민으로서 내 신분이 바뀌었죠. 그럼 어떻게 이전에 내가 더러운 욕망을 쫓아 살 수가 있겠습니까? 바뀐 신분에 걸맞는 생각과 행동과 말을 해야 하는 것입니다. 바로 그것은 나의 의무이자 책임이죠. 그러니 내가 예수 믿고도 변한 것이 없다라고 말하는 것은 이건 사실 말이 안 되는 것입니다.

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내가 변하지 않았다는 것은 아직도 여전히 내가 불순종하는 자식처럼 세상 가치관으로 이 땅의 사용만 추구하며 살아온 내 삶의 결과인 것이죠. 자 반면에 내가 순종하는 자식으로 살기 위해서는 15절, 16절에 해야 할 것이 나와 있습니다.

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15절 16절 오직 너희를 부르신 거룩하니처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가되라. 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다.

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나를 부르신 하나님 아버지께서 거룩하신 분인데 그렇기 때문에 그분의 자녀인 나도 거룩해야 한다는 것입니다. 그렇다면 자녀든 나로서의 행실이 어떻게 나와야 되겠습니까? 바로 거룩으로 나타나야 되는 것이죠. 여러분들이 거룩은 잘 아시다시피 그 의미가 바로 구별됨, 성별됨입니다. 내가 세상과 구별되는 것이 바로 거룩이죠.

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내가 거룩한 자로 살아야 될 이유는 내가 하나님의 형상으로 지어졌고 내가 하나님을 반영하는 존재이기 때문입니다. 자 이 본문을 보면요. 거룩한 정체성이 거룩한 명령보다 더 앞서 나옵니다. 14절에 너희가 순종하는 자식이라고 이렇게 나의 정체성을 말씀해 주십니다. 그리고 나서 15절 16절에 거룩한 자가 돼라 거룩할지어다. 그렇게 명령하시죠. 거룩하지 않은 사람이 거룩한 일을 할 수가 없는 것이죠. 더러운 손으로 흰옷을 씻을 수가 없습니다. 그래서 여기서 거룩한 자가 되라. 이 명령은 바로 지속적이고 반복적인 훈련을 뜻합니다. 나의 모든 행실 속에서 말씀에 순종하고 거룩한 적용을 이걸 지속적으로 하라는 그런 뜻입니다.

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제가 2주 전에 예비 목자 훈련을 이렇게 인도할 때였는데요. 한 부목자님이 이런 숙제를 발표하셨습니다. 한번 들어보시기 바랍니다. 저는 땡땡 수영장 1반에 속해 있습니다. 1반은 유난히 어르신들이 많은 반이어서 대부분 운동을 좋아하는 젊은 사람들은 1반이 아니라 다른 반을 변경하는 경우가 대부분입니다. 하지만 저는 굳이 반을 변경하고 싶지 않아서 몇 년째 계속 일반에 속해 있습니다. 최근 일반에 수영선수 같은 몸매 좋은 여성이 등장했습니다. 그간 늘 할머니 어르신들과 수영을 하다가 몸매가 수영선수 수준인 젊은 여성의 수영복 입은 모습, 그 옆에서 수영하는 모습에 눈길이 가는 제 자신을 보게 됩니다.되었다. 함이 없는 인생임이 인정됩니다. 최근에는 수영장 물에 입수하면 그 몸매 좋은 젊은 여자가 왔는지 찾아보고 있습니다. 지난주에는 이런 제 모습이 너무 한심해서 금요일 다이빙 스타트 시간에는 일부러 다른 레인에 서서 다이빙을 하기도 했습니다. 적용하기 수영 시간에는 수영에만 집중하겠습니다.

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이 부목자님이 이렇게 숙제 발표를 하셨는데요. 여러분 수영장이라서 수영만 해야 됩니다. 그리고 헬스장에서는 헬스만 해야 되고 목장에서는 목장만 해야 됩니다. 목장에서 이렇게 돈 거래하고 술 마시면 안 되는 겁니다. 뭐든지 본질을 지키고 제자리를 지키는 게 거룩이잖아요.

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그런데 이 숙제를 발표하신 한 분 옆에 또 다른 부목자님이 계셨는데 알고 보니까 똑같은 수영장에서 수영을 하고 계셨더라고요. 그런데 이 부목자님은 다른 반에 속해 있는데, 이 부목자님은 내가 해야 될 나눔이 지금 저분이 대신해주고 있다고 그러면서 이렇게 우리 집사님 차라리 우리 반으로 넘어오시라고 이렇게 권면을 하시더라고요. 그래서 이 두 분이 정말 너무 진솔하게 나눔을 잘 해주셨습니다.

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여러분 이 죄인 된 우리는 이렇게 전자동으로 사욕을 따르는 모습이 있죠. 그래서 우리는 말씀으로 양육받고 또 이 내 삶을 나누는 공동체가 너무 중요한 겁니다.

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그래서 이 거룩한 삶을 위해서는 내가 거룩한 자라는 정체성을 늘 그것을 기억하고 또 내 손과 발과 또 눈과 입에 거룩하고 구별된 적용이 늘 필요한 것입니다. 여러분 오늘 이 본문 10절에서 16절까지를 보면요. 이 너희라는 단어가 자주 나와요. 이 짧은 구절에 이 너희라는 단어가 무려 9번이나 나옵니다. '너희에게 이 말, 은혜, 너희를 위한 것, 너희에게 알린 것, 너희를 부르신 거룩하니' 베드로의 관심은 온통 너희에게 맞춰져 있어요. 여러분 베드로가 어떤 사람입니까? 예수님이 십자가에 달리면 안 된다고 이상한 소리 했다가 예수님께 혼이 나죠. 나는 예수님 부인하지 않겠다고 그렇게 당당하게 얘기했다가 세 번씩이나 대차게 부인하고 이렇게 나중에 울었던 사람 아닙니까?

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베드로는 이렇게 예수님을 따라다니면서도 자기가 인생의 주인이었습니다. 그랬더니, 베드로가 부활의 주인을 만나고 성형받고 나서는 인생의 주인이 완전히 뒤바뀌게 되죠. 그리고 자기만을 향했던 관심이 이제 너희를 향하게 됩니다. 바로 이것이 거룩의 특징입니다. 여러분 거룩은 홀로 있는 존재에게 나타나지 않습니다. 함께 살아가는 사람들과의 관계 가운데 나타납니다. 그래서 이 거룩은 하나님과의 수직적인 관계와 또 이웃과의 수평적인 관계의 모든 것을 아우릅니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨죠. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것이 가장 큰 계명이다. 바로 이것이 거룩의 본질입니다.

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여러분 내죄가 끊어지는 원리도 그렇죠.억지로 이걸 하지 말아야지 저걸 하지 말아야지. 그렇게 해서 끊어내기보다도 내가 하나님을 더 사랑하다 보면 그것이 끊어지죠. 말씀을 사랑하다 보면 내가 구별된 적용을 하게 됩니다. 죄된 행동과 말을 절제하게 되고 사랑으로 깊은 나의 욕망 자체가 변화되는 것이죠. 바로 그것이 거룩의 힘입니다. 따라서 거룩은 하나님을 사랑하고 또 그분을 닮는 것입니다. 그리고 그것은 네가 아니라 너희를 향한 이타적인 모습으로 나타나기 마련입니다. 나에게 거룩한 신분이 주어진 것은 거룩한 섬김이 성장하기 위해서이죠. 저는 늘 너희가 아니라 내가 주인이었던 사람이었습니다. 그러니 저는 이렇게 너희를 위한 삶을 잘 살지 못하고 적용이 안 되었던 것 같아요.

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제가 좀 전에 딸 이야기를 했잖아요. 제 아들과 딸이 좀 사춘기를 지나면서 교회 오는 것을 좀 많이 힘들어합니다. 얘네들이 큐페 때 방언까지 받았다고 하나님 만났다고 그렇게 좋아했는데 또 어느 순간부터는 하나님이 안 믿어진다는 거예요. 나는 주일에 아빠 엄마 때문에 억지로 교회 가는 거라고 당당하게 얘들이 말을 합니다. 그런데 사실 저희 아이들이 10년 전만 해도 안 이랬거든요. 정말 얘들이 교회를 좋아했습니다. 주일에 이제 아내가 직장 목장을 하고 있으면 얘네들이 교회를 막 다니다가 여기저기에 떨어진 분실물을 주워가지고 그것을 들고 사무실에 옵니다. 뭐 큐티 책도 들고 오고 우산, 볼펜 등등 이런 것들을 막 주워서 들고 오는데 심지어는 쓰레기까지 가지고 와서 사무실에 간사님에게 이렇게 주었다고 가지고 옵니다.

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그래서 한때 1층 사무실에 보면 분실물 보관을 하면은 얘네들이 가지고 이렇게 분실물들이 좀 쌓여 있었어요. 그 모습을 보면서 얘들에게 사찰 집사에 영이 임했나 그런 생각이 한편, 들었어요. 그래서 하루는 또 어떤 남자애가 울면서 집사님의 손을 잡고 이렇게 울면서 이렇게 사무실로 들어오는 겁니다. 그런데 제가 우연히 지나가다 보니까 제 아들인 겁니다. 그러면서 제가 제 아들이 분실물 찾다가 지가 분실물이 된 거죠. 울고 있는 아들에게 지원아! 아빠야! 울지 마. 많이 놀랐지. 그랬는데 얘가 울음을 안 그치는 겁니다. 아들 옆에 계신 분들이 목사님 얘가 정말 목사님 아들이 맞냐고 저한테 맞냐고 저에게 물으시는 거예요. 제가 맞다고 얘는 내 아들이고 나는 얘 아버지라고 우리가 어디서 많이 듣던 말씀이죠.

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그런데 얘가 계속 우니까 전혀 믿지를 못하시는 눈치였습니다. 목사님 도대체 아들이랑 어떤 관계길래 얘가 울음을 안 그치는 겁니까? 이렇게 물으시는 겁니다. 그런데 그게 바로 저의 실상이었던 겁니다. 제가 아이들의 삶에 참 무관심한 아버지였습니다. 저는 이렇게 강단에서 거룩을 외쳤지. 실상은 제가 집에서는 거룩한 척 코스프레만 하고 있었던 거죠. 그저 그냥 생물학적 아버지로 호적상에 이름만 올리고 있었던 것이죠. 밖에서는 사역한다고 하면서도 집에서는 내가 그냥 여기서는 쉬고 안식해야 되는 공간이라고만 여겼습니다. 그리고 아이들의 신앙과 고민에 대해서는 교회와 아내가 맡아서 책임지게 해주겠지. 그러면서 저는 뒷짐만 지고 있었습니다. 집에 가서 늘 방에서 나오지 않으니까 한때 애들이 아빠 이번에도 TT 갔냐고 그러더라고요.

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그러니까 주일 말씀에 이 히스기야가 자기 시대의 평안만 구했다고 하셨잖아요. 제가 딱 히스기야였습니다. 내가 사는 날만 붙들면서 저희 평안만 붙들고 있었던 것이죠. 아이들의 평안과 구원에 대해서는 그냥 나몰라라 하면서 그냥 이기적인 안도만 하고 있었던 겁니다. 그냥 아이들에게 내가 그냥 큐티책만 전해주면 알아서 큐티하겠지. 그렇게 생각했습니다. 하지만 알아서 큐티 안하더라고요. 자녀들의 성전 짓는 것은 참 제가 무관심했었습니다. 주일의 므낫세 이야기를 듣는데 참 많이 가슴이 찔리더라고요.

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그렇게 제 구원의 주어는 늘 내가였습니다. 내가 복음만 쓰고 있었던 것입니다. 그런데 이런 저에게 오늘 주님은 더 이상 내가가 아니라 너희를 위한 이타적인 삶을 살라고 명하십니다.그리고 그게 바로 거룩이라고 말씀하십니다. 그래서 이제는 제가 아이들이 먼저 다가가서 먼저 말을 걸고 또 말씀으로 같이 나눔하는 그런 적용부터 좀 해야 되겠다. 그런 생각을 다짐을 좀 하게 됐습니다.

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여러분 오늘 주님은 우리에게 거룩과 구원에 대해서 말씀을 해 주십니다. 나는 구원받기에 거룩하고 거룩하기에 너무나 연약하고 형편없지만, 그럼에도 이런 나를 순종하는 자식이라고도 칭해주시고, 또 거룩한 자라고 불러주시는 우리 주님의 사랑이 얼마나 눈물겹습니까? 여러분 우리는 거룩해지기 위해 주님께 나아가는 것이 아니라 이제 우리는 주님 안에 있기에 거룩하게 살아가는 것입니다.

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바라기는 이 구원의 가치를 깨닫고 거룩한 자가 되어서. 너희를 위한 사명을 감당하는 저와 여러분 되시길 주님의 이름으로 축원합니다.

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적용질문

주님을 모를 때 사욕으로 행하는 모습은 무엇입니까?

거룩한 자가 되기 위해서 반복해서 해야 할 훈련은 무엇입니까?

네 오늘 목사님 안 계십니다. 충주에서 목회자 세미나 인도하고, 계신데, 여러분 기대해 주시고요. 아쉽지만 제가 기도하겠습니다.


기도

하나님 아버지 내가 거룩하니 너희도 거룩한 자가 되라고 하시는데 마음의 허리를 풀어 놓고 주님을 모를 때의 사욕을 따가 행했던 저를 불쌍히 여겨 주시옵소서. 오늘 알려 주신 이 구원의 가치를 마음판에 새기고 날마다 말씀을 부지런히 살피고 상고함으로 거룩한 자녀로 살아가게 하여 주시옵소서. 내가 내 인생의 주인 노릇 하려고 하지 않고 이제는 너희를 위해 복음 전하는 사명자가 되어서. 주님께서 주실 은혜만을 온전히 바라는 인생 되게 하여 주시옵소서. 그러므로, 다시 마음의 허리를 동이고 근신함으로 거룩한 자로 살게 하여 주시옵소서. 이어서 곽경숙 초원님 말씀 전하실 때 성경님 기름 부어주옵시고 총님의 간증과 고백이 고원의 약재료로 귀하게 쓰여지도록 은혜 베풀어 주시옵소서 감사드리며 예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

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