■우리들교회 수요설교 외 우리들교회 수요설교 " 돌아보는 자가 없도다 " (나훔 2:8-13) 임대선 목사님

우리들교회

우리들교회 수요설교

날짜: 2026년 4월 22일(수)
제목: 돌아보는 자가 없도다
본문: 나훔 2:8-13
설교: 임대선 목사님



[돌아보는 자가 없도다 나훔 2:8-13]

8 니느웨는 예로부터 물이 모인 못 같더니 이제 모두 도망하니 서라 서라 하나 돌아보는 자가 없도다

9 은을 노략하라 금을 노략하라 그 저축한 것이 무한하고 아름다운 기구가 풍부함이니라

10 니느웨가 공허하였고 황폐하였도다 주민이 낙담하여 그 무릎이 서로 부딪히며 모든 허리가 아프게 되며 모든 낯이 빛을 잃도다

11 이제 사자의 굴이 어디냐 젊은 사자가 먹을 곳이 어디냐 전에는 수사자 암사자가 그 새끼 사자와 함께 거기서 다니되 그것들을 두렵게 할 자가 없었으며

12 수사자가 그 새끼를 위하여 먹이를 충분히 찢고 그의 암사자들을 위하여 움켜 사냥한 것으로 그 굴을 채웠고 찢은 것으로 그 구멍을 채웠었도다

13 만군의 여호와의 말씀에 내가 네 대적이 되어 네 병거들을 불살라 연기가 되게 하고 네 젊은 사자들을 칼로 멸할 것이며 내가 또 네 노략한 것을 땅에서 끊으리니 네 파견자의 목소리가 다시는 들리지 아니하리라 하셨느니라

기도하시고, 말씀 보겠습니다.



하나님 아버지 감사합니다. 정말 공허하고 황폐한 니느웨를 돌아보는 자가 오늘 없다고 합니다. "서라 서라" 해도 말씀이 나에게 하시는 말씀으로 들리지 않고 또 그렇기 때문에 주님을 돌아보지 못하는 또 저희의 모습이 있습니다. 이 시간 말씀을 통하여서 하나님을 돌아보는 저희 모두가 되게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.



오늘 말씀의 제목은 돌아보는 자가 없도다'입니다. 나훔서에 대해서 지난주도 그렇고 계속 묵상하고 있는데, 이제 나훔의 이름의 뜻은 많이들 아시죠? 나훔의 이름의 뜻은 무엇일까요? '위로', '위로자'라는 이름의 뜻이 있습니다. 그런데 참 아이러니하죠. 나훔이라는 이름의 뜻이 위로자인데 말하는 이 나훔서의 내용은 다 심판의 내용입니다. 앗수르 니느웨에 대한 심판, 정말로 타락하고 교활한 앗수르 니느웨에 대한 심판의 말씀이기 때문에 이 말씀을 듣는 독자들은, 저와 여러분들은 두려워요.



그런데 이 나훔서를 읽는 유다 백성들에게는 우리를 괴롭혔고 그렇게 힘들게 했던 그 앗수르 니느웨가 망한다고 하니까 또 위로가 될 수 있는 것 같습니다. 그래서 니느웨가 정말로 그 당시에는 강대국이었습니다. 그 세계 거의 최강대국이었고 니느웨라고 하면 그 역사 속에서도 보면 너무나 이제 포악하고 너무나 악랄하고 그런 나라로 또 소문이 난 나라가 바로 앗수르 제국 니느웨였습니다. 사람 목을 잘라서 무더기를 만들고 나무 창을 꽂고 귀와 손과 발을 다 잘라서 이렇게 해버리고... 이런 포악한 나라가 바로 니느웨였는데 니느웨가 부와 권력과 군사력과 모든 것을 다 가졌기 때문에 자기만, 자신을 믿는 거예요. 자기 힘만 믿고.



그렇기 때문에 하나님을 돌아볼까요? 안 돌아볼까요? 하나님을 안 돌아보게 됩니다. 여러분들 잘 아시는 것처럼 요나가 니느웨 성에 가서 회개하라고 그냥 대충 외쳤는데도 니느웨가 회개하고 돌아왔어요. 그런데 그렇게 회개하고 돌아왔던 니느웨가 130년, 150년 가까이 지나고 난 후에 이렇게 하나님을 돌아보지 않고 더욱더 악해져 버린 이 나라가 바로 앗수르 나라였습니다. 하나님 없이 잘되는 인생은 잘 될까요? 말이 좀 이상하죠? 하나님 없이 잘되는 인생이 있을까요? 없을까요? 하나님 없이 잘되는 인생은 없습니다. 다만 조금씩 늦게 무너질 뿐이지 하나님 없이 잘되는 인생은 없습니다.



그러면 우리의 삶도 어떨까요? 겉으로는 우리가 괜찮아 보이지만 우리가 하나님을 향해 얼굴을 돌아보지 않고 하나님께 돌이키지 않으면 점점 우리의 삶도 조금씩 무너질 것 같습니다. 하나님을 돌아보지 않는 인생은 오늘 어떻게 되는지 한번 말씀을 통해 살펴보도록 하겠습니다.



첫째로, 하나님을 돌아보지 않는 인생은 공허하고 황폐하게 됩니다.

8절에서 10절 함께 읽겠습니다. 시작. "니느웨는 예로부터 물이 모인 못 같더니 이제 모두 도망하니 서라 서라 하나 돌아보는 자가 없도다 은을 노략하라 금을 노략하라 그 저축한 것이 무한하고 아름다운 기구가 풍부함이니라 니느웨가 공허하였고 황폐하였도다 주민이 낙담하여 그 무릎이 서로 부딪히며 모든 허리가 아프게 되며 모든 낯이 빛을 잃도다"



니느웨가 예로부터 물이 모인 못 같다고 합니다. 저수지같이. 그러니까 모든 부와 권력과 이런 것들이 세상의 중심인 것처럼 그런 나라가 바로 이 니느웨였습니다. 번영의 도시를 상징하죠. 그런데 하나님의 심판으로 한순간에 금과 은이 다 노략당하고 이 무너지는 상황 속에서 "서라 서라" 해도 아무도 돌아보는 자가 없다고 이런 예언의 말씀을 하고 있는 것입니다.



10절에 보면 니느웨가 공허하였고 황폐하였다고 하는데 쉬운성경에는 이런 말이 있습니다. "털리고 망하고 폐허가 되었다." 이 세 가지로 더 말하고, 새번역 성경에는 이 말이 또 10절에 "털리고 털려서 빈털터리가 되었다." 이렇게 해석을 또 해놓더라고요. 아주 그냥 탈탈 털렸다는 거예요, 니느웨 성이. 그러니까 10절의 이 부분을 또 히브리어 성경을 한번 찾아보니깐 좀 재미있었습니다. 리듬이 있고 라임이 있는 히브리어, 이 원어의 의미가 있더라고요. 어떻게 되어 있냐면 "텅 비고 공허하고 황폐하였다." 이 원어의 의미가 '부카, 우메부카, 우메불라카'($Būqāh\ umbūqāh\ umlullāqāh$). 자, 따라 해볼까요? 부카, 우메부카, 우메불라카. 아유 히브리어 잘하시네요. 텅 비고 공허하고 황폐하였다. 이게 바로 앗수르의 황량한, 황폐한 이 상황을 더 강조하면서 지금 이 히브리어 원어도 이렇게 쓰였던 것 같습니다.



내 안에 교만이 가득하고 또 나밖에 모르고 마음의 사랑이 없으면 우리가 "서라 서라" 해도 돌아보는 사람이 없다는 겁니다. 내 배만 배불리고 하나님을 자랑하기보다는 내 자랑만 하고 베푸는 것에 인색하고 내 곳간만 채우기만 급급하고 내 성공과 야망을 위해서 사는 사람은 결국 아무도 돌아보는 자가 없는 그런 인생이 된다는 겁니다. 오늘 말씀의 제목이 '돌아보는 자가 없도다'라는 이 제목입니다.



그래서 제가 이 말씀을 묵상하다가 우리 지난 주일 설교 때 해그림자를 10도 물러가게 해달라고 할 때 이 '물러가다'라는 단어가 히브리어 단어로 뭐였죠? '슈브(Shub)'입니다. 히브리어 잘하시네요. 슈브라는 동사 기억나시죠? 슈브라는 동사의 의미가 뭐였냐면 '돌아보다, 돌이키다, 회귀하다'라는 의미가 있다고 담임 목사님께서 말씀해 주셨습니다.



그런데 제가 오늘 말씀을 준비해서 보니깐, 8절에도 '돌아보는 자가 없도다' 해가지고 혹시나 해서 돌이키다 돌아보다 뭔가 비슷한 것 같아가지고 한번 찾아봤습니다, 히브리어 원어를. 그런데 담임 목사님께서도 주일에 이사야 말씀 보시면서 비둘기같이 슬피 울었다라는 말이 시편 1편에 '하가'라는 동사와 같은 단어로 쓰여가지고 너무 반가웠다고 하시는데 저도 너무 반가워가지고 혹시나 하는 마음에 비슷한 단어인가 해서 찾아봤습니다. 그런데 나훔 2장 8절의 '돌아보다'라는 단어가 이번 주 열왕기하 20장에 나오는 '돌아오다', 이 슈브 동사, 이 돌이키다라는 이 단어랑 서로 정말 다르더라고요. 달랐습니다.



반가웠다가 그냥... 여기 나훔서의 '돌아보다'라고 할 때 이 단어는 '파나(Panah)'라는 히브리어 동사를 썼더라고요. 이 단어는 뭐냐면 물리적으로 얼굴을 돌려서 돌아보는 거, 이 돌아보다 할 때 이 단어를 썼다고 합니다. 쉽게 예를 들면 길을 가다가 맛있는 냄새가 나서 고개를 식당으로 쳐다본다, 이때 파나, 시선을 이동하는 이때 이 동사를 썼고. 길을 잘못 든 것을 깨닫고 집으로 다시 걸어서 돌아가는 것, 이게 슈브 동사입니다. 원래 위치로 다시 돌아가는 것. 같은 단어가 아니라서 좀 실망을 했지만, 그래도 하나님께서 깨달음을 주신 것이 하나 또 있었습니다.



우리가 고개만 돌리지 말고, 그냥 냄새가 나고 좋다 고개만 돌리고 하는 것이 아니라 정말 고개를 돌렸다면 하나님께 우리가 유턴, 회개하는 데까지 나아가야 하겠다, 그걸 좀 깨닫게 되었습니다. '파나'에서 '슈브'로. 아니, 파나에서 슈브로 회개로 나아가야 된다. 파나에서 슈브로... 뭔가 강에서 바다로 걸쳐있는 느낌이 나는데(웃음). 파나하면서 순간순간 이렇게 돌아볼 수는 있지만 우리가 슈브까지, 회개까지 나아가야 되는 줄로 믿습니다.



그때는 열심히 내 힘으로 우리가 살아보려고 이렇게 하지만 또 점점 물질이 텅텅 비어가고 또 마음도 텅텅 비어가고 또 우리의 삶과 또 내 마음이 황폐해지고, 그런 성도님들도 아마 계실 겁니다. 사람 마음에는 아무리 채워도 채워지지 않는, 채울 수 없는 그런 공간이 존재한다고 합니다. 이 공간은 하나님으로만 채울 수 있고 하나님만 채울 수 있습니다. 그런데 우리는 하나님 말고 다른 것으로 채우려고 하기 때문에 공허하고 황폐하고 텅텅 비어버리는 것입니다. 사람의 위로로 이 공허함을 채우려고만 하고, 또 물질로, 또 부와 명예로 채우려고 하고, 또 명품으로 때로는 우리를 치장하려고도 하고... 그런 것들은 잠시뿐이지 우리의 공허함을 영원히 채울 수 없는 것입니다.



이 니느웨는 하나님을 돌아보지 않고 내 마음대로 나 혼자 잘 살 수 있다는 것을 보여주고 싶어서 하나님 없는 그렇게 성공을 쫓아 살았습니다. 제가 32살에 결혼을 했는데, 제가 32살에 결혼했고 아내는 36살에 결혼을 했습니다. 그래서 나이 차이가 이 정도 납니다. 제가 말씀, 간증을 많이 했듯이 저희 부모님이 목사님이셨는데 이제 어머니가 좀 외도를 하시고 어머니가 청소년 시기 때 가출을 하시고 그러다가 이혼을 하시고 교회도 문을 닫게 되고 부모님 두 분 다 이제 신용불량자가 되시고 아버지는 산속 기도원으로 가시고 저랑 남동생은 남의 집살이 하고 떠돌면서 그렇게 막 살았습니다.



그러니까 인생에 내 인생을 도와줄 그런 부모가 없는 거예요. 다 신용불량자가 되셨으니까 물질적으로도 도움받을 수도 없고 다 나를 버리고 간 어머니라는 그런 마음의 상처가 있으니까 그런 상황 속에서 혼자 살아갈 수밖에 없고 그래서 맨날 그냥 옥탑방, 지하방 전전하면서 남의 집살이도 하면서 떠돌아다니면서 그렇게 오랜 생활 그렇게 했습니다. 그러다 보니까 이제 먹고살아야 되잖아요. 먹고살아야 되기 때문에 여러 가지 일도 많이 했습니다. 알바도 많이 하고 카페에서도 커피도 내리고 시장에서도 일도 하고 옷 떼어다가 장사도 하고 노가다도 하고 광고판 이렇게 메고 명동에서 이렇게 걸어 다니면 또 얼마 주고 전단지도 돌리고 공사장에서도 일하고 호텔 서빙도 엄청 많이 했어요. 호텔 서빙도 하고 레스토랑 식당, 고기 알바 많이 이렇게 하면서 살아보려고 하니까 살아는 지더라고요. 그런데 모아지는 게 없는 거예요. 그리고 점점 살면 살수록 인생의 앞이 보이지 않으니까 뭔가 희망이 없어 보이고 정말 삶이 힘들고 황폐해지고, 텅텅 비어지는 것만 같았습니다.



그러다가 제가 영화 엑스트라 알바도 했었어요. 그래서 실제로 제가 출연한 영화의 장면, 나오는 장면도 있어요. 그런데 아주 잘 봐야 돼요. 저만 찾을 수 있는 그 장면이 딱 있습니다, 영화 실제 장면에. 그리고 제가 참 부끄러운 얘기지만 제가 옛날에 그런 오디션 프로그램 아시죠? '슈퍼스타K'라는 오디션 프로그램에도 나간 적이 있어요. 참 부끄럽지만 슈퍼스타K 시즌 4에 나갔었는데 그때 지원자가 한 전 세계에서 같이 다 지원해서 한 200만 명이 지원했대요. 그런데 거기서 제가 1차 예선을 통과해 가지고 10%가 뽑혀서 이제 서울 지역 2차 예선에 갔는데 상암 월드컵 경기장에 2차 예선을 보러 딱 갔어요. 딱 가니까 막 엄청 수만 명, 거의 수십만 명이 와가지고 A부터 Z까지 부스를 만들어놔서 쫙 아침부터 거기 오디션 부스에서 오디션을 보는 거예요. 저도 이제 그 당시에 유명했던 분이 로이킴, 정준영 이런 분들이랑 제가 같이 대결을 하려고 이승철 씨와 싸이 앞에서 제가 막 이렇게 하려고 딱 이렇게 했는데 2차 예선에서 딱 떨어졌어요.



왜 떨어졌냐면 당연히 떨어지죠. 당연히 그냥 제가 제 주제를 모르고 전공도 아닌데 이제 그 오디션 부스에 들어가서 제가 노래 한 곡을 딱 했어요. 노래 한 곡을 딱 하고 이력서를 쓰는데 그 이력서에다가 제가 신학교 학부 나왔을 땐데 이력서에 신학교 나왔다 하니까 그 면접 보는 사람이 "신학교 나오셨네요. 목사님 되실 건가 봐요. 그런데 여기 왜 나오셨어요?" 그러더라고요. 그런데 제가 할 말이 딱 없더라고요. 그냥 "그냥 왔다, 해봤다." 그러니까 "더 보여줄 거 없네요." 해서 "없다." "네, 나가시라." 그래서 나왔습니다. 그런데 젊은 친구들이 막 노래만 하는 게 아니에요. 막 춤도 추고 여러 가지 막 많이 보여주더라고요.



그런데 실제 방송에 나오는 장면이 그래도 한 장 있었습니다. 상암 월드컵 경기장에 수만 명이 모여서 손 흔드는 이 장면. 이거는 저도 찾을 수 없는 이 장면. 늘 그냥 그것만 찍고 왔어요. 월드컵 경기장에서 몇만 명이 모여서... 참 허무하고 황폐하고 이런 것들을 아무한테도 말을 못 했어요, 참가했다고. 그런데 참 신기한 거는 저희 외사촌 형님이 계시는데 이분은 음악 하는 형님이셨어요, 전문적으로. 그런데 거기서 그 형님을 만난 거예요, 상암 월드컵 경기장에서. 그 많은 수만 명의 사람 중에서 그 형님네 팀을 딱 만나가지고 "대선아, 네가 여기 왜 있냐?" 그래가지고 얼마나 당황했는지 그냥 "그냥 왔다고, 형님 파이팅 하세요." 그러고 얼른 도망갔어요.



참 제가 이렇게 찌질하게 제 주제도 모르고 그냥 뭔가 그 당시에는 그냥 일반인들도 그런 데 나가면 막 성공한다고 하고 그런 게 있으니까 저도 뭐 아무 도와줄 그런 상황이 없으니까 그냥 가서 한번 해보려고 했고 그냥 성공해 보려고 했고 좀 유명해져 보려고 했고 그런 욕심에 그냥 이렇게 지원을 했던 것입니다. 아무도 도와줄 부모도 없고 그냥 제 주제 파악 못 하고 세상 성공해 보려고 이렇게 했던 것이죠. 그런데 하나님 없이 했던 것이고, 내 욕심과 내 야망을 가지고 했기 때문에 당연한 결과였습니다. 거기서 제가 만약에 오디션을 붙고 성공해 봐요. 그런 주의 길이고 이런 것도 아마 하지 않았을 것 같습니다. 하나님께서 제 수준을 아시고 똑 떨어뜨려 주시고 이렇게 목사님이 되게 해주셨던 것 같습니다.



하나님 없는 부와 권력과 이런 야망과 이런 것들은 뭐만 남는다고요? 공허하고 허무하고 황폐함만 남습니다. 말씀이 아닌 다른 것으로 내 안을 채우려고 하고 하나님이 아닌 다른 것으로 나를 아무리 아무리 채워도 남는 것이 없습니다. 아무리 물이 모인 못 같더라도 밑 빠진 독처럼 다 빠져나가는 겁니다. 니느웨와 같이 하나님 없는 풍요와 또 하나님 없는 인생은 허무로 끝납니다. 히스기야처럼 내가 주어가 되어서 하나님을 불신하고 내 자랑만 하는 것이 아니라 회개하고 하나님께 돌이키면 하나님께서는 우리 마음과 영혼을 하나님의 사랑과 은혜로 충만하게 하실 줄로 믿습니다.



적용 질문 드리겠습니다.

내 열심으로 모으고 있는 은과 금은 무엇입니까?

언제 인생의 공허함과 황폐함을 느끼십니까?



둘째로, 돌아보지 않는 인생은 사자의 굴이 무너집니다.

11절, 12절입니다. "이제 사자의 굴이 어디냐 젊은 사자가 먹을 곳이 어디냐 전에는 수사자 암사자가 그 새끼 사자와 함께 거기서 다니되 그것들을 두렵게 할 자가 없었으며 수사자가 그 새끼를 위하여 먹이를 충분히 찢고 그의 암사자들을 위하여 움켜 사냥한 것으로 그 굴을 채웠고 찢은 것으로 그 구멍을 채웠었도다"



나훔은 강성했던 이 앗수르를 사자에 비유하면서 "사자의 굴이 어디냐?" 하더니 "어디냐"라고 이렇게 얘기를 하는 겁니다. 두려울 것이 없는 이 사자처럼 위용을 자랑했던 니느웨의 영광은 아무리 대단해 보여도 잠깐이었던 것입니다. 내 욕심과 열심으로 채우려고 했던 이 먹이, 먹이로 굴을 채우려고 열심히 채웠지만 다 사라졌다는 것입니다. 내 힘으로 굴을 열심히 채우면 행복할 줄 알았지만 영원하지 않은 것이었습니다. 수사자가 이 새끼 사자를 위해서 또 그의 암사자들을 위해서 사냥한 것으로 굴을 많이 채웠습니다. 욕심을 부렸다는 거죠. 하나님 없는 행복을 내가 가지려고 하고 내 힘으로 하려고 하고... 그런데 그것은 진정한 행복이 아니었고 허무하게 다 사라져 버린 것입니다.



내 자랑하고 또 내가 믿고 의지하던 나의 사자 굴이 무너지는 사건이 여러분에게도 있으십니까? 아마 다 있으실 것입니다. 저도 제가 집에서 사자인 줄 알았습니다. 내가 내 힘으로 다 할 수 있고 나를 사자로 생각해주길 원하고... 그래서 아빠 사자가 퇴근하고 집에 돌아오면 엄마 사자와 아기 사자들은 모두 현관문에 나와서 아빠 사자를 맞이하며 인사를 하는 이런 훈련을 시켰습니다. 어느 날 이 아기 사자들이 아빠 사자가 퇴근하고 왔는데 "아빠 다녀오셨어요"라고 인사하러 현관에 나오지 않는 것이었습니다. 아빠 사자는 어떻게 했을까요? 아빠 사자는 현관 앞에서 아기 사자들이 나올 때까지 집에 들어가지 않고 현관에서 서서 기다리고 있었습니다. 그것도 기쁜 마음이 아닌 "아빠 왔다, 아빠 왔다"를 계속 외치면서 얼른 인사하러 와야지 한참을 기다리다가 우리 아기 사자들이 인사하러 오면 그제서야 신발을 벗고 집에 들어갑니다. 여러분 가정들 다 이러시죠? 아빠 사자들.



어느 날 사자 가족이 함께 식탁에 모여서 먹이를 먹습니다. 아빠 사자는 아이들이 모두 식탁에 앉아서 식사 기도를 제대로 다 할 때까지 먹지 않고 기다리고 있습니다. 그리고 아빠 사자가 먹이를 한 숟갈 뜨면 후에 "자, 먹자"라고 하면 식사를 합니다. 그때였습니다. 아기 사자가 먹이가 맛이 없다고 투정을 부립니다. 그때 제가 얘기를 합니다. "하나님께서 주시고 엄마 사자가 정성스럽게 만든 먹이를 남기면 어떡하냐." 그러면서 그때 아빠 사자가 한술 더 떠서 뭐라고 할까요? "먹지 않을 거면 내려가라." 반찬 투정하는 꼴을 못 봅니다. 그러면서 한마디 더 합니다. "아프리카 아이들은 물도 없고 먹을 것도 없어서 굶고 있는데, 우리 아프리카 가서 살까?" 그러면서 아빠 사자와 아기 사자와 엄마 사자는 식탁에서 으르렁거리면서 서로 신경전을 펼치다가 사자의 포효와 울음소리로 사자의 굴이 시끄럽게 돼버립니다.



몇 주 전 첫째 아기 사자가 큐티한 것을 제가 우연히 봤습니다. 그런데 적용 질문에 첫째 아기 사자가 너무 장난스럽게 써놨더라고요. 그래서 제가 가르쳐주려고 아이를 앉혔습니다. 그런데 아이는 제 말을 계속 듣지 않고 장난을 계속 치고 막 약 올립니다. 점점 아빠의 말을 무시한다는 생각이 드니까 이제 큐티를 제대로 하게끔 하려고 가르치려는 이 목적을 벗어나서 "아이의 버릇없는 태도를 고쳐주겠다"라고 하면서 아이를 많이 혼냈습니다. 그렇게 아이를 많이 혼내니까 엄마 사자가 달려왔습니다. 엄마 사자가 달려와서 아빠 사자를 혼내게 되고 수사자와 암사자의 싸움으로 번지게 되었습니다.



그리고 며칠 후에 목장에서 엄마 사자가 그때의 일을 목장에서 다 이야기를 하였습니다. 참 부끄르기도 하고 속으로 인정이 잘 안 되었습니다. 그런데 오늘 말씀을 제가 이렇게 계속 묵상을 하면서 참 그래도 깨달아지는 것이 좀 있더라고요. 내가 외적으로만 사자가 되려고 했구나. 외적으로만 아이들과 또 아내 앞에서 강해 보이려고 그렇게 하고 빈틈없이 아이들을 라이온 킹으로 만들려고 제가 그렇게 힘들게 했구나가 인정이 되었습니다. 겉으로만 강해 보이려고 사자의 모습을 하고 사자 모습처럼 외식하는 저의 모습이 참 보여서 회개가 되었습니다. 사자는 무서워서 곁에 갈 수가 없어요. 사람들이 갈 수 없습니다. 혼자서 멋있고 혼자서 그냥 잘났습니다. 그런데 고양이는 옆에 두고 밥도 주고 주인이 함께합니다. 요즘 사자가 아닌 고양이로 사려고 좀 노력을 하고 있습니다. 그 후에 아내 앞에서도 고양이처럼 또 아이들 앞에서도 고양이처럼 이렇게 살아야 될 것 같습니다. 저와 같은 아빠 사자들이 계시다면, 여기 엄마 사자들이 더 많은 것 같은데, 아빠 사자들이 계시다면 얼른 사자의 옷을 벗고 고양이 옷으로 갈아입으시기 바랍니다. 오늘 설교 끝나고 집에 가면 저희 아내가 "야옹" 이럴 것 같아요(웃음).



사자가 되려는 교만을 빨리 내려놓으시기 바랍니다. 우리가 버리지 못한 이런 저도 이런 고정관념이 참 있습니다. 내 가치관이 맞다고 생각하는 이런 것들을 빨리 내려놓고 이런 것들을 내려놓지 못하기 때문에 하나님을 돌아보지 못하는 것 같고, 또 결국에는 사자 굴이 다 무너지고 사라지는 것 같습니다. 저와 여러분들도 사자처럼 욕심 갖고 이렇게 하려고 하지 마시고 다 내려놓고 하나님만 바라보시는 저와 여러분들이 되었으면 좋겠습니다.



적용 질문 드리겠습니다.

내가 자랑하던 사자 굴은 무엇입니까?

내가 벗어나야 하는 사자 굴은 무엇입니까?



마지막으로, 돌아보지 않는 인생은 하나님과 대적이 됩니다.

13절입니다. "만군의 여호와의 말씀에 내가 네 대적이 되어 네 병거들을 불살라 연기가 되게 하고 네 젊은 사자들을 칼로 멸할 것이며 내가 또 네 노략한 것을 땅에서 끊으리니 네 파견자의 목소리가 다시는 들리지 아니하리라 하셨느니라"



하나님이 직접 "내가 네 대적이 되리라"라고 하십니다. 이게 정말로 얼마나 무섭고 두려운 선언입니까? 병거, 사자, 파견자, 군사력, 경제력... 모든 것을 의지했던 이 앗수르가 모든 힘이 사라지고 하나님이 "내가 네 대적이 되겠다"고 하십니다. 하나님이 적이 되신다는 것은 그냥 단순한 심판이 아니라 모든 관계의 단절입니다. 하나님을 무시하고 자기가 주인처럼 행세했던 교만은 바로 하나님을 대적하는 행위인 것입니다. 한때 요나의 선포로 회개를 했던 이 니느웨였지만 150년이 지난 후에 하나님을 완전히 등지고 하나님을 돌아보지도 않고 그냥 자기만 생각하는 이런 나라가 된 것입니다.



히스기야처럼 자기가 주어가 돼서 내가 잘나서 누리는 영광인 것처럼 자기 무기고와 자기 보물고와 이런 것들을 다 자랑하게 되면 하나님의 심판을 면할 수 없다는 것이죠. 왜 하나님이 앗수르의 대적이 되셨다고 하셨을까요? 하나님 없이도 잘 산다고 생각했던 앗수르가 먼저 하나님을 대적했기 때문입니다. "네 파견자의 목소리가 다시는 들리지 아니하리라"라고 하시는데 여기서 이 파견자는 실제로 유다를 침공할 때에 앗수르 왕 산헤립이 랍사계를 파견했는데 하나님을 비방하고 하나님께 항복하라고 협박을 했죠. 그때 이 파견자, 랍사계의 목소리가 다시는 들리지 않을 거다 라고 하는 심판의 말씀인 것입니다.



교만은 하나님께 갈 영광을 내가 가로채서 내가 받는 겁니다. 이것이 바로 하나님을 대적하는 것이고, "교만은 패망의 선봉이요"라는 말씀처럼 교만이 바로 멸망의 선봉이라는 거죠. 우리가 내 죄를 겸손히 인정하고 주님께로 돌이키기만 하면 하나님이 나의 대적이 아니라 하나님이 내 편이 되어 주시는 줄로 믿습니다. 니느웨처럼 내가 중심이 되려는 교만함을 내려놓고 허락하신 환경에 겸손히 순종하면서 말씀을 의지하면서 우리가 갈 때에 하나님이 나의 산성이 되어 주시고 나의 힘이 되어 주실 줄로 믿습니다.



적용 질문 드리겠습니다.

말씀보다 내 생각이 옳다고 여기며 마음대로 결정한 것은 무엇입니까?

내가 대적하고 있는 하나님의 뜻은 무엇입니까?


[기도하겠습니다].

하나님 요나의 선포로 회개했던 이 니느웨가 하나님의 은혜를 잊어버리고 내가 주어가 되어서 교만하게 행했던 모습이 있었습니다. 하나님 니느웨처럼 내가 중심이 되려는 교만을 내려놓게 하여 주시옵시고 공허하고 황폐한 인생에서 다시 주님께로 돌이키는 은혜를 허락하여 주시옵소서. 세상에서 왕이 되려는 욕심을 내려놓게 하여 주시옵시고 나를 기쁘게 하는 예물이 아닌 십자가만 자랑하는 저와 우리 모든 성도님들이 되게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.