■우리들교회 새벽기도회 2026-04-09 (목) | 시편 68:24-35 | 하나님을 찬송할지어다 | 정하랑 목사 | 우리들교회 새벽기도회

2026-04-09 (목) | 큐티인 | 시편 68:24-35 | 하나님을 찬송할지어다 | 정하랑 목사 | 우리들교회 새벽기

우리들교회 새벽기도회

· 2026-04-09 (목)

· 큐티인 | 시편 68:24-35

· 하나님을 찬송할지어다 - 정하랑 목사님​

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24하나님이여 그들이 주께서 행차하심을 보았으니 곧 나의 하나님, 나의 왕이 성소로 행차하시는 것이라

25소고 치는 처녀들 중에서 노래 부르는 자들은 앞서고 악기를 연주하는 자들은 뒤따르나이다

26이스라엘의 근원에서 나온 너희여 대회 중에 하나님 곧 주를 송축할지어다

27거기에는 그들을 주관하는 작은 베냐민과 유다의 고관과 그들의 무리와 스불론의 고관과 납달리의 고관이 있도다

28네 하나님이 너의 힘을 명령하셨도다 하나님이여 우리를 위하여 행하신 것을 견고하게 하소서

29예루살렘에 있는 주의 전을 위하여 왕들이 주께 예물을 드리리이다

30갈밭의 들짐승과 수소의 무리와 만민의 송아지를 꾸짖으시고 은 조각을 발 아래에 밟으소서 그가 전쟁을 즐기는 백성을 흩으셨도다

31고관들은 애굽에서 나오고 구스인은 하나님을 향하여 그 손을 신속히 들리로다

32땅의 왕국들아 하나님께 노래하고 주께 찬송할지어다 (셀라)

33옛적 하늘들의 하늘을 타신 자에게 찬송하라 주께서 그 소리를 내시니 웅장한 소리로다

34너희는 하나님께 능력을 돌릴지어다 그의 위엄이 이스라엘 위에 있고 그의 능력이 구름 속에 있도다

35하나님이여 위엄을 성소에서 나타내시나이다 이스라엘의 하나님은 그의 백성에게 힘과 능력을 주시나니 하나님을 찬송할지어다​

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■ 본문 요약

하나님이 성소로 행차하시자 이스라엘 각 지파가 악기와 노래로 주를 찬양합니다. 하나님은 자기 백성에게 힘을 명 령하시고, 자기를 높이는 원수들을 꾸짖으시며, 전쟁을 즐기는 백성을 흩으십니다. 옛적 하늘들의 하늘을 타신 하 나님을 온 땅이 찬송하며 그의 능력을 인정합니다.

하나님 아버지, 오늘 말씀을 통해 우리의 삶에 행차하시는 주님을 보게 하시고, 내 힘이 아닌 주님을 의지하며 찬송하는 인생이 되길 원합니다. 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다.

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​저는 어린 시절 할아버지와 사극 보는 것을 좋아했습니다. 용의 눈물이나 태조 왕건이 기억나는데요. 그런데 이 사극을 보면 굉장히 즐거운 분위기의 장면이 떠오릅니다.

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전쟁에서 승리한 왕이 돌아오는 장면들, 한번 상상해 보시면 좋을 것 같아요. 멀리서부터 징과 북, 나각 소리가 울리고 그 소리를 들은 사람들은 하던 일을 잠시 멈추고 밖으로 나옵니다. 그리고 길 양쪽에 서서 왕이 지나갈 길을 비우고 고개를 숙입니다. 어떤 사람은 환호하는 모습이고, 어떤 사람은 감격하여 눈물을 흘립니다. 또 어떤 사람은 두려움에 얼굴도 들지 못합니다. 만약 그 왕이 지금 내 앞을 지나간다면 과연 가만히 서 있을 수 있을까요? 아마 그럴 수 없을 것입니다.

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​왕이 승리하고 돌아왔기 때문에 가만히 있는 것을 우리는 "큰일 난다"라고 표현하죠. 그 왕의 행차 앞에서는 아무도 무심할 수 없어요. 모두가 각자의 방식으로 반응하게 됩니다.

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오늘 본문 말씀에서 다윗은 어떻게 반응했을까요? 시편 68편 24절에서 35절까지 말씀에서는 다윗이 하나님이 왕으로 승리하시고 다스린다는 것을 선포하며 찬양합니다. 다윗은 광야의 때를 지나고 수많은 전쟁을 치르며, 그 수많은 사건 속에서 모든 일을 승리하신 하나님의 행차로 보았기에 이제는 찬송하는 인생이 될 수 있었습니다. 하지만 우리는 어떠한가요?

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​이미 모든 싸움에서 하나님께서 승리하셨고, 우리 삶 가운데 말씀으로, 사건으로, QT로 날마다 행차하고 계시지만 우리는 어떻게 반응하고 계신가요? 말씀을 들어도 그대로고, 사건을 겪어도 그대로며, 내 자리에서 변하지 않는 모습으로 반응하고 계신가요? 같은 사건을 겪어도 누군가에게는 그냥 지나가는 일이고, 또 누군가에게는 하나님을 바라보는 반응이 됩니다.

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그렇다면 우리는 어떻게 해야 하나님을 진심으로 찬송하는 인생이 될 수 있을까요?

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​하나님을 찬송하는 삶이 되려면,

​첫째, 나의 삶으로 행차하시는 하나님을 보아야 합니다.​

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​24절입니다. "하나님이여 그들이 주께서 행차하심을 보았으니 곧 나의 하나님, 나의 왕이 성소로 행차하시는 것이라." 다윗은 24절에서 하나님의 행차를 보았다고 고백합니다. 이 말은 단순한 장면을 묘사하는 것이 아니라, 하나님이 다윗 자신의 삶 가운데 임재하심을 경험한 고백입니다.

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다윗은 광야와 전쟁, 수많은 사건을 지나오면서 그 모든 과정을 하나님이 내 삶 가운데 행차하심으로 보았기 때문입니다. 그렇기에 그는 하나님을 멀리 계신 분이 아니라, 자신의 삶 속으로 들어오셔서 역사하시는 분으로 고백할 수 있었습니다. 그런 분을 다윗은 앞서 "하나님이여"라고 부릅니다. 그리고 거기서 멈추지 않고 이렇게 고백합니다.

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​하나님을 '나의 하나님'으로 받아들이고, 더 나아가서 '나의 왕'으로 인정합니다. 다윗 자신은 이미 왕인데 하나님을 나의 왕으로 인정했다는 것입니다. 그것은 내 삶을 온전히 하나님께 내어드리는, 나의 모든 주권을 하나님께 내어드리는 고백이 될 수 있습니다. 자신의 인생을 스스로 책임지는 것이 아니라 하나님께 전적으로 맡기겠다는 믿음의 고백입니다.

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이 고백은 오늘 우리에게도 동일하게 적용됩니다. 하나님을 나의 하나님으로 받아들이지 않으면 우리는 여전히 내 힘으로 살아가려고 하고, 하나님을 나의 왕으로 인정하지 않으니 삶의 주권을 내려놓지 못합니다.

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​그러나 하나님을 나의 왕으로 받아들이는 그 순간, 우리는 비로소 하나님께 맡기며 살아가는 삶으로 나아갈 수 있습니다. 그리고 다윗은 하나님께서 성소로 행차하셨다고 말합니다.

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성소는 하나님의 말씀이 있는 자리입니다. 하나님은 막연하게 임하시는 분이 아니라 말씀을 통하여 우리에게 자신을 드러내시고, 우리가 말씀을 붙들고 살아갈 때 하나님은 추상적인 존재가 아니라 내 삶 가운데 실제로 역사하시는 분이 되십니다.

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​25절입니다. "소고 치는 처녀들 중에서 노래 부르는 자들은 앞서고 악기를 연주하는 자들은 뒤따르나이다." 25절에서는 하나님의 행차에 대한 찬양이 따릅니다. 노래하는 자들이 앞서고 악기를 연주하는 자들이 뒤따릅니다. 이것은 하나님이 임하실 때 나타나는 자연스러운 반응이죠.

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하나님이 내 삶에 실제로 들어오셨다는 것을 알게 되면, 우리 입술에서는 억지로 만들어내는 찬양이 아니라 내 삶에서 흘러나오는 신앙 고백으로서의 찬양이 터져 나옵니다. 하나님을 만나고 말씀이 내 삶에 들어오면 찬양은 더 이상 해야 하는 의무가 아니라, 내 삶 속에서 예배로 자연스럽게 흘러나오는 반응이 됩니다.

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​26절과 27절에서는 하나님께서 행차하실 때 백성들이 함께 하나님을 찬양하며 나아갑니다. 베냐민과 유다, 스불론과 납달리처럼 서로 다른 지파들이 하나님 앞에 서 있습니다. 이것은 하나님이 한 개인의 하나님을 넘어서서 우리 모두의 삶을 다스리시는 왕이심을 보여줍니다.

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중요한 것은 하나님을 나의 하나님으로 고백하는 사람은 더 이상 혼자 하나님을 믿는 자리에 서 있지 않는다는 점입니다. 하나님이 내 삶에 행차하셨다면, 우리는 공동체 안에서 함께 하나님을 예배하고 찬양하는 자리로 나아가게 됩니다.

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​적용 질문 드리겠습니다.

나는 하나님을 나의 왕으로 모시고 있나요, 아니면 내가 왕으로 군림하고 있습니까? 하나님을 믿는다고 하면서 여전히 붙잡고 내려놓지 못하는 것은 무엇입니까? 내 삶 가운데 하나님을 기쁨으로 예배하고 찬양합니까, 아니면 원망과 불평으로 연주하고 있습니까?

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​저는 참 고집이 센 사람입니다. 2019년 아버지와 관계가 끊어지고, 자가면역질환이라는 병으로 온몸이 무너져 아무것도 할 수 없는 상태에서 말씀의 떡집인 우리들교회로 인도함 받았습니다. 그러나 은혜는 받아도 말씀이 들리지 않고, 제 삶에 하나님이 행차하신다는 것을 깨닫지 못했어요. 그런데 그때 저를 안타깝게 여기는 공동체 두 사람이 있었습니다.

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이 두 사람은 저를 만날 때마다 똑같은 패턴, 똑같은 단어와 억양으로 질문을 해주었습니다. "요즘 어때? 기쁨이 있어? 사역은 즐거워?" 이 세 가지 질문으로 계속해서 저를 찾아와 주었습니다. 저는 늘 웃으며 이렇게 얘기했어요. "당연하지, 기쁨이 있지. 그럼 내가 왜 사역을 합니까?" 하지만 제 실상은 기쁨이 없었습니다.

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그러던 어느 날, 고기를 먹으러 가자며 저를 부른 분이 "기쁨이 없다면 사역을 그만두라, 그리고 정신과에 가보라"는 얘기를 전해주었습니다. 그 반응이 어땠을까요? 제 속에서는 욕이 나오고 분노가 치밀어 올랐습니다. 억울한 말로 들렸기 때문입니다.

​저는 열심히 사역했고 최선을 다해 일했다고 생각했는데, 마치 제 인생을 실패라고 말하는 것처럼 들렸습니다.

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그날 밤 저는 창밖을 세 시간 동안 바라보고 있는 저의 모습을 보게 되었습니다. 그제야 '나는 정말 괜찮지 않은 사람이구나'라는 것이 보이기 시작했습니다. 그 이후 말씀을 통해서 제 삶 가운데 하나님이 행차하고 계셨다는 것이 깨달아졌습니다. 하지만 제 삶에 들어오는 말씀이 없고 해석할 수 있는 힘이 없으니 그저 답답함에 울기만 했었습니다. 삼 일 밤낮을 울다가 분노의 눈물, 연민의 눈물, 억울함의 눈물만 흘리던 그날 밤, 더 이상 나올 눈물이 없자 하나님께 이렇게 기도했던 것 같아요.

​"살려주세요." 이 한마디밖에 나오지 않는 신음 소리에 지쳐 쓰러져 주일을 맞이하게 되었습니다.

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주일 담임 목사님께서 사도행전 16장 26절에서 34절의 말씀으로 성령의 열림이라는 설교를 전해주셨어요. 다들 기억나실까요? 찬송 중에 큰 지진이 나서 옥 터가 흔들리고 말씀이 찾아오시는 구원의 사건에 대한 말씀이었습니다.

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갇혀 있는 인생이 아니라 하나님께서 열어가고 계신다는 이 말씀을 당시에는 깨닫지 못했어요. 말씀대로 나의 죄를 인정해야 해석이 되고 해결로 나아가는데, 저는 여전히 삶을 붙잡고 있었기에 늘 괴롭고 피해자로 살아가고 있었던 저를 그 말씀으로 직면케 해주셨습니다.

​그러던 중에 하나님께서 저의 굳게 닫혀 있던 옥문을 여시고, 저의 근원이 인정되니 공동체의 말들이 인정되기 시작하며 병원에 가는 적용을 하게 되었습니다.

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그곳에서 우울증과 불안장애, ADHD라는 저의 연약함이 다 드러나고, 하나님 앞에서 부끄러운 민낯이 드러나게 되었습니다. 내 죄를 보지 못하니 억울함과 연민으로 살던 저에게 하나님이 행차하고 계셨음을, 제가 보지 못하고 있었던 것을 조금씩 깨닫게 해주셨습니다.

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이 모든 과정은 저를 무너뜨리고 망하게 하는 사건이 아니라, 이미 승리하신 하나님께서 제 삶으로 행차하심을 바라보게 하셨던 구원의 사건이었습니다.

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​하나님을 찬송하는 삶이 되려면,

​둘째, 하나님이 나의 힘이심을 인정해야 합니다.​

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​28절입니다. "네 하나님이 너의 힘을 명령하셨도다 하나님이여 우리를 위하여 행하신 것을 견고하게 하소서." 28절에서 다윗은 이렇게 고백합니다. "내 하나님이 내 힘을 명령하셨도다." 이 말은 우리 삶을 움직이는 힘이 내게서 나오는 것이 아니라 하나님께로부터 나온다는 것이죠. 우리는 쉽게 내 힘으로 살아간다고 생각합니다.

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다윗은 내 인생을 움직이시는 분은 하나님이시라는 것을 인정했습니다. 하지만 우리의 모습은 어떨까요? 일이 잘될 때는 내가 잘해서 된 것처럼 생각하고, 일이 잘되지 않으면 하나님을 원망합니다.

​하나님이 힘주실 때는 잊어버리고 힘이 빠지면 불평하며 원망합니다. 그것이 바로 우리의 모습이며, 하나님을 나의 힘으로 인정하지 않는 삶의 모습입니다.

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뒤이어서 29절에서는 왕들이 하나님께 예물을 드립니다. 세상의 권세자들조차 하나님 앞에 나와 무릎을 꿇는다는 것이죠. 이것은 하나님이 단순히 나를 도와주시는 분이 아니라 모든 것을 다스리시는 왕이심을 보여줍니다. 내가 여전히 의지하고 있는 것들, 붙잡고 있는 것들보다 하나님께서 훨씬 더 크신 분이라는 사실을 드러내는 장면입니다.

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​30절과 31절입니다. "갈밭의 들짐승과 수소의 무리와 만민의 송아지를 꾸짖으시고 은 조각을 발아래에 밟으소서 그가 전쟁을 즐기는 백성을 흩으셨도다 고관들은 애굽에서 나오고 구스인은 하나님을 향하여 그 손을 신속히 들리로다." 이 구절을 보면 하나님을 대적하던 나라들까지도 하나님께 나옵니다.

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강한 나라, 멀리 있는 나라들까지 하나님 앞에 손을 들고 나오는 모습입니다. 하나님이 결국 모든 상황과 모든 사람을 다스리시는 분임을 보여주시는 것입니다. 그렇다면 이렇게 모든 것을 다스리시는 분인데 왜 우리는 여전히 불안할까요? 왜 여전히 내 힘으로 버티려고만 할까요? 하나님이 나의 힘이심을 믿지 않기 때문입니다.

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​하나님이 다스리시는 것을 알면서도 실제 삶에서는 내가 책임지려고 하기 때문에 우리는 지치고 무너집니다. 그리고 이 모습은 공동체 안에서도 드러나죠.

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우리는 불안하기 때문에 듣기를 거부하고, 체면이 중요해서 말씀을 거절하며, 내가 손해 볼까 봐 두려워서 도망을 갑니다. 이것이 바로 하나님이 나의 힘이심을 인정하지 못하고 여전히 내 힘만 붙들고 하나님을 대적하는 모습입니다.

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그러나 30절에 하나님께서 들짐승과 수소, 송아지, 전쟁을 즐기던 백성까지 흩으시고 결국 하나님께 돌아오게 하십니다. 심지어 애굽과 구스 같은 나라들도 하나님께 손을 들어 항복합니다.

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​그렇기에 우리도 나의 힘을 의지하는 삶이 아니라, 날마다 내 인생 가운데 찾아오셔서 명하시고, 꾸짖으시고, 흩으시는 사건 속에서 그것이 나를 힘들게만 하는 것이 아니라 나를 주님께로 돌아오게 하시는 구원의 힘임을 인정해야 하는 것입니다.

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​적용 질문 드립니다.

나는 하나님이 나의 힘이라 고백합니까, 아니면 내가 가진 것을 힘이라고 여기십니까? 내가 꼭 붙잡고 내려놓지 못하는 나의 힘은 무엇인가요? 하나님이 명하시고 꾸짖으시며 흩으시는, 즉 내 힘을 빼시는 사건은 무엇인가요?

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​저는 요즘 아침마다 큐티를 하며 고백하고 다짐하는 말이 있습니다. "하나님, 오늘 하루 어떤 말을 들어도 내가 들어야 될 말로 듣게 하시고, 그 말이 인정되는 하루가 되게 해주세요." 이렇게 저의 힘을 빼는 적용을 하루하루 조금씩 하고 있습니다. 사실 저에게는 끊어지지 않고 뿌리 뽑히지도 않는 인정중독이 가득 차 있습니다. 앞에서는 인정을 구하지 않는 척하지만, 뒤로는 교만함으로 가득해 인정을 갈구합니다.

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저와 아내는 참 많이 싸우는 부부예요. 요즘은 그나마 화평의 때를 보내고 있습니다만, 아내와 싸우는 주제 중 하나가 바로 '인정하는 말' 때문입니다.

​아내가 저의 잘못을 지적하면 "네가 맞아, 내가 잘못했어" 하고 인정하면 전쟁이 끝나는데, 저는 그러지 못해 2차, 3차 대전으로 넘어갑니다.

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제가 잘못을 인정하지 못하는 이유는 억울함과 생색이라는 단어가 제 마음에, 그리고 입술에 툭 튀어나오기 때문입니다.

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요즘 이 인정과 변명의 문제로 양육의 때를 보내고 있습니다. 양육을 받기 시작하면 사건이 찾아온다고 하죠.

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제가 예목(예비목자) 과정에 들어가고 있는데, 저의 변명하는 문제와 인정에 빠져 나오지 못하는 모습들을 보게 됩니다.

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이 모습이 사역에서도, 하나님 앞에서도 똑같이 드러나더라고요.

​늘 변명만 하고 억울해하니 제 삶은 늘 불안하고 평안함이 없으며, 늘 눌려 산다는 공동체의 말을 듣게 되었습니다. 사실 바로 인정하는 것이 쉽지 않았습니다.

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저는 억울함과 생색이 저절로 나오는 사람이기 때문입니다. 그렇게 양육의 시간을 공동체와 함께 지나면서, 제가 얼마나 하나님 앞에서 그분이 나의 힘이심을 인정하지 않고 어떻게든 내가 옳다는 것을 증명하려 했는지 깨닫습니다. 내 힘으로 끝까지 버티려고 했던 모습을 나누고 드러내니, 그동안 얼마나 지옥처럼 살며 기쁨 없이 남 탓만 하던 인생이었는지 직면하게 됩니다.

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예수님 앞에 섰을 때 "저는 아니지요, 저는 팔 자가 아니지요"라고 생각하지만, 전혀 구원에는 관심이 없고 언제든지 예수님을 팔 자였던 저의 태도를 보게 되었습니다.

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여전히 불쑥불쑥 인정받으려는 모습이 튀어나오고, 잘되면 내 공이라고 여기는 마음이 찾아옵니다. 그러나 이제는 하나님이 나의 힘이심을 인정하며 하나님이 명하시고 꾸짖으시는 이 양육의 때를 잘 통과하여 사명으로 나아가려 합니다.

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​정말 우리가 찬송하는 삶이 되려면,

​셋째, 하나님께 영광을 돌려야 합니다.​

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​32절입니다. "땅의 왕국들아 하나님께 노래하고 주께 찬송할지어다." 다윗은 모든 나라를 향해 선포합니다. 이제 찬양은 개인의 고백을 넘어 모든 민족과 열방을 향해 확장되어 갑니다. 다윗은 하나님이 자신의 하나님일 뿐 아니라 온 세상의 왕이심을 확신에 차서 복음을 전하듯 선포하고 있습니다.

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​33절입니다. "옛적 하늘들의 하늘을 타신 자에게 찬송하라 주께서 그 소리를 내시니 웅장한 소리로다." 다윗은 하나님이 어떠한 분인지 더 분명히 드러냅니다. 하나님은 하늘을 타고 다니시는 분, 곧 모든 것을 초월하여 다스리시는 분입니다.

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우리의 상황에 갇혀 계신 분이 아니라, 도무지 이해할 수 없는 상황 속에서도 하나님의 방법과 계획으로 일하고 계십니다.

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​다윗은 34절을 통해 "그의 능력을 하나님께 돌리라"고 말합니다. 신앙생활을 하다 보면 잘될 때는 내 노력이라 생각하고, 어려움이 오면 하나님을 원망하는 것이 우리의 삶입니다. 그러나 다윗은 분명히 말합니다.

능력은 하나님께 속한 것이고 모든 결과 또한 하나님이 이루신 것이라고요. 그렇기에 우리는 어떤 상황 속에서도 하나님께 영광 돌리는 자리로 나아가야 합니다.

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​35절에서 다윗의 고백이 절정에 이릅니다. "하나님이여 위엄을 성소에서 나타내시나이다 이스라엘의 하나님은 그의 백성에게 힘과 능력을 주시나니 하나님을 찬송할지어다." 이스라엘의 하나님은 늘 위엄과 능력을 그의 백성에게 주십니다. 하나님은 단순히 능력을 가지신 분이 아니라 그 능력을 우리에게 나누어 주시며, 삶이 무너지는 상황 속에서도 하나님의 위엄을 보여주십니다.

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우리 삶이 무너지는 이유는 능력이 없어서가 아닙니다. 하나님을 의지하지 않기 때문입니다. 그러니 불평과 억울함으로 원망하기보다 하나님을 바라볼 때, 그분이 주시는 힘으로 살아갈 수 있습니다.

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​다윗은 고백합니다. 하나님은 나의 하나님이시며 나의 왕이시고, 동시에 온 세상을 다스리시는 왕이십니다. 그렇기에 우리의 찬양은 순간적인 감정이 아니라 삶 전체를 드리는 고백이어야 합니다.

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언제까지 찬양해야 할까요? 상황이 좋아질 때까지가 아니라, 우리 삶이 끝날 때까지입니다. 이해되지 않아도 하나님이 여전히 나의 왕이시기 때문입니다. 하나님은 지금도 우리 삶 속에서 일하고 계시며 날마다 행차하고 계십니다.

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​그 하나님을 바라보며 끝까지 찬양하고 예배하는 삶, 그것이 하나님을 나의 왕으로 인정하는 사람의 삶입니다.

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나의 하나님을 나의 왕으로 올려드리는 고백이 우리 삶 가운데 있기를 바랍니다. 여전히 연약하고 내 힘으로 살아가는 우리지만, 지금도 찾아와 주시는 주님을 의지하며 영광 올려드리는 우리 모두가 되길 간절히 소망합니다.

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​적용 질문 드립니다.

나는 하나님을 드러내는 삶을 사나요, 아니면 나를 드러내는 삶을 사나요? 하나님께서 주신 것임에도 불구하고 여전히 내 것이라고 여기는 것은 무엇입니까?

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​말씀을 맺겠습니다.

하나님을 찬송하는 삶이 되려면 나의 삶으로 행차하시는 하나님을 보아야 하고, 하나님이 나의 힘이심을 고백해야 하며, 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 오늘 하루 우리 삶에 행차하시는 주님을 바라보며, 내 생각과 기준을 내려놓고 오직 주님이 나의 왕이심을 고백하며 나아가시기를 소망합니다.

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​기도드립니다.​

​하나님 아버지, 오늘도 우리 삶 가운데 행차하시는 주님을 보지 못하고 여전히 사건만 바라보며 살아온 우리들의 모습임을 고백합니다. 말씀으로 깨닫지 못하고 내 생각과 기준으로 살아온 우리의 교만함을 용서하여 주시옵소서. 입술로는 하나님이 나의 힘이라 고백하면서도 실제로는 내 힘으로 버티고, 잘될 때는 내가 한 것처럼 여기며 어려울 때는 하나님을 원망했던 죄를 회개합니다. 이제는 하나님을 나의 왕으로 인정하게 하시고 삶의 주권을 온전히 맡겨 드리며 나의 힘을 내려놓게 하여 주시옵소서. 하나님이 하신 일을 붙잡고 모든 것을 주께 돌려드리는 찬송의 삶을 살게 하옵소서. 홀로 버티던 삶에서 돌이켜 공동체와 함께 말씀을 듣고 예배하는 하루가 되게 하여 주시옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도드립니다. 아멘.

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