■우리들교회 수요설교 외 우리들교회 수요설교 "여호와의 진노" (나훔1:1-8) 최대규목사님

우리들교회 수요설교

날짜: 2026년 4월 15일 (수)
제목: 여호와의 진노
본문: ·나훔 1:1-8
설교: 최대규 목사님



1니느웨에 대한 경고 곧 엘고스 사람 나훔의 묵시의 글이라

2여호와는 질투하시며 보복하시는 하나님이시니라 여호와는 보복하시며 진노하시되 자기를 거스르는 자에게 여호와는 보복하시며 자기를 대적하는 자에게 진노를 품으시며

3여호와는 노하기를 더디하시며 권능이 크시며 벌 받을 자를 결코 내버려두지 아니하시느니라 여호와의 길은 회오리바람과 광풍에 있고 구름은 그의 발의 티끌이로다

4그는 바다를 꾸짖어 그것을 말리시며 모든 강을 말리시나니 바산과 갈멜이 쇠하며 레바논의 꽃이 시드는도다

5그로 말미암아 산들이 진동하며 작은 산들이 녹고 그 앞에서는 땅 곧 세계와 그 가운데에 있는 모든 것들이 솟아오르는도다

6누가 능히 그의 분노 앞에 서며 누가 능히 그의 진노를 감당하랴 그의 진노가 불처럼 쏟아지니 그로 말미암아 바위들이 깨지는도다

7여호와는 선하시며 환난 날에 산성이시라 그는 자기에게 피하는 자들을 아시느니라

8그가 범람하는 물로 그 곳을 진멸하시고 자기 대적들을 흑암으로 쫓아내시리라



[광고 및 서론]

할렐루야! 네, 광고를 드리겠습니다.

내일이죠. 제4회 전국 시니어 사역 연합 컨퍼런스가 내일 오전 이곳에서 9시 30분부터 진행이 됩니다. 듣기로는 한 1,700여 명의 우리 시니어 분들께서 전국에서 이제 오신다고 하는데, 또 담임 목사님이 말씀을 전해 주시니까요. 많은 성도님들의 관심과 기도와 참여를 부탁드리겠습니다.



두 번째 광고를 드리면요, 굿윌스토어 기증 캠페인인데요. 이번 주일과 다음 주일에 판교와 휘문채플 본당 입구에 마련된 굿윌스토어 수거 부스에 집에서 안 쓰고 있는 새 물품, 재사용품을 가져와서 전달해 주시기를 바랍니다. 버리려는 거를 가져오시는 게 아니고요. '이때다' 하고 버리려는 게 아니고, 이제 괜찮은 건데 내가 안 쓰는 것들, 뭐 그런 것들을 좀 가져오시면 또 잘 되니깐요. 수령 시간은 오전 8시 반부터 오후 2시까지입니다. 시간을 잘 기억해 주셔서 함께 동참해 주시기를 바랍니다.

선하신 하나님께서 산성과 같은 공동체로 불러주신 것이었습니다.

오늘 아침에 딸이랑 같이 차를 타고 오는데, 벚꽃이 이제 다 져가지고 조금 아쉽더라고요. 그래서 "아, 지난주에는 벚꽃이 참 예쁘게 폈었는데 일주일 만에 이렇게 지니까 너무 아쉽다" 이런 생각을 하며 얘기를 나누면서 왔는데, 교회에 오니까 여기에 다 꽃이 있네요!(하하핫 성도들 웃음) 네, 이런 반응일 줄은 전혀 예상을 못 했는데, 몇 분에게 인사하겠습니다. "당신이 꽃입니다." 시작!

뭐, 이제 설교 안 해도 될 것 같네요. 분위기 보니까 기도하고 내려가도... 네, 기도하겠습니다.



[기도]

하나님 아버지, 나훔의 말씀을 통하여서 하나님의 진노 중에서도 하나님의 위로가 있다고 하십니다. 주의 말씀을 듣겠습니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

[설교 본문]

1절 말씀을 우리 함께 읽겠습니다. (시작) "니느웨에 대한 경고 곧 엘고스 사람 나훔의 묵시의 글이라."

나훔서는요, 니느웨를 향한 하나님의 경고를 담은 말씀입니다. 하나님은 악한 자들을 치시기 전에 먼저 경고를 하세요. 돌이키라는 신호입니다. 니느웨는 북이스라엘을 멸망시키고 유다를 대적한 앗수르라는 나라의 수도입니다.

하나님은 니느웨 사람도 구원하기 원하셨기 때문에 그들을 심판하시기 전에 우리가 알고 있는 대로 요나 선지자를 보내셔서 회개를 촉구하시고 요나의 경고를 들은 니느웨 사람들이 회개하여서 하나님의 진노를 피하였습니다.



그로부터 100여 년이 훨씬 지난 그 시점에, 오늘 나훔을 통하여서 다시 한번 엄중한 경고를 하시는 겁니다. 왜 그런 걸까요? 요나 시대의 회개를 잊어버렸기 때문인 거예요.



니느웨는 난공불락의 성벽을 하나님보다 더 의지했습니다. 우리 또한 우리의 자산, 지위, 물질, 건강 이런 거를 자랑하는 교만으로 인하여서 멸망당할 수 있다는 것을 알아야 된다는 거예요.



여러분, 교만한 사람들에게 풍겨 나오는 것이 무엇이 있겠습니까? 니느웨는 '피의 성'이라고 불릴 만큼 굉장히 잔인했어요. 여러 민족들을 잔인하게 대하였습니다. 우리도 '나의 안위', '나의 행복', 어떤 '나의 어떠함'을 우선시 여기는 자기중심성을 가진 사람은 타인의 신음 소리에 대해서 무감각할 수밖에 없습니다. 잔인하게 말해도 잔인한 줄 모른다는 거죠. 우리도 하나님의 심판이 유보된 니느웨와 같은 입장입니다. 그렇기 때문에 옛 은혜를 잊어버리지 말고 니느웨의 길을 가면 안 된다는 거예요.

그러기 위해서는 나훔의 경고를 들어야 할 것 같아요.



나훔이라는 선지자의 이름의 뜻이 재미있게도 '위로'라는 뜻입니다. 위로자가 전하는 이 엄중한 경고, 듣기 싫은 이 경고가 나를 위한 위로일 수 있다고 해석할 수 있겠죠. 그런데 이 나훔이라는 이름의 원어 어근을 찾아가면 '나함(Nacham)'에서 나왔는데, 나함은요, '숨을 깊게 쉬다'라는 뜻이 있습니다. 억눌렸던 슬픔이나 고통 때문에 숨이 안 쉬어졌는데, 이제야 숨이 쉬어지는 상태가 나함이고, 거기서 나훔이 나왔다는 거예요.



여러분, 어떤 말을 들을 때, 어떤 한마디 때문에 이렇게 숨이 쉬어지는 위로를 받으셨어요? "나도 정말 그 한마디만 들으면 살 것 같은데, 그 한마디 너무너무 듣고 싶은데, 그 한마디만 들으면 와, 내가 정말 숨이 쉬어질 것 같은데"라는 그 한마디가 있으신가요? 그런데 지난 주일 말씀도 응답이 말씀으로 온다고 하잖아요. 정말 내가 들었으면 하는 그 한마디가 나에게 위로가 되는 게 아니고요, 말씀이 나에게 위로가 된다는 것입니다.



자녀를 먼저 떠나보낸 한 분이 죄인의 마음으로 숨죽여 살다가, "자녀가 사명을 다하고 먼저 천국에 간 거예요"라는 이의 말 한마디를 듣고 숨이 쉬어졌다는 나눔을 들었습니다.



우리들교회에 제가 온 지 한 1~2년 정도 됐을 때, 저희 아내가 양육 교사를 받고 와서 이렇게 얘기를 하는 거예요. 오늘 양육 강사님이 집에 가서 딱 두 마디만 하라고 했다는 거예요. 그 두 마디가 "당신 말이 옳아", "미안해". 그래서 자기가 이 적용을 오늘은 하겠다고 이렇게 얘기를 하더라고요. 와, 그 이야기를 듣자마자 내가 너무 신이 나서 "그래! 진짜 내 말이 맞다니까! 왜 당신은 그걸 인정을 안 했어? 내 말이 맞지? 강사님이 진짜 신접하시고 진짜 하나님 살아계시는구나!" 이런 말을 하면서 "내 말이 맞지?" 그러니까 우리 아내가 "당신 말이 옳아" 이런 말을 하더라고요. 제가 너무 신이 나서 "그래, 내 말이 맞잖아. 내가 평생 내 말이 맞다는 걸 그렇게 얘기했는데 당신이 정말 그런 말 못 하잖아, 맞지?" 하니까 "미안해" 이렇게 얘기하더라고요.

그 두 마디를 또 듣고 제가 "그렇지, 미안하지? 당신은 그렇게 미안하다는 말을 못 하는데 말이야. 와, 오늘 진짜 양육 받기를 너무너무 잘한 것 같아"라고 하니까, 아내가 AI처럼 "당신 말이 옳아", "미안해", "당신 말이 옳아" 그러면서 "진짜 못 해 먹겠다" 이러면서도 계속 "당신 말이 옳아", "미안해" 하긴 했는데, 예, 제가 참 기분이 좋긴 했어요.



그런데 중요한 거는요, 그 말이 사실은 너무 중요한 적용이고 또 우리도 사실 그 적용을 해야 하겠지만, 그게 저에게 진짜 위로가 된 건 아닌 것 같아요. 오히려 저에게 진짜 위로는, 자녀가 보복당하는 사건 같은 심판의 사건 앞에서 진짜 내가 죄인이라는 것을 깨닫고 "하나님의 구원이 필요한 자입니다"라는 이 고백을 할 때에 오히려 하나님께서 진노 중에라도 위로를 베푸신다는 것을 느꼈던 것 같습니다. 그래서 오늘 말씀의 제목이 하나님의 진노인데, 하나님의 진노 중에라도 위로를 느끼려면 어떻게 해야 되는지 우리 두 가지로 살펴보겠습니다.



1. 보복이 하나님의 보호임을 알아야 합니다.

2절 말씀 한번 다 같이 읽겠습니다. (시작) "여호와는 질투하시며 보복하시는 하나님이시니라 여호와는 보복하시며 진노하시되 자기를 거스르는 자에게 여호와는 보복하시며 자기를 대적하는 자에게 진노를 품으시며"



하나님을 바르게 알면 그분이 하시는 일에 우리가 순종할 수 있게 됩니다. 그래서 하나님의 진노 속에서도 우리는 두려워 떨기만 할 것이 아니라 하나님을 알고자 해야 하는 거예요. 오늘 하나님은 당신을 향하여서 '질투의 하나님'이다, 질투하신다고 말씀하십니다. 우리의 질투와 하나님의 질투는 같을까요, 다를까요? "나를 사랑해 달라"는 지점에서는 겉보기에는 닮아 보일 수 있지만 동기와 목적은 다릅니다. 아주 큰 차이가 있어요.



우리의 질투는 나의 것과 타인의 것을 비교하며 나보다 잘난 사람에게 질투를 합니다. 사촌이 땅을 사면 배가 아파요. 그래서 엉뚱한 곳에 우리가 화풀이를 하게 되는 것이죠. 우리의 분노 이유는 대부분 우리의 욕심에 기인한 것입니다. 또한 상대가 나를 떠나거나 다른 사람을 더 좋아한다고 느낄 때 나의 존재가 흔들리는 불안으로 인하여 우리는 질투를 합니다. 그래서 우리의 질투는 더 소유하려고 하고 더 파괴적으로 갈 때가 많다는 것입니다.



그런데 하나님의 질투는 그런 게 아니라는 거죠. 히브리어에서 이 질투를 뜻하는 단어가 '카나(Qannah)'인데, 이것은 '열심'과 '열정'을 뜻하는 단어입니다. 무슨 말이냐 하면, 하나님의 질투는 열심 있는 사랑, 열정적인 식지 않는 사랑을 말하는 것이에요. 그 사랑은 나의 사랑과 달리 독점과 소유가 목적이 아닙니다.



생명의 근원이신 하나님께서, 그 하나님을 떠나 허무한 것과 허상에 굴복하는 사람들을 향하여서 안타까워하시며 질투하신다는 거예요. "왜 내가 아닌 우상을 섬겨?"라는 것에 대해, 허무한 것과 허상을 섬기는 것에 너무 안타까움을 가지시고 질투하신다는 거예요. 그래서 하나님이 진노하십니다.



하나님의 진노는 우리를 향한 구원을 목적에 두고 있다는 겁니다. 여러분의 질투는 무엇이고 하나님의 질투가 무엇인지 한번 생각을 해보세요.그런데 하나님은 참 너무 좋으신 분이신 게, 인간의 탐욕적인 질투도 구원을 위해서 사용하시더라고요. 그게 하나님의 질투이신 것 같아요. 저희 처가 쪽에 전설적인 이야기가 있는데, 저희 처제의 남편, 저희 동서가 예수 안 믿는 집에서 태어났어요. 어릴 때 친구 따라서 교회를 처음 가게 됐습니다. 예배가 끝나고 간식 시간이 되어서 쭉 줄을 서고 있는데, 자기를 전도했던 그 친구가 간식 받을 차례였어요. 그랬더니 선생님이 "너 누구 집사님 아들이구나, 아이 참 착하다"라고 하면서 요구르트 한 개를 주시고, "한 개 더 줄게" 하며 두 개를 준 거예요. 그 뒤에 자기가 받을 차례가 되어 딱 기다리고 있는데, "아이 착하다, 너는 한 개" 이렇게 주는 거예요.



친구는 약간 서운해서 집에 와서 교회 안 다니시는 엄마한테 "친구 엄마는 교회 다니는 집사님이어서 두 개를 받았는데, 엄마가 교회를 안 나와서 나 한 개밖에 못 받았어!" 막 울면서 얘기를 한 거예요. 이 엄마가 아들 얘기를 듣고 얼마나 화가 났겠어요? " 차별당한것을 어떻게 교회가 이럴 수 있나", "사랑을 말하는 교회가 차별을 해?" 하며 이분이 화가 나신 거예요. 어떻게 했을까요?



이분이 당장 교회에 전화해서 따지지 않고 아들에게 이렇게 말했답니다. "엄마가 너도 이제 요구르트 두 개 받게 해줄게!" 그러고는 그다음 주일에 교회에 등록하셨어요. 지금도 교회를 잘 다니고 있다는 그런 전설 같은 이야기가 저희 집안에 있습니다.



참 이렇게 질투도 하나님의 구원 계획에 쓰임을 받아야 하는데, 우리의 질투가 너무 탐욕적이고 욕심이 가득한 질투여서 다투고 이간질하고 해체시키는 그런 질투가 아니었으면 좋겠어요. 하나님의 질투가 나에게 있기를 원합니다. 좀 이런 기도가 우리 가운데 있어야 되지 않을까 싶습니다. 하나님 백성을 이렇게 열정적으로 사랑하셔서 질투하시는 주님께서는, 이 백성을 괴롭히는 원수를 향하여서 오늘 말씀처럼 "보복하시는 하나님"이십니다.



"여호와는 보복하시며, 여호와는 보복하시며"라고 하시며 세 번이나 반복해서 말씀하십니다. 이것은 이 세상의 어떤 세력이나 권세도 그분의 보복을 절대로 피할 수 없음을 말씀하시는 거예요. 하나님 편에 서 있는 자는 하나님의 보호를 받지만, 하나님을 거스르는 자는 보복을 당하게 되어 있습니다.



그런데 "내가 하나님 편에 서 있는 거야"라는 생각을 우리가 버려야 돼요. 그래서 우리가 큐티를 해야 하는 거예요. 사람은 자기가 마음 편한 대로 늘 생각하잖아요. 큐티를 통하여서 "내가 과연 하나님의 편에 서 있는가"에 대해 늘 질문을 해야 하는 것이에요. 그렇게 생각을 안 하다가 심판당하는 사건이 오면 그제야 "내가 진짜 하나님 편에 서 있는 게 맞을까, 아니면 내가 하나님을 거스르는 인생은 아닐까"라는 고민을 하게 됩니다. 그렇기 때문에 오히려 보복당하는 사건, 그것은 제가 처음에 읽어드린 대로 하나님이 보호하시는 사건이라는 것이에요.



우리 3절 말씀을 한번 보면요. 읽어보겠습니다. (시작) "여호와는 노하기를 더디 하시며 권능이 크시며 벌 받을 자를 결코 내버려 두지 아니하시느니라 여호와의 길은 회오리바람과 광풍에 있고 구름은 그의 발의 티끌이로다."



제가 3절을 보는데, 아니 2절에 보복하시겠다 보복을 계속 말씀하시면서 3절에 "그런데 여호와는 노하기를 더디 하신다" 하시니까 좀 이해가 안 되는 거예요. 너무 다른 말씀을 하시는 것 같다는 생각이 들어서 뭐지? 궁금증이 들었습니다. 제가 생각을 해보니 아, 마치 이 말이 이런 것과 같구나 싶었습니다. 축구 경기를 하면 험한 플레이를 하는 선수들에게 바로 퇴장을 명령하지 않고 옐로카드를 한 장 주잖아요. 경고를 주잖아요. "한 번만 더 험하게 하면 너 퇴장이야"라고 경고를 주는 것이죠. 한장을 주고 그럼에도 불구하고 더 험하게 플레이하면 또 한 장의 경고를 주며 퇴장을 명하잖아요.



마치 이런 것과 같이, 이 세 번의 경고가 하나님이 마치 옐로카드를 꺼내시는 것처럼 "한 번 경고야 너" 하시고 또 기다리시면서, 두 번째 경고 카드를 꺼내시는 것 같습니다. 하나님께서 한 번에 다 끝내시는 것이 아니라 기다리고 계시는구나, 지금 그렇게 험하게  하나님 없이 살아가고 잔인하게 살아가는 삶에서 돌이키라고 주님이 그냥 또 기다리고 계시는구나라는 생각이 들었습니다.



우리 하나님은 경고하시지만 또 기다리시는 거예요.

제가 설교할 때 많은 분이 "최대규 목사님은 생활 밀착형 간증을 하신다" 이런 얘기를 하는데, 오늘도 제가 생활 밀착형 간증을 하나 하겠습니다.



저의 죄 패 중에 하나가 "나중에"라는 말을 하는 거예요. "이리 와 봐" 이러면 "나중에" 이렇게 하는 거예요. 곧바로 제가 하는 게 잘 없습니다. 하나님의 사람은 늘 즉시 순종하잖아요. 저는 항상 나중에... 요즘에는 '엉가남'이 사랑받는다고 해요. '엉덩이가 가벼운 남자'. 그런데 저는 늘 엉덩이가 무거워요.



그래서 "괜찮겠지" 하는 것 때문에 미루는 게 제 안에 죄 패로 남아 있는데, 지난 1월 말쯤 영하 7~8도 혹한이 계속되는 날 저희 집 보일러가 고장이 났습니다. 그런데 하루아침에 고장 난 게 아니고요, 경고가 있었어요. 보일러에서 항상 에러 코드가 뜬 거예요.

점화 불량에러코드가 뜨거나 누수 에러 코드가 뜰 때 바로 수리 기사님을 부르면 해결될 텐데, "괜찮겠지" 이러면서 또 껐다가 켜니까 되고 하니까 그냥 며칠을 미룬 거예요. 계속 "되겠지, 되겠지" 하다가 나중에는 정말 안 되더라고요.



그래서 아내한테 얼마나 욕을 많이 먹었는지, 바로 부르면 되는데 왜 안 불렀냐고요. 추운 날씨에 집에 오면 따뜻한 집에 오면 기분이 좋아야 하는데, 집 온도가 22도에서 21도, 20도... 계속 떨어지더니 15도가 됐어요. 집에 가기가 싫고 온수가 안 나오니까 씻는 게 참 불편하더라고요. 자는 거는 전기장판으로 자겠는데, 가스레인지에 뜨거운 물을 끓여서 그걸 주전자에 담아 화장실에 들고 가 찬물하고 잘 섞어서 머리 감고 샤워하는 게 굉장히 불편했습니다.



왜 이런 사건이 왔을까? 보일러가 딱 멈춘 날 큐티 말씀을 펼쳤는데 "고난을 즐거워하라" 이런 말씀이었어요. 좀 짜증이 났어요. 물 끓이는 건 또 제 담당이니까요. 그런데 애들은 오히려 "아빠, 진짜 우리 선교지 온 것 같아!" 하며 너무 재미있어하더라고요. 그래도 불평 안 한 게 말씀대로 즐거워했기 때문에 감사함도 있었습니다. 그다음 날도 계속되니까 조금 짜증이 올라왔습니다. 다음날도 물 끓여서 설거지하며 큐티 책을 또 폈어요. "겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라." 저는 이거 "하나님이 온수의 온도를 높여 주시겠구나" 이런 생각도 하면서 보일러 하나 가지고 막 큐티를 했습니다.



왜냐하면 하루 만에 고쳐지지 않았던 이유가 저희 집 보일러실 앞에 세탁기와 건조기가 올려져 있어서 그걸 다 드러내야 수리할 수 있는 구조였거든요. 돈은 없어도 있을 건 다 있습니다. 그런데 기사님이 건조기 드러내시는 분이 3~4일 뒤에나 오실 수 있다는 거예요. 아들이랑 저랑 드러내려고 해보니까 무거워서 안 되겠더라고요. 그래서 3-4일 계속 기다렸어요. 기사님이 오셔서 건조기를 거실 한가운데 딱 놓으니 이사 가는 집 같더라고요. 아내랑 "내일은 꼭 고쳐져야 하는데" 얘기를 하며 같이 기도했습니다. 그날 큐티 말씀이 "내 기도를 들으셨나이다"였어요.



그다음 날 기사님이 오셨는데 누수가 됐다는 거예요. 진작 수리하지 왜 이렇게 뒀냐면서,수리해도 되고 교체비용이 비슷해서 10년 됐으니 교체하는 게 낫다고 하시더라고요. 그래서 "교체해 주세요" 하니까 본인은 교체는 안 된대요. 교체 기사님이 또 오셔야 된다는 거예요. 그런데 요즘 동파가 많아 언제 오실지 모른대요. 아내랑 같이 기도하며 기사님께 전화했어요. "저희 며칠째 이러고 있습니다, 오늘 꼭 오셔야 합니다." 내일 건조기 기사가 오시니 .. 늦은 밤, 기사님이 영업시간 끝났는데 오셔서 보일러를 교체해 주셨습니다. 여러분, 집에 온수가 나올 때의 그 감동을 아십니까? 우리 가족 모두가 "와! 엄마 집이 따뜻해!", "엄마, 수도꼭지에서 온수가 나와!" 하며 엄청 기쁘게 즐거워하며 감사했는데, 그때 그날 큐티 말씀이 "주를 찬송하게 하소서"였습니다. 큐티를 안까먹어요



보일러 사건을 통해서 큐티를 하게 되니 작은 것에 감사하고 찬양할 수 있다는 것이 너무 좋았던 것 같습니다. 그런데 참, 우리가 경고를 무시하면 이렇게 수고를 하게 되는 것 같아요. 진작에 고쳤으면 됐을 텐데 말이죠. 여러분도 이런 경고가 있으십니까? 잘 들릴 수 있기를 바랍니다.



[적용 질문]

숨이 쉬어지게 만든 한마디는 무엇인가요?

내가 들어야 할 경고의 말은 무엇입니까?

보복당하는 일을 통하여서 예배와 목장이 회복됐습니까, 아니면 더 멀어지셨습니까?





2. 하나님이 환난 날에도 피할 산성임을 알아야 합니다.



우리 4절, 5절은 읽지 않겠지만 하나님의 진노를 어떤 피조물도 막을 수 없음을 보여주십니다. 전능하신 하나님은 그분의 사랑을 무시하고 회개를 거부하는 자들을 향하여 구체적이고 실제적인 환난을 말씀하십니다. 우리의 삶에 강이 마르고 모든것에 질서가 깨지는 일이 일어난다고 하시는 거예요. 그러면서 6절에 이렇게 말씀하세요. (시작) "누가 능히 그의 분노 앞에 서며 누가 능히 그의 진노를 감당하랴 그의 진노가 불처럼 쏟아지니 그로 말미암아 바위들이 깨지는도다."



하나님의 진노 앞에 설 수 있는 자도 없고 하나님의 진노를 감당할 수 있는 자도 없다. 하나님의 진노가 불 같아서 그것이 쏟아지면 아무리 단단한 바위라도 다 깨지게 된다는 말씀이에요. 실제로 니느웨는 그렇게 자신이 자랑했던 견고한 성들이 하나님의 진노로 무너지게 되었고, 그 안에 가득했던 거짓과 강포와 음행이 다 깨지게 되었다는 것입니다.



하나님이 나에게 왜 이런 진노의 사건을 주실까? 그것은 나를 깨뜨리시기 위한 것이 아니라, 내가 하나님보다 더 의지하는 그 '우상'을 깨뜨리시기 위한 것입니다. 정말 견고한 바위처럼 사람으로서는 도저히 깰 수 없는 바위 같은 불신과 고정관념, 세상 가치관을 주님께서 깨뜨리시고자 하나님이 진노를 발하십니다. 그런데 그것이 하나님의 사랑이에요.



그래서 나훔은 6절에서 진노를 하나님의 진노에 대해 세번이나 이야기하면서 7절에 이렇게 말합니다.



(시작) "여호와는 선하시며 환난 날의 산성이시라 그는 자기에게 피하는 자들을 아시느니라."



갑자기 진노하겠다고 하시다가 또 "여호와는 선하시다"고 합니다. 그것은 우리를 깨뜨리는 것이 아니라 우리 속의 악함을 깨뜨리는 것이기 때문에 여호와는 선하신 것입니다. 고난의 상황에서 우리를 힘들게 하는 것은 고난 자체보다 내 고난을 바라보는 하나님에 대한 불신과 오해 때문입니다. "하나님이 내 고난을 관망만 하시는 것 같고 오히려 내 고난을  즐기시는 것만 같다"는 생각이 바위처럼 깨지지 않을 때가 있어요.



저도 어린 시절부터 오랜 질병을 앓아오면서 하나님의 침묵이, 하나님의 관망, 하나님의 무관심으로 생각이 되어졌습니다. "나 같은 것에는 하나님은 관심 없으실 거야"라는 불신이 확신이 되어 오랫동안 지내왔어요. 그러면서도 더 큰 고통을 당하지 않기 위해 그저 형식적인 신앙생활로 유지하는 하나님의 비위를 맞추는 신앙만 남아 있었습니다. 하나님과의 관계가 아닌 하나님의 비위를 맞추는 신앙



그 하나님의 진짜 무엇을 위한 고난인지? 제가 전혀 이해를 못한것이죠 나훔은 이렇게 이야기하죠. 하나님은 분노 조절 못하는 분노폭발의 진노하는 그런 분이 아니라, 내 속의 죄를 미워하시기에 가장 선하시며 가장 좋은 것을 주시는 분이다.



진노를 하시는데 우리에게 가장 좋은 것을 주신다고 하시는건가 어떻게 우리가 이것을 믿을 수 있겠습니까? 이런 말도 안되는 이야기입니까? 하는데 하나님은 진노하셔서 죄를 멸하셔야만 하는데, 하나님은 너무 선하시기 때문에 하나님의 독생자 예수 그리스도를 우리에게 주신 것입니다.



로마서 5장 8절 말씀처럼, 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨습니다. 보복과 진노를 부르짖으시는 주님께서 결국 스스로 진노의 한복판인 십자가에 달리신 것이에요. 우리의 단단한 고정관념과 세상가치관의 바위가 깨질 수 있는 것은 나를 위해 친히 십자가를 지신 예수님 때문인 것입니다.



그래서 우리가 환난을 잘 통과하는 법은 모든 역경을 잘 이겨내는 것이 아니라 '잘 피하는 것'입니다.



7절 말씀 다시 볼까요? "여호와는 선하시며 환난 날의 산성이시라 그는 자기에게 피하는 자들을 아시느니라." 아무 곳에나 피하는 것이 아니라 하나님에게 피하는 것입니다. 하나님이 아신다는것 책임을 져 주시겠다는 것이죠. 우리 삶이 늘 힘든 이유가 "아무도 나를 알아주지 않는다"는 것인데, 아무도 나를 모른다는 것이다. 그런데 주님께 피하는 자는 주님이 알아주신다는 거죠.



이 산성은 대적이 공격할 수 없을 만큼 높이 세워진 요새를 말합니다. 이 세상에 아무리 높게 세워도 안전을 보장받을 수 있는 곳이 어디입니까? 가장 안전한 요새는 예배하는 자리, 목장의 자리라는 것이에요. 내가 있는 이 자리가 불안정하고 보호해 줄 사람이 없어도 하나님이 함께하시면 그것이 가장 안전한 요새가 됩니다.



요즘 세계정세가 어지러우니 아들이 묻더라고요. "아빠, 우리나라 전쟁 나면 어디로 도망가? 제주도 가면 돼?" 제가 그랬어요. "전쟁 나면 교회 와서 기도하는 거야." 우리가 믿고 피한 곳이 오히려 우리를 해하는 경우가 얼마나 많습니까? 그사람에게 피했다가 우리가 당한것이 얼마나 많냐 주님께 피하는 것, 그곳에서 드리는 기도와 눈물을 하나님이 보십니다. 이곳에 피한 분들 자녀를 피하고 상황을 피해서 이곳에 오신 분들을 하나님께서 아시는 줄 믿습니다.



[적용 질문]

여러분 배우자와 자녀, 직장 상사의 진노를 피해서 도망치신 곳은 어디입니까?

현재의 고난 중에도 하나님의 선하심이 인정되십니까?

누가 안 알아준다고 섭섭해하고 계신가요? 주님이 아신다는 것으로 만족이 되십니까?

[친구 선교사 이야기 및 마무리]

제가 저번 새벽 기도 때도 제 친구 선교사 이야기를 잠깐 했었는데, 생각해보면 제가 사실 친구가 별로 없어요. 20살 때 만난 그 친구가 저에겐 참 단짝인데, 그 친구 인생을 보니 환난이 없는 날보다 환난 있는 날이 더 많더라고요. 그 친구의 기도 제목을 좀 읽어드릴 테니, 여러분 생각날 때마다 주님께 피할 수 있도록 기도를 해주시면 좋겠습니다.

"둘째 아이 상구가 한 달 반 전부터 두통과 어지러움을 느끼고 밤에 소변을 4번씩 보기 위해 자주 깨고 극심한 피로감과 머리카락과 근육이 빠지는 등의 증세가 시작되었습니다.

이에 선교지에서 피 검사를 여러 차례 해보았는데 갑상선 기능 저하로 진단받아 앞으로의 치료 방향을 잡기 위해 한국에 와서 치료를 받았습니다.



그런데 의사 선생님께서 갑상선 호르몬을 주관하는 뇌하수체의 문제일 수 있다고 하셔서 빨리 뇌 MRI를 찍자고 하여서 검사를 했는데 머리에 약 4센티미터의 꽤 큰 종양이 발견되었습니다.

종량으로 인하여서 뇌하수체가 파괴되었고 뇌 중앙의 종양이 시신경을 누리고 있어 더 커질 경우 실명할 수 있고 그래서 종양 제거 수술을 빨리 해야 할 것 같다고 말씀을 해 주셨습니다.

저희 아내도 작년 여름과 이번 겨울에 현장에서 두 번씩이나 대상포진이 왔습니다.

체력적으로 쉽지 않은데 아이를 간병하면서 건강할 수 있도록 기도를 해 주십시오.

이 갑상선 호르몬의 문제로 아이가 현재 키가 많이 작습니다.

뼈 검사를 해봤는데 11세 또래보다 3살이나 작은 8살 정도의 수준이라고 합니다.

3년 전이면 저희가 카자흐스탄에 다시 나올 때쯤인데 아이가 그동안 얼마나 힘들었을지를 생각하니까 마음이 아픕니다.

상우는 저희가 중국 위구르 민족 선교사로 사역할 때 중국에서 태어난 아이입니다.



태어나서 14일 만에 신생아에게는 없던 고열이 나면서 그때 척수 검사도 하고 며칠 동안 혼자 병원 중 화장실에 있었던 아이인데 많은 분들의 기도로 열이 떨어지고 살려주신 아이입니다.

그래서 이번 수술을 겪을 아들을 생각하면 눈물이 많이 납니다.

자기도 아픈데 아픈 엄마를 위해 이불도 깔아주고 늘 엄마를 먼저 생각해 주는 착한 아이입니다.

상구가 건강한 모습으로 완전히 회복될 수 있도록 후유증이 없이 나을 입을 수 있도록 빨리 수술 일정을 잡힐 수 있도록 수술대 위에서 우리 예수님이 함께해 주시고 사랑을 해 주시도록 기도해 주십시오.."

이렇게 기도 편지를 이렇게 보내줬는데 이게 참 20살 때 엄마가 10대 때 이제 우리 친구 선교사님이 10대 때 암으로 오랫동안 엄마가 투병하면서 자기가 이제 예수님 만나고 원목이 되겠다고 자기는 병원에 목사가 되겠다고 이렇게 서원 기도해서 이제 신학교를 왔어요.



20살에 저를 만났는데 원목은 무슨 원목이야 선교해야지 제가 그때 선교를 항상 강조해 가지고 선교 기도 모임에 데리고 갔어요.

거기서 이제 이 친구가 은혜를 받고 선교사가 되겠다고 해서 이제 저는 이제 목사가 되고 그 친구는 신학교 졸업하고 선교사가 됐어요.

그러면서 항상 저 만날 때마다 니가 거기 데리고 가 가지고 내가 선교사를 하 있다.

나 원목할 거였는데 막 이렇게 얘기를 이제 하는데 위구르에 파송을 받아서  또 하루아침에 추방을 당했어요.

하루아침에 이제 공안에게 잡혀서 바로 이제 추방을 당하고 제가 한 번 이 친구 만나러 위구르에 갔었어요.

근데 위구르에 교회가 없거든요. 이슬람 민족 사역하는 그런 지역은 근데 이 친구가 노는 게 아니라 오히려 계속 캠퍼스에 나가서 전도하고 대학생들 만나고 또 사귀면서 예수님 전하고 거기 예수님 믿으면 바로 이제 가족들이랑 단절이고 쫓겨나고 핍박받으니까 예수 믿기가 참 어려운 지역인데 계속 그런데 그 친구들을 위해서 또 사역을 하더라고요.



제가 친구면서도 아 참 존경스럽다 야 존경한다 이런 마음을 늘 이제 가지고 있었던 친구인데 추방당했다는 소식 듣고도 참 너무 제가 이제 안타까웠어요.이제 한국에서 있으면서 추방당했으니까 그런데 또 다리도 다치면서 1년 동안 누워만 있었고 그중에 이제 우리들 교회 목세를 초청해서 한번 왔습니다.



그러면서 와 이 구속사의 말씀이 정말 대단하다 이러면서 이 친구가 원주의 교회도 개척했었거든요.

내가 놀 수 없다.선교를 갈 수 없으면 내가 한국에서 내가 이제 목회해야겠다 해서 원주에 개척해서 한 2년 동안 열심히 또 이런저런 사역하다가 또다시 카잔스탄의 부름을 받고 이제 3년 전에 나갔는데 늘 이렇게 환란이 없는 날보다 있는 날이 훨씬 많은 이제 친구 선교사님인데 또 이런 소식을 들으니까 제가 참 마음이 이제 아프더라고요.



그런데 주님께 피한,  통화를 해보니까 그 전까지는 사역을 이렇게 힘들 때는 그 정도까지는 아니었는데 이 아들의 사건을 만나니까 진짜 힘이 하나도 없더라고요.

힘이 다 빠져가지고 기도만 해달라고 기도해 달라고 이런 얘기만 하더라고요.

우리가 다른 어떤 것이 위로가 아니라 주님께 피하는 것 주님께 기도하는 것 이것이 우리의 위로가 되고 다른 사람이 주님께 피할 수 있도록 기도하는 것이 우리에게 진짜 위로가 되는 줄로 믿습니다.

[김양재 목사님 인터뷰 및 마무리 기도]

(김양재 목사님): 아유, 나도 한번 얘기해야지. 그 '나중에'가 아니고, 나만 보면 저렇게 빨리 도망가야 돼. 그죠?

(최대규 목사님): 제가 눈을 안 마주쳤는데... 주여아버지(웃음)

(김양재 목사님): 근데 그렇게 선교사 친구는 저렇게 고난을 받고, 최 목사는 고난이 없고 어떡하지?

(최대규 목사님): 그 친구가 대신 회개하면서... 제가 하여튼 같이 가고있습니다..

(김양재 목사님): 그러니까 최 목사 때문에 그 선교사님이 지금 수고를 하시는데.

(최대규 목사님): 네, 맞습니다. 항상 제가 늘 배만 두드리고 있으니까 하나님이 깨어 있으라고...

(김양재 목사님): 작년에 터키를 갔는데, 선교사님이 뇌출혈이 왔어요. 복음도 전하지 못하게 하고 비자도 안 나오고, 자기는 할 줄 아는 게 아무것도 없고 맨날 공안한테 감시당했는데, 우리들교회 TT(Think Trip) 팀이 가서 큐티인을 소개해 줬더니 그게 오아시스인 거예요. 그래서 이분이 어떻게 결정을 했냐면, "어차피 전도도 못 하고 뇌출혈 걸렸는데, 실컷 전도하고 추방당해서  한국으로 가자!" 이판사판으로 전도하고 그랬더니 글쎄, 비자가 나왔다잖아요! 이분이 큐티인을 AI로 번역해서 카톡방에 올리기 시작했는데 1년 만에 구독자가 글쎄 300명이 늘었대요. 교인이 댓명되지도 않는데

그분도 자기만 은혜받으면 되는데 이 터키 선교사들에게 이것을 전해야겠다고 해서 너와 이성이라고 하셨잖아요 나를 고쳐주신이유는 터키의 선교를 위해서 터키 선교사들에게 목사님 시간되는대로 무조건 모으겠다고 내가 이래도 영향력이 있다고 말도 어눌하고 하시는데 너무 진정성이 있어 터기 선교  계속 수련회 와달라고 하더라고요. 내가 물어보고 싶은 건, 그 친구 선교사님은 큐티인을 어떻게 쓰시나요?

(최대규 목사님): 그 친구 선교사는 큐티인을 안 씁니다.

(김양재 목사님): 뭐라고 말해야 할지 잘 모르겠네요... (웃음)

(최대규 목사님): 이번 기회를 통해서 큐티인을 쓰게 만들겠습니다!

(김양재 목사님): 맞아. 그러니까 너무 힘드니까... 목사님한테는 내가 질문을 하나 하겠어요. 생활 밀착형 적용을 너무 잘해요. 고난이 없는 분들은 저렇게 하는 거예요. 얼마나 머리가 좋으신지... 근데 그런 생활 밀착형 간증을 여러분도 하시라고 제가 생활 밀착형 경고를 내가 하나 할 것 같으면, 밤마다 침대에서 과자 까먹는 거! 그거 한 통을 다 까먹어! 내가 필리핀 같이 가봤잖아요. 일주일 내내 그렇게 흘려가면서 까먹는데 그거 고쳤어요?

(최대규 목사님): 네... 하여튼 생활 밀착형 경고를 잘 듣고...

(김양재 목사님): 글쎄 말이야. 그렇게 이렇게 너무 잘 깨닫는데 그런 건 왜 안 되나 몰라. 자기 전에 먹으면 제일 안 좋은데. 배가 안 들어가잖아요. 그럼 지금 "옳습니다, 미안합니다" 해야 하잖아요.

(최대규 목사님): 네, 맞습니다. 제가 회개합니다. 할 말이 없습니다.... (웃음)

(김양재 목사님): 미안해요 은혜받았어요. 감사합니다.



[기도]

기도하겠습니다

하나님 아버지, 세상의 헛된 위로를 쫓지 않고 주님이 주시는 위로를 구하기를 원합니다. 말씀을 듣고 은혜를 받아도 돌이키지 못하는 니느웨 같은 저를 불쌍히 여겨주시고, 노하기를 더디 하시는 주님의 은혜를 간절히 구합니다.

보복당하는 사건이 오히려 나를 악에서 건지시려는 질투하시는 하나님의 사랑임을 알게 해주시고, 보이지 않는 환난의 날에 피할 곳이 주님밖에 없다는 것을 알게 하여 주옵소서. 우리 김주영 초원님의 말씀도 잘 듣겠습니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.