■우리들교회 새벽기도회 우리들교회 새벽기도회 " 그리스도시니이다"(마가복음 8:27-9:1)김장욱 초원지기

2026-02-28 (토) | 큐티인 | 마가복음 8:27-9:1 | 주는 그리스도시니이다 | 김장욱 초원지기 | 우리들교

우리들교회 새벽기도회

· 2026-02-28 (토)
· 큐티인 | 마가복음 8:27-9:1
· 주는 그리스도시니이다 - 김장욱 초원지기​

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나를 누구라 하느냐

27예수와 제자들이 빌립보 가이사랴 여러 마을로 나가실새 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라고 하느냐

28제자들이 여짜와 이르되 세례 요한이라 하고 더러는 엘리야, 더러는 선지자 중의 하나라 하나이다

29또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시니이다 하매

30이에 자기의 일을 아무에게도 말하지 말라 경고하시고

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많은 고난을 받고

31인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되

32드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매

33예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고

​
자기 십자가를 지고

34무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라

35누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 자기 목숨을 잃으면 구원하리라

36사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요

37사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐

38누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라

1또 그들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에는 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라 하시니라​


■ 본문 요약

예수님이 빌립보 가이사랴에서 제자들에게 자신이 누구인지 물으시니 베드로가 그리스도라고 고백합니다. 이에 비로소 예수님은 인자가 죽임당하고 부활할 것을 가르치시고, 자신을 말리는 베드로를 꾸짖으십니다. 그리고 제자들에게 “누구든지 나를 따라오려거든 자기 십자가를 지라”고 하십니다.

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​주는 그리스도시니이다

​주님, 오늘 베드로가 고백한 "주는 그리스도시니이다"의 신앙 고백이 우리의 고백이 되게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.

​안녕하세요. 김장욱 초원지기입니다. 오늘 QT의 제목은 '주는 그리스도시니이다'입니다. 가이사랴 빌립보에서 베드로가 "주는 그리스도시니이다" 하며 신앙 고백을 했습니다. 예수님은 그때부터 제자 훈련에 집중하며 앞으로 당신이 죽임을 당하고 부활하실 것을 가르치시니, 베드로가 너무 놀라서 예수님께 항변하는데 예수님은 베드로에게 사람의 일을 생각한다고 꾸짖으셨고 제자들에게 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따르라고 하십니다.

​그래서 예수님을 따라가려면,

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​1. 진실한 신앙 고백이 있어야 합니다.​

​지금까지 예수님은 귀신 들린 어린이를 고쳐주셨고 광풍을 잠잠케 하셨고 오병이어와 칠병이어의 기적과 손 마른 자를 고쳐주시면서 온갖 기적을 베풀어 주셨습니다. 그리고 이곳 빌립보에서 제자들에게 신앙 고백을 요구하셨습니다. 가이사랴 빌립보 지역은 헤롯 왕이 빌립이라는 아들에게 준 지역입니다. 로마의 황제 가이사 아우구스투스에게 하얀 대리석으로 우상의 신전을 지어서 바친 곳이기도 합니다. 한마디로 잘나가는 세계 최고의 명품과 우상이 가득한 곳이었는데, 이곳에서 예수님은 제자들에게 첫 번째로 사람들이 나를 누구라 하느냐 물으시고 곧바로 제자들에게 그렇다면 너희는 나를 누구라 하느냐 물으십니다. 이때 베드로가 "주는 그리스도시니이다" 하며 엄청난 신앙 고백을 했습니다. 병행 구절인 마태복음 16장 16절을 보면 좀 더 자세한 고백이 기록되어 있습니다. 시몬 베드로가 대답하여 이르되 "주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다"라고 고백을 했습니다.

​저는 유교적인 규범과 제사를 중요하게 생각하시는 아버지와 불교를 믿는 어머니 사이에서 큰아들로 태어나 평범하게 성장했습니다. 군인이셨던 아버지는 조금 마음에 들지 않으면 큰소리를 치셨고 또 온 가족에게 고압적이고 억압적이셨습니다. 그런 아버지 밑에서 마음을 억누르면서 살다가 어머니께서 갑작스레 돌아가시고 나서부터 감정을 주체 못 하고 대드는 청년기를 보냈습니다. 대학 진학 후에는 당시 이슈가 5·18 광주 사태였는데 군사 정권의 억압적인 통치 방식에 반감을 가졌고, 그래서 최루탄이 쏟아져 난무하는 학교와 거리에서 데모하는 무리들과 함께 독재 타도를 외치고 수업을 거부하며 혼란의 대학 시절을 보냈습니다. 무엇이 정의이고 무엇이 진리인지 혼돈스러운데 철학과 후배로부터 진리를 알고 싶냐는 말을 들었는데, 알고 싶다 했더니 후배가 인도한 곳이 이단이었습니다. 수많은 청년 대학생들이 그곳에서 성경을 보고 교리를 배우고 있었는데, 아무런 의심이 없었습니다. 이단의 교리를 수개월 동안 집중적으로 배웠고 금방 세뇌가 되었습니다.

​지금 생각해보면 이단은 가치관이 혼란한 시대에 창궐하는 것 같습니다. 특히 이단의 여러 교리 중에 예수님에 대해서 나오는 것이 있습니다. "예수님은 하나님의 뜻을 성취하러 오셨는데 여기까지는 맞는데 죽으러 오신 것이 아니다. 세례 요한이 사명을 제대로 깨닫지 못하고 죽어버리는 바람에 예수님은 돌아가실 수밖에 없었고 육신은 돌아가시고 영적인 부활을 한 것이다. 따라서 영적으로 육적으로 부활하려면 재림주가 와야 된다." 이런 글이었습니다. 이것은 기존의 기독교를 완전히 부정하는 것이었고 성경 속의 구절을 교묘히 묻고 해석하며 또 이단의 교리가 논리적이고 마치 진리인 것처럼 믿게 만들었습니다.

​이방인이었던 저는 무엇이 진리이고 무엇이 이단인지를 구분하지 못했습니다. 그러나 교리의 끝에는 결론과 목적은 교주가 재림주라는 것을 인정하고 고백하게 만드는 것이었습니다. 교리 학습이 모두 끝난 후에는 수많은 청년 대학생들과 함께 통과식이라는 것을 교주가 직접 해주었습니다. 그날 저는 예수님에 대한 고백은 없이 교주가 재림주라고 믿는다며 신앙 고백을 했습니다. 겉모습은 순수한 신앙생활을 하는 것 같았습니다. 새벽에 일어나 한겨울에 냉수마찰을 하고 성경을 읽고 기도하면서 지냈습니다. 실상은 선택받았다는 선민의식에 갇혀서 시간과 물질과 건강을 허비하였습니다.

​그러나 이단의 감추인 비밀이 드러나기 시작했는데 교주의 성적인 추문들이 들려왔고 헌금이라는 명목의 경제적 착취를 알게 되었고, 무엇보다 제가 사랑하는 어머니께서 갑작스레 돌아가셨는데 이 일이 해석이 되지 않고 더 이상 견디질 못하고 조용히 이단을 떠나게 되었습니다. 그리고 10년이 넘는 시간을 지나 출장 중에 CTS에서 김양재 목사님의 말씀을 듣게 되었고 아내와 함께 첫 예배를 드리는 날 눈물로 엎드려 예배를 드렸습니다. 그리고 우리들교회에 등록하였습니다. 하지만 이단에서 세뇌가 되었던 악한 영의 교리가 몸속에 똬리를 틀고 있어서 양육을 받게 되었는데, 의심하는 마음이 자꾸 스멀스멀 기어 올라왔습니다.

​"예수님은 육적인 부활을 하신 게 아니다. 영적인 부활이다. 세례 요한이 사명을 감당하지 못해서 하나님의 뜻이 깨졌다. 그래서 재림주가 와야 된다." 이런 악한 영의 생각이 마음을 흔들었습니다. 이것 때문에 너무나 곤고한 때에 하나님께서는 의심 많은 도마를 찾아오신 예수님의 말씀을 보게 하셨습니다. 제자였던 도마가 예수님 손에 못 자국을 보지 않고는, 손가락을 옆구리에 넣어보지 않고는 믿지 않겠다고 할 때 부활하셨던 예수님께서 찾아오셔서 도마에게 예수님의 손을 보여주시고 "내 옆구리에 손가락을 넣어보고 믿는 자가 되라"고 하신 말씀이었습니다. 그리고 얼마 되지 않아 저는 인도의 첸나이라는 지역으로 해외 출장을 떠나게 되었습니다.

​주중에 열심히 일하고 주일이 돼서 한인 교회를 찾고 있던 중에 머물고 있던 게스트하우스의 사장님께서 갑자기 이곳 첸나이에 토마스 도마의 기념 교회가 있는데 모르냐고 물으셨습니다. 생각지 못했던 도마의 이야기를 갑자기 들으니 온몸에 전율이 흘렀습니다. 도마가 부활의 예수님을 만나고 이곳 첸나이까지 와서 토굴에 숨어 지내며 인도 원주민들이 주는 음식을 먹고 복음을 전하며 7개의 교회를 세웠지만 결국 창에 찔려서 순교했다는 이야기를 들으며 온몸이 떨리고 말문이 막혔고 눈물을 주체할 수 없었습니다. 한인교회에서 주일 예배를 드리며 요한복음 말씀을 다시 읽었습니다.

​요한복음 20장 27절: "도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라"

​의심했던 도마는 부활의 주님을 너무나 확실히 만나서 "나의 주님이시여 나의 하나님이시니이다" 신앙 고백을 했고, 이후로 성경 속에서 이름을 잘 찾을 수가 없었지만 도마는 정말 아무것도 없었을 인도에 그 보이지 않는 곳까지 내려와서 사람이 살 수 없는 토굴에서 지내며 복음을 전하다가 이름도 없이 빛도 없이 창에 찔려 순교했다는 이야기가 너무나 감동이 되었습니다. 곧바로 도마기념교회를 찾아 올라갔습니다. 도마의 무덤도 함께 있었습니다.

​그 도마 기념 교회에서 두 손을 꼭 쥐고 온 마음을 다하여 "예수님은 나의 주 나의 하나님이십니다" 하며 드디어 저의 첫 신앙 고백을 했습니다. 그리고 앞으로 주님의 부활을 의심하지 않겠다고 서원하였는데, 신기하게도 그때부터 지금까지 부활을 의심하는 모든 마음이 사라졌고 이단의 악한 혈기의 근원이 마르게 되었습니다. 오랜 시간 동안 저의 신앙 고백을 기다려주신 나의 주님 예수님께 감사합니다.

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​적용 말씀드립니다.

나의 가이사랴 빌립보에서 "주는 그리스도시니이다"의 신앙 고백이 있습니까? 나의 주는 예수 그리스도인가요? 돈인가요? 자식인가요? 무엇인가요? 말씀이 선포되는 지금 이 자리에서 나의 신앙 고백을 하시겠습니까?

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​2. 사람의 일을 생각하지 말고 하나님의 일을 생각해야 합니다.​

​예수님은 베드로의 신앙 고백을 받으시고 병행 구절을 잠깐 보겠습니다. 마태복음 16장 17절을 보면 "바요나 시몬아 네가 복이 있도다... 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라" 하시면서 베드로를 엄청나게 칭찬하셨습니다. 그리고 나서 주님은 다시 엄청난 고난의 말씀을 주십니다.

​오늘 본문 31절부터 33절까지 잠깐 보겠습니다.

​31 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되

32 드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매

33 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고

​신앙 고백이 확실해지니 예수님께서 많은 고난을 받아야 하고 십자가에 달려서 죽임을 당해야 한다고 하셨습니다. 그런데 베드로가 이 말씀을 듣고 예수님을 막 붙들면서 강하게 항변합니다. 얼마나 강하게 반발했는지 예수님께서 베드로를 사탄이라고 하셨습니다.

​예수님은 고난이 축복이라고 하셨고 예수님께서 죽으셔서 인류의 구원이 이루어질 것이니 "나는 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 한다"는 확신을 가지고 계신데, 베드로는 "하나님은 사랑하는 자에게 절대로 고난을 주시지 않습니다. 이 일은 절대로 생기지 않을 것"이라고 확신합니다. 담임 목사님께서는 이 말씀을 이렇게 해석해 주셨습니다. 베드로가 주님께서 십자가를 지시면 안 된다고 한 것은 자기 일, 사람의 일을 생각했기 때문이고 예수님이 왕이 되시고 나서 베드로도 한자리 차지할 생각에 이렇게 항변했을 것이라고 하셨습니다. 그래서 예수님은 베드로에게 너는 나를 넘어지게 하는 자, 정확하게 "사탄"이라고 하십니다.

​그랬던 베드로가 막상 예수님께서 십자가에서 돌아가시니 고기를 잡으러 떠났습니다. 우리들 공동체에 와서 양육을 받고 신앙 고백을 하고 목장에 참석하며 그동안 단절되었던 아내와 두 딸과 마음의 이야기를 하며 가족의 회복이 시작되었습니다. 직장에서도 질서에 순종의 말씀을 따라 윗질서에 순종하는 적용을 하니 신기하게도 꼬이기만 했던 관계가 하나씩 풀어지고 연구소에서 추진하는 프로젝트가 성공적인 결과로 나타나게 되니 때가 되면 착착 진급을 하게 되었습니다. 더욱이 저에게 새로운 사업 투자와 공장 건설의 미션이 주어졌고 임원으로 승진도 하게 되었습니다. 실적이 오르게 되니 회장님께서 신뢰해 주셨고 승승장구하였습니다.

​그러나 위로 올라갈수록 많은 스트레스와 책임을 지게 되었습니다. 특히 회장님과 매주 최고 경영진 회의를 하면서 받은 스트레스들을 부하 직원들에게 위세를 부리고 함부로 말을 하며 풀었습니다. 하지만 나의 가이사랴 빌립보에서 내 자리를 굳건히 잘 지켜야겠다고 생각하며 점점 사람의 일만 생각했습니다. 그렇게 높은 자리에 앉아 6년의 시간이 흘렀지만 수백억을 투자한 신규 사업이 성장하지 못하고 적자를 냈고 생산한 제품에서 대형 불량이 발생하고 발주가 취소되는 불상사가 생겼습니다. 예수 믿는 사람으로서 떨어질 수도 있고 망할 수도 있고 불량이 날 수도 있는데, 그런 상황에서 살아나는 것을 보여주어야 하는데 저는 문제 앞에 서게 되니, 오직 문제 해결에 매달리며 회장님 눈에서 벗어나지 않기 위해 몸부림을 쳤습니다. 베드로처럼 우리 제품에서 그런 일은 일어날 수 없다면서 부인하고 또 우리는 잘할 수 있다고 항변했지만, 그런 저의 모습에 회장님은 속지 않으시고 큰 소리로 꾸짖고 물러가라며 격노하셨습니다.

​결국 저는 나의 가이사랴 빌립보에서 사람의 일만 생각하다가 32년 6개월을 다닌 회사에서 하루아침에 잘리게 되었습니다. "야망은 사망이고 사명은 생명이다"라고 하신 말씀이 정말 맞습니다. 찌질한 저를 부르시고 말씀을 주시고 은혜를 허락하셔서 은혜와 성령으로 직장생활을 하게 해주셨는데, 야망으로 사람의 일만을 생각하고 문제를 해결하기 위해서 우상에게 절하고 엎드려 매달린 저의 죄를 하나님 앞에 회개합니다.

​적용 말씀드립니다. 내가 생각하는 사람의 일은 무엇인가요? 붙으면 감사하나요? 회개하나요? 하나님의 일을 생각하므로 내가 해야 할 일은 무엇인가요? 회개해야 할 나의 야망은 무엇이고 순종해야 할 나의 사명은 무엇인가요?

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​3. 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 가야 합니다.​

​오늘 본문 34절입니다.

​무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라

​제자도 세 가지는 첫째 자기를 부인하고, 둘째 자기 십자가를 지고, 셋째 나를 따르는 것입니다. 자기를 부인한다는 것은 사람들 앞에서 예수님을 시인하는 것이고, 사람들 앞에서 예수님을 시인한다는 것은 내가 100% 죄인임을 인정하는 것입니다. 가이사랴에서 신앙 고백을 했다면 예루살렘에서는 죽어야 하는 곳인데, 예수님을 따라갔더니 나는 없고 자기 십자가가 있습니다. 이 자기 십자가를 기쁘게 지고 가는 것이 예수님을 가장 잘 믿는 것인데, 그러나 자기를 부인한다는 것이 죽고 싶을 만큼 힘든 일입니다.

​승승장구했던 제가 하루아침에 회사에서 잘리고 나니 잘나가는 제가 망했다고, 잘렸다고 가족에게 또 친족에게 교회에 말하는 것이 참 힘들었습니다. 그리고 그것을 말하며 자기 부인의 시간이 되었습니다. "붙으면 회개하고 떨어지면 감사하라"고 하셨는데 저는 붙으면 감사하면서 살아왔기에 잘리는 사건 앞에서 감사가 없었습니다. 오히려 회장님과 대표에 대한 원망과 후회가 밀려왔습니다. '조금만 더 잘할걸.' 그러나 계속적인 자기 부인의 일들이 저에게 닥쳐왔습니다. 실업급여를 받기 위해 고용센터에 나가면서 제일 먼저 나타난 저의 모습은 혹시 나를 아는 사람이 없는지 두리번거렸습니다. 실업급여를 받기 위해서 그 자리에 가야만 하는 나의 처지가 인정이 되지 않아서 다시 한번 자기 부인이 되었습니다.

​재취업을 하기 위해 좋은 조건의 회사들을 찾아서 지원했습니다. 그런데 조건이 좋은 회사에서는 저를 불러주지 않았습니다. 시간이 한참 지나 나중에는 중소기업이라도 불러주기만 해도 감사하다며 또 자기 부인이 되었습니다. 그러다가 면접의 기회가 왔습니다. 면접을 마치고 원하는 연봉을 물으셨는데 내가 원하는 연봉이 있었지만 마음속에 숨겨두고 "회사에서 정해주시는 대로 받겠습니다"라고 대답했습니다. 그렇게 내가 원하는 연봉을 내려놓으면서 그렇게 자기 부인을 또 하게 되었더니, 어렵게 취직이 되었습니다.

​그러나 진짜 자기 부인의 시간은 새로운 회사에 입사한 후에 있었습니다. 연구소장을 맡게 되어서 일을 하고 있었는데, 부장과 이사들이 '연구소장이 그런 것도 모르냐'는 눈빛과 행동으로 무시를 했고 실제 말로도 꼬박꼬박 지적을 했습니다. 잔치의 상석에 앉아 지시만 하다가 아래 직원에게 받는 수모를 처음 겪으며 너무 열받고 혈기가 올라왔습니다. 하지만 회사를 다니기 위해서는 참을 수밖에 없었고 업무를 하기 위해서 지금의 내 처지를 인정할 수밖에 없었습니다. 그래서 너무너무 힘들었습니다. 마음이 너무 곤고하니 자연스레 큐티를 더 하고 말씀이 더 깊이 들렸습니다. 오늘 본문 31절에 예수님은 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 한다고 말씀하셨습니다. 새로운 회사에서 많은 무시의 고난을 받고 날마다 죽어져야 했지만, 하루하루 주시는 말씀을 듣고 3일 후에는 살아나서 잘 근무하고 있습니다.

​3개월 후면 새로운 회사에서 근무한 지 만 2년이 됩니다. 이 회사에서 저에게 짜증을 내고 만나고 싶지 않은 이사들을 그 앞에서 "나는 부족한 사람이다"라고 자기 부인을 하며 때려치우지 않고 잘 근무하는 것이 저의 자기 십자가를 잘 지고 가는 것인 줄 믿습니다. 그리고 예수님께서 자기 부인을 하라고 하셨는데 그동안 아버지를 부인하고 새어머니를 부인하고 대표이사를 부인하며 살아온 저의 죄를 회개합니다.

​본문 9장 1절에

​또 그들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에는 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라 하시니라

​결국 자기 부인과 자기 십자가를 잘 지는 사람은 이 땅에서 누리는 삶을 살게 되고 예수님의 왕권을 이 땅에서도 본다고 말씀하십니다.

​

​적용 말씀드립니다. 나에게 힘든 자기 부인의 때가 있었나요? 무엇 때문에 자기 부인이 되었나요? 내가 지고 가야 할 십자가는 무엇인가요? 직장 상사인가요? 바람피우고 무능한 남편인가요? 우울한 아내인가요? 아픈 자녀인가요? 나에게 닥친 고난 속에서 잘 죽어져야 함을 믿으시나요? 그리고 반드시 살아날 것을 믿습니까?

​
[​말씀을 맺습니다]

예수님을 따라가려면 "주는 그리스도시니이다"의 진실한 신앙 고백이 있어야 합니다. 예수님께서 죽으시려고 가는 확신과 절대로 그런 일은 없어야 한다는 베드로의 확신을 보면서 사람의 일을 생각하지 말고 하나님의 일을 생각하고 분별할 수 있어야 합니다. 주님을 좇으려면 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 걸어야 따라갈 수 있습니다. 자기 부인과 자기 십자가를 잘 지는 사람은 이 땅에서 누리는 삶을 살게 되고 예수님의 왕권을 이 땅에서도 본다고 하십니다.

​

[기도하겠습니다]

​하나님 아버지, 세상의 좋은 것과 우상이 들끓는 가이사랴 빌립보에서 높은 자리를 지키려고 사람의 일을 생각하며 안달복달한 것을 회개합니다. 용서하여 주옵소서. 죽어야 살아나는 예수님의 확신보다 망하는 일은 없다는 베드로의 확신이 너무나 좋은 저를 불쌍히 여겨주시고 주님을 향한 진실한 신앙 고백이 날마다 있게 하여 주시옵소서. 암과 질병의 고통이 있는 지체들을 찾아가 안수하여 주시고 건강한 회복이 있도록 인도해 주시옵소서. 담임 목사님을 위해서 기도합니다. 유럽에서 말씀 전하실 때 그 한 사람이 살아나는 구원의 역사가 있게 하시고 건강히 귀국하시도록 그 발걸음을 지켜주시옵소서. 이 나라를 불쌍하게 여기시고 특별히 우리나라에 회사 퇴사로 곤란한 직장인들에게 새로운 일자리를 찾을 때까지 자기 부인 잘하며 기다리게 하여 주시옵소서. 생명보호법이 제정되고 생명 경시의 악한 법들이 폐지되고 말씀이 왕 노릇 하는 나라로 인도해 주시기를 기도합니다. 이 모든 말씀 오늘도 살아서 역사하시는 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘