■우리들교회 새벽기도회 2026-04-13 (월) | 에스라 1:1-4 | 말씀을 이루게 하시려고 | 김현우 목사님 | 우리들교회 새벽기도회

2026-04-13 (월) | 큐티인 | 에스라 1:1-4 | 말씀을 이루게 하시려고 | 김현우 목사 | 우리들교회 새벽기

우리들교회 새벽기도회

· 2026-04-13 (월)
· 큐티인 | 에스라 1:1-4
· 말씀을 이루게 하시려고 - 김현우 목사님​

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마음을 감동시키시매 ​

1바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되

성전을 건축하라 ​

2바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니

3이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라

기쁘게 드릴지니라 ​

4그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그 곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와 주고 그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라 하였더라

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■ 본문 요약

여호와께서 예레미야를 통해 하신 말씀을 이루시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키십니다. 고레스는 조서를 내려 유다 백성에게 예루살렘으로 올라가서 성전을 건축하라고 명합니다. 남아 있는 백성에게는 재물과 예물을 기쁘게 드려 성전 건축을 도우라고 합니다.

하나님 아버지, 죽음 앞에서 포로 되어 통곡할 수밖에 없는 우리를 말씀대로 구원하여 주시니 감사드립니다. 오늘 각자의 자리를 잘 지키며 주님이 회복하게 하시기까지 잘 기다리는 우리가 되게 하옵소서. 말씀하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다.

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​오늘부터 우리는 에스라서를 묵상합니다. 오늘 말씀의 제목은 말씀을 이루게 하시려고인데요. 에스라는 느헤미야와 함께 하나님이 예레미야를 통해서 말씀하신 회복을 어떻게 성취하시는지 그 과정을 보여주는 거죠. 언약의 회복을 말합니다. 하나님이 이렇게 포로 된 유다를 회복시키시는 것은요, 주일 말씀에서 히스기야를 고쳐주신 것과 같이 오직 다윗에게 주신 언약 때문이라는 것을 생각해 볼 수 있어요.

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​포로로 잡혀간 유대인들이 예루살렘으로 돌아가기 위해서 직접적으로 그들이 한 일이 하나도 없습니다. 오히려 세상적으로 너무나 풍족해 보이는, 그리고 풍족한 바벨론 땅에서 힘든 고국으로 돌아가기를 주저하고 머무르고 망설이죠. 그러나 하나님께서는 이렇게 우리의 최선이 아니라 선지자들의 입을 통해 하신 언약의 말씀을 이루어 가시는 줄로 믿습니다. 그러니 우리가 할 수 있는 거는요, 말씀 앞에 회개하며 오늘 하루를 말씀으로 적용하며 사는 것뿐이에요. 내 통곡을 들으시고 내 눈물을 보실 줄 믿습니다. 에스라를 묵상하면서 우리 개인과 가정이 성전으로 올라가는 예배 회복을 누리길 소망해요. 함께 살펴보겠습니다.

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​1. 말씀을 이루게 하시는 하나님은 왕의 마음을 감동시키십니다.

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​1절 상반절인데요.

​바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고...

​그 당시 가장 큰 제국인 바사의 왕이 바뀌는 해입니다. 원년이 되는 해입니다. 이 큰 제국의 왕이 바뀐 해이기에 당연히 세상은 새로운 왕이 된 고레스에게 집중할 거예요. 그런데 에스라서는 바사 왕이 누가 되었든 간에, 고레스가 아니라 다른 왕이 되었어도 예레미야의 입을 통하여 하신 하나님의 말씀에 집중하고 있어요.

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​1절부터 도무지 해석될 수 없는 사건 앞에서 사람이 아니라 그 너머에 계신 하나님을 볼 수 있을 때 해석이 될 수 있습니다. 하지만 우리는 사람에게만 집중을 하며 내 열심과 특심으로 최선을 다하죠. 그래서 누가 높은 자리에 승진하는지, 누가 합격을 하는지가 너무나 중요해요. 왜냐하면 개그맨들이 가끔 얘기하는 것처럼 1등만 기억하는 세상이기 때문에 그렇습니다. 이력서가 너무나 중요한 세상이라고 할 수 있어요. 이런 세상에서 누가 예레미야에게 집중을 하겠습니까? 자기 민족에게도 주목받지 못하고 오히려 무시받던 선지자입니다.

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​그런데 하나님은 예레미야를 통해서 그가 말씀하셨기에 말씀하신 그 언약을 이루시는 것에 집중하시고 초점이 맞춰집니다. 그래서 세상 왕의 마음을 감동하시는 거예요.

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우리 하반절 바사 왕 고레스부터 같이 한번 읽어보겠습니다.

​...바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되

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​하나님이 고레스의 마음을 감동시키신 배경을 우리가 다 알 수가 없어요. 정확히 알 수는 없지만, 고레스가 왕이 되자마자 자기 통치의 원년에 온 나라에 공포도 하고 조서도 내립니다. 왕이 통치를 시작하면 보통 자기의 왕권을 강화하고 싶지 않을까요? 왕권을 강화하기 위해서 온통 모든 공포와 조서를 하지 않을까요?

​그런데 예레미야에게 주신 말씀을 위해서 고레스가 공포도 하고 조서도 내리는 것입니다.

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이렇게 하나님이 마음을 감동하시면 이방인 왕도 놀라운 조서를 내리는데, 예수께서 구원하신 우리의 마음을 하나님이 감동하시면 죽었다 깨어나도 안 되는 적용을 할 수 있습니다. 우리가 왕까지는 아니어도요, 사실 우리 마음대로 할 수 있는 부분이 다 있죠. 뼛속까지 기복적이고 이기적인 죄인들입니다. 그래서 내 마음대로 할 수 있는 가정의 자녀들 또 배우자에게 왕 노릇을 하려고 합니다.

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​이렇게 이기적인 우리는 남을 위해서 울 수도 없고 심지어 나라를 위해서 통곡할 수도 없어요. 우리 본성대로라면 그런데 하나님이 감동하시면 이런 이방 왕까지도 구원을 위해서 쓰임 받잖아요. 그러니 우리는 내 이기적인 모습 때문에 하나님이 감동하셔서 통곡할 수 있고 눈물을 흘릴 수 있는 줄로 믿습니다.

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그리고 하나님이 주신 마음으로 나라를 위해서 기도할 수 있어요. 그럴 때 하나님이 감동하셔서 내가 죽었다 깨어나도 할 수 없는 그 적용을 오늘 하루 또 하게 하실 줄 믿어요.

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​사랑하는 성도님들! 자녀에게, 배우자에게, 부모님께 적용해야 되는 것들이 다 있으시죠? 전도 대상자들 그리고 사랑하는 목장 식구들을 우리가 이 새벽에 떠올리며 같이 기도할 수 있으면 좋겠어요. 자신과 그들의 마음을 감동하셔서 죽음 앞에 통곡하고 눈물 흘리며 정말 좌절을 할 수밖에 없는 우리가 회복되어 예배의 자리 성전으로 올라가게 하시기를 기도할 수 있는 이 새벽이 되길 소망합니다.

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​저희 목장에는 2년째 함께 하시는 한 가정이 계신데요. 작년에 이 아내 집사님이 약 먹는 적용도 너무 잘하시고 목장 처방에 따라서 우리 남편 집사님을 섬기는 질서 순종을 너무 잘하셔서 제가 너무 뿌듯했어요. 자뻑이 좀 제가 있거든요. 목자가 진실과 전심으로 섬기니까 이렇게 회복을 주신다고 착각을 했습니다. 제가 목자예요. 그런데 올해 들어서 건강상의 이유, 여러 가지 이유를 대시면서 이 가정이 목장에 잘 나오지 않고 계십니다. 제가 뭘 더 해야 되나 이런 생각이 들 정도로 사실 조금 생색도 났어요.

​그런데 우리 목사님이 벌써 2주째 주일마다 강단에서 회개를 하시면서 여러분이 저 때문에 고생한다고 우시는데, 그렇게 기도하시는데 회개가 되었습니다. 저 때문에 이 가정이 수고하는 거 맞더라고요. 하나님이 마음을 감동하셔야 되는데 내가 할 수 있다고, 이 목자가 목사니까 어떻게 해볼 수 있다고 생각을 하니까 하나님이 막으시는 게 맞더라고요.

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​하나님이 이 부부 집사님의 마음을 감동하여 주시기를 간절히 구합니다. 제가 할 수 있는 벽을 만났으니 더욱 통곡하며 눈물로 기도해야 할 줄로 믿어요. 하나님이 감동하시면 저도 살고 가정도 우리 목장 식구들도 교회도 나라도 살 줄로 믿습니다.

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​[적용 질문]

​나는 왕이 등극한 것에 관심이 있습니까? 말씀이 성취되는 것에 관심이 있습니까?

​적용이 되지 않아 하나님의 감동을 구하는 기도 제목은 무엇입니까?

​마음을 감동해 주시길 기도해야 하는 그 한 사람은 누구입니까?

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​2. 말씀 앞에서 주제 파악을 하고 경계를 넘지 않습니다.​

​2절 상반절인데 제가 읽어볼게요.

​바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고

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​바사 왕 고레스가 공포하고 조서를 내린 내용이 자세히 등장하기 시작하는데, 고레스는 놀랍게도 자신이 왕이 된 것을 "하늘의 하나님 여호와께서 내게 주신 것"이라고 말을 합니다. 고레스가 어떻게 왕이 되었고 어떻게 여호와에 대해서 알게 되었는지를 앞서 말씀드린 대로 정확히 알 수는 없어요. 고레스는 내가 받아야 할, 내가 당연히 이었어야 할 왕위를 받은 것이 아니라 하늘의 하나님이 내게 주신 것이라고 겸손하게 고백을 하고 있습니다.

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​왕위를 받은 주체가 자신이 아니라 주신 하나님이라는 거죠. 고레스는 어떻게 이런 놀라운 진리를 깨달았을까요? 그것은 하나님이 마음을 감동하셨기 때문입니다.

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하나님이 하시니 이방인 고레스도 자신의 주제를 깨닫고 가는 거예요. 이렇게 구원은 하나님의 전적인 은혜이고 내가 자랑할 것이 없는 줄로 믿습니다. 이렇게 내 것이라고 하지 않고 주셨다고 고백하니까 사명이 보이고 고백이 됩니다.

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​2절 하반절 나에게 명령하사부터 읽어보겠습니다.

​나에게 명령하사 유다 예루살렘의 성전을 건축하라 하셨나니

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​고레스는 너무나 분명하게 성전을 건축하라는 명령을 받았다고 사명을 선언해요. 이렇게 여호와께서 나라도 주셨고 건축하라는 명령도 주셨다고 공포하고 조서를 내리기 시작합니다. 이렇게 대단한 명령을 받았다고 한다면, 사실 내가 직접 나서서 하고 싶고 자신의 명성을 떨치고 싶지 않을까요? 그게 남자들의 보통 습성이거든요. 내 열심으로 하늘의 하나님 성전을 건축했다고 하고 싶은 게 왕의 마음일 것 같아요. 그러니 예수님 시대의 헤롯이 벽에 금칠을 해가면서 헤롯 성전을 만들잖아요.

​그런데 하나님의 감동을 받은 고레스는 이방인 왕인 자신의 주제를 너무나 분명하게 파악을 하고 그래서 이렇게 조서를 이어갑니다.

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​3절 같이 읽어보겠습니다.

​이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라

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​이스라엘의 하나님은 참신이라는 것을 알기 때문에 더더욱 이방인 왕인 자신의 자리를 지킨다고 말을 합니다. 그리고 그의 백성 된 자, 하늘의 하나님의 백성 된 자가 있다는 것을 이방인 왕이 인정하는 거예요. 자신의 역할과 자리를 정확하게 아는 거예요. 자신이 하나님의 백성들이 유다 예루살렘으로 올라가서 성전을 건축하도록 명령을 하는 역할로만 쓰임 받는 것을 정확하게 인지하고 고백하는 것입니다.

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​이렇게 하나님의 마음을 감동하신 사람이 보일 수 있는 질서 순종이 조서에 그대로 나오는 거예요. 우리는 질서 순종을 말하면서도 그 역할에 순종하지 못할 상사의 성품을 묵상해요. 그렇죠? 순종이 안 되는 이유를 자동적으로 찾습니다.

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저도 피해의식이 지독하고 무서운 피해의식이 있어서 그렇게 되더라고요. 그런데 하나님이 마음을 감동하시니까 모든 권력의 끝에 있는 가장 최상위에 있는 고레스도 자기 주제를 파악하고 그 역할에 충실하더라고요. 자기가 왕이라고 해서 유다인들을 전부 다 강제 이동시키고 내가 직접 가서 짓겠다 하지 않아요.

​그런데 우리는 우리에게 주신 자녀들, 내 자녀라고 생각하기 때문에 부모의 자리를 지키지 못할 때가 많이 있습니다. 주제 파악이 안 되기 때문에 내가 나서서 해야 할 때와 기다려야 할 때를 분별하지 못해요. 다른 누구의 이야기가 아니라 사실 저의 이야기입니다.

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저는 딸아이가 태어나고 나서 6살 때까지 낮 시간을 온전히 아이와 함께 했습니다. 돌아보면요, 그 시간이 가장 행복하고 가장 생색이 나는 시간이더라고요. 아내가 출산을 한 지 1달 만에 출근을 하고 저는 파트 사역을 하면서 아내가 출근한 시간 동안 아이를 돌봤어요.

​어린 시절에 잠에서 깨어나면 어머니가 항상 없으셨기 때문에 어린 딸을 어린이집에 보내고 싶지가 않더라고요. 이렇게 상처로, 제가 결핍으로 결정을 하니까 이게 생색으로 나오더라고요. 아이에게 제가 딸 양육에 있어서만은 주도권이 있다고 생각하고 왕이라고 생각했어요. 그러니 이제 둘째를 낳아야 되지 않을까라고 하는 아내에게 쓸데없는 소리 하지 말라고, 하나 키우는 게 이렇게 힘든데 둘을 낳으면 얼마나 힘들겠냐고 믿음 없는 말을 했습니다.

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우리들교회 와서 유아세례를 보면서 제 입을 치게 되더라고요. 불신앙의 입술입니다.

​그런데 하나님이 딸을 저에게 주셨다고 생각했지만, 나에게 주신 거라고 생각했지만 제 딸이라고, 내 딸이라고 생각하니까 제가 지켜야 하는 자리를 지키지 못했어요. 오은영 박사님 아시죠? 5살 때부터 목욕 분리를 해야 된다, 이성인 부모와 경계를 지어줘야 된다는 말을 어느 프로그램에서 들었는데 저는 그 말을 듣고도 제가 왕이기 때문에 무시를 했습니다. '자연스럽게 끊어지겠지. 힘들게 일하고 돌아온 아내가 애 목욕까지 어떻게 시켜?'라고 하면서 무시를 했어요. 경계를 지키지 못했어요.

​아무리 대단한 사명을 받아도 고레스가 직접 내려가서 성전을 지으면 안 되는 것인데 저는 말씀 있는 공동체가 없으니 목사인데도 경계를 지키지 못했습니다. 그러다가 우리들 공동체에 들어오고 나서 하나님이 이 부분을 철저하게 다루시는 사건을 경험하게 하셨습니다.

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사건이 나서 바로 이해가 된 건 아니지만 말씀과 공동체가 있으니 하나님이 제 마음을 감동하셔서 제 경계 없음을, 제가 자리를 지키지 못하고 있음을 깨닫게 하셨어요.

​어머니 때문도 아니고 자라온 환경 때문이 아니라 하나님이 내게 주셨다는 고백을 온전하게 하지 못하는 저의 불신앙 때문에 저의 딸이 수고하는 게 맞더라고요. 경계를 넘어선 게 지금은 아빠의 자리, 그리고 경계를 넘지 않으려고 부단히 노력을 하고 있습니다. 그래도 잘 안 돼요. 참견하고 싶고 넘고 싶은 마음이 있습니다. 사랑하는 여러분 하나님이 주셨기 때문에 우리가 그 자리에 있다는 주제 파악이 될 수 있어야 합니다.

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​그리고 그 역할을 넘어서지 말고 역할에 충실하고 또 역할에 순종할 때 창조주 하나님께서 내 삶의 창조적인 사역을 이루어 가실 줄로 믿습니다. 특별히 청소년 담당을 하고 있으니까 청소년 부모님들은 너무 넣고 싶어요. GPS가 궁금해요. 얘가 지금 어디에서 무슨 짓거리를 하고 있는지 너무 궁금해요. 하나님께 부르시자고 청소년 친구들을 허락하시고 사건들을 허락하셨어요. 벽을 바라보고 기도할 수 있기를 축원 드립니다.

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​[적용 질문]

​하나님이 나에게 주셨다는 게 믿어지고 고백이 되십니까?

​내게 주신 사명을 알기에 경계를 지켜야 하는 일은 무엇입니까?

​특별히 내 배우자와 자녀에게 경계를 지켜야 하는 일은 무엇인가요?

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​3. 마음을 살피며 작은 것부터 기쁘게 적용해야 합니다.​

​4절 상반절인데요, 같이 읽어보겠습니다.

​그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와주고...

​여기까지 읽어볼게요.

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하나님이 마음을 감동하신 고레스는 자신의 주제를 알아요. 그래서 공포도 하고 조서도 내리지만 유다인들이 성전을 짓도록 강제 이주까지는 또 하지 않습니다. 그래서 바사 땅 어느 곳에 머물러 살든지 남아 있는 백성들이 할 수 있는 적용을 하고 명령을 하고 있는 거예요. 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 돕는 것은요, 어느 정도 바벨론에서 자리를 잡고 사회적인 지위와 부를 축적한 사람들이 할 수 있는 적용입니다.

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​이렇게 잘 정착한 것을 당장 버리고 떠날 수 없는 백성들의 상황을, 백성들의 마음을 정확하게 파악하고 명령을 내리는 거죠. 그래서 당장 떠나라 하지 않는 거예요. 유다인들은 당장 떠나라, 로마 황제가 당장 떠나라고 해서 브리스길라와 아굴라 부부가 떠나잖아요. 맞나요? 그러니까 이 고레스는 그런 명령을 하지 않는 거예요. 당장 떠나라 하지 않고 그냥 할 수 있는 적용을 해라, 이걸 하는 거예요.

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​우리 목장에서 가정에서 수준에 따라서 처방을 해야 되잖아요. 수준에 따라서 그 사람의 상태에 따라서 정답을 들이대기보다는 그 사람을 살피고 호호 불어가면서 그 사람이 할 수 있는 작은 적용부터 하도록 도와야 해요. 예수님도 부자 청년에게 모든 것을 팔아주라고 하셨지만, 근심하며 돌아가는 그 청년을 쫓아다니면서 말씀하시지는 않더라고요. 방임하고 구경하라는 얘기가 아니라요, 인내로 기다려줘야 된다는 거예요.

​그리고 이어서 고레스는 작은 것이라도 기쁘게 드리기를 명령하는데

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4절 하반절 읽어보겠습니다.

​...그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라.

​"그 외에도"라고 합니다. 그런 짐승들처럼 대단한 것을 드리지 못하더라도 성전을 위하여 예물을 드리라고 해요. 여기서 너무나 중요한 것은 "기쁘게 드릴지니라"인 것 같아요. 억지로가 아니라 자원함으로 드리라는 것입니다.

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모세가 성전을 지었을 때도 억지로 빼앗지 않습니다. 광야에 왔으니까 여러분에게 있는 청색 실, 홍색 실 다 달라고 하지 않고 자원함으로 기쁨으로 드리라고 해요. 기쁘게 드리도록 작은 일부터 내가 할 수 있는 일부터 하라는 거죠. 하나님은 과정을 보시고 그 마음을 보시기 때문에 저는 우리들 공동체의 해석이 되어가면서 간증도 어머니를 섬기는 것도 점점 잘하게 되더라고요.

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​제가 처음부터 대단한 간증한 거 없어요. 어머니께서 저에게 해주신 게 없다고 원망하던 제가 양육을 받고 어머니께 낙태하지 않고 낳아주신 것만으로도 감사하다는 것을 알게 되었다고 감사하다고, 그거 말하는 것부터가 쉽지가 않았습니다. 지금도 그렇지만 그때도 어색했어요. 그러니까 준비된 자리가 아니라 실수로 말을 하게 하시더라고요.

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​작은 적용, 하나님이 제 수준을 너무나 정확하게 아셔서 작은 적용의 한 말을 듣게 하셨습니다. 그 이후에도 어머니께 전화드리는 적용, 어머니의 부탁을 들어드리는 적용을 조금씩 해나가게 하시고 돌아보면 제가 한 게 너무나 적어서 말씀을 드리기가 민망해요. 그런데 어머니가 작년 추수감사절 전도축제에 우리들교회 오셔서 휘문 채플에서 등록을 하셨어요.

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​그리고 우리들교회 성도님들 앞에서 처음에는 내가 누군지 말하지 말아 달라고 주변 사람들한테 부탁하시고는, 모르는 사람들을 붙잡고 "내가 김현우 목사 엄마예요"를 시작하셨습니다. 자랑스러우셨나 봐요. 그리고 이번에는 양육을 받기 시작하셨어요. 이번 텀에 바로 지지난주 주일에 저녁에 아내에게 양육을 받는 게 힘들다고 어머니가 말씀하셔서 양육을 받을 때 필요하다고 하신 설교를 잘 듣고 싶다고 하셔서 이어폰을 드렸어요.

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​그런데 양육 숙제가 뭐가 힘드냐고 여쭤보니까 노트에다가 일일이 다 손으로 적은 다음에 그거를 핸드폰으로 타이핑을 해서 양육 과제를 내는데 뭐가 제일 힘드냐 여쭤보니까 말씀이 안 깨달아지신대요. 양육이 2주 차인데 말씀이 안 깨달아지신다고. 그래서 "어머니 정상이에요." 양육 책도 알아서 구매를 하시고 목사님 책을 다 읽을 거라고 하시고는 책상 위에다가 쌓아놓으셨더라고요.

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​제가 한 게 없어요. 어머니가 말씀하신 대로 저는 우리들교회 와서 4년 동안 어머니 마음을 갈기갈기 찢어놓기만 했습니다. 네, 과부 어머니 들추고 싶지 않은 어머니의 과거를 다 까발리면서 나는 피해자다 그것만 했어요. 그런데 주님이 작은 적용이라도 불쌍히 여기셔서 어머니가 양육 숙제하시는 놀라운 광경을 제 눈앞에서 보여주게 하신 것 같아요.

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​여러분 당장 큰 적용으로 모든 것을 버리고 떠날 수 없는 우리의 수준을 주님이 아십니다. 눈물 흘릴 수밖에 없는 우리의 약함을 아세요. 우리 눈물을 보셨어요. 그러니 세상 고레스 왕을 통해서라도 작은 것이라도 기쁨으로 드리라고 오늘 말씀을 하십니다. 내가 하는 게 아니고요, 주님이 나를 통해 이루어 가십니다. 다윗에게 언약을 주신 하나님이 스스로 나를 위해서 내가 이루겠다고 약속하십니다. 그러니 우리는 오늘 하루 말씀대로 작은 적용하며 오늘 하루를 황홀하게 하시는 주님과 동행해야 될 줄로 믿습니다.

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​[마지막 적용 질문]

​그 사람의 상황과 마음을 살피지 못하고 정답만 들이밀고 있지는 않으십니까?

​고난을 통과하는 내가 오늘 기쁨으로 적용해야 할 작은 것은 무엇입니까?

​전도축제에 오셨던 분들을 위해서 기도하고 계신가요?

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[​말씀을 맺겠습니다]

​말씀을 이루게 하시는 하나님은 왕의 마음을 감동시키십니다. 내가 작은 것에도 왕이 되고 주권을 가지고 있다고 생각하며 이 땅에서 내 마음대로 하려고 하는데, 내 마음을 감동시키시는 주님 때문에 이제는 주제 파악을 하고 경계를 넘지 않을 수가 있어요. 경계를 넘지 않는 사람은 마음을 살피며 작은 것부터 기쁘게 적용할 수 있습니다. 오늘 하루 기쁘게 적용할 수 있는 그 한 가지를 가지고 고난을 통해 오늘 하루가 황홀하게 되었다 고백할 수 있는 사랑하는 저와 여러분이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

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​기도하겠습니다.​

​하나님 아버지! 저는 혼외자로 태어났지만 이 세상이 무시할 수 없는 사람이 되고자 왕이 되고자 발버둥 치며 살았던 죄인입니다. 이렇게 교만하고 이기적인 저를 불쌍히 여기셔서 마음을 감동하심으로 주제를 파악하게 하시고 내 경계를 지키게 하시니 감사드립니다.

​주님 이제는 작은 적용을 하며 저희 어머니를 회복시켜 주신 그 은혜를 또 누리고 있는데, 주여 우리 가정을 아버지 남은 구원을 주님께서 이루실 줄로 알고 이타적인 적용으로 나아가 주님께서 나의 왕께서 원하시는 아버지 그 성전을 지을 수 있는 예배의 처소를 지을 수 있는 저와 여러분이 다 될 수 있도록 붙잡아 주시옵소서.

​주님 나와 내 가정이 세상 왕이 되고자 발버둥 치는데 주여 나의 최선이 아니라 언약에 신실하신 하나님이 나의 삶의 주인이 되시는 복을 누릴 수 있는 우리 모두가 되게 하여 주시옵소서. 우리의 마음을 감동시키셔서 오늘 하루를 사는 것이 황홀하다는 것을 고백하게 하시고 작은 적용할 수 있도록 붙잡아 주옵소서. 우리 목장 식구들을 기억하시고 그 눈물을 기억하여 주시옵소서.

​내 경계와 자리를 확실히 알아서 지켜야 할 자리를 잘 지키는 우리가 되게 하여 주시옵소서. 말씀을 붙들고 내가 할 수 있는 작은 적용부터 해나갈 때 구원의 큰 일을 다윗에게 주신 언약대로 우리 가정과 아버지 우리 교회와 나라에 이루어 주시옵소서.

​주님 우리 교회를 붙잡아 주시고 계속해서 하나님 아버지 라이브가 셧다운 되고 또 아버지 이 말씀이 계속해서 오해가 되는 가운데 있사오니 주여 보호하여 주시고 오직 주의 말씀이 선포될 때에 살아나야 될 그 한 사람 때문에, 아버지 그 한 사람 때문에 아버지 하나님 이 복음의 말씀, 구속사의 말씀이 힘 있게 온 천하에 강에서 바다로 흘러가 닿을 수 있도록 우리 TT팀을 붙잡아 주시고 국내외 TT팀과 모든 양육 위에 기름 부어주시기를 원합니다.

​하나님 우리 사랑하는 담임 목사님의 영육을 강건하게 하시고 매 주일 설교를 준비하실 때마다 주여 마음의 감동을 허락하시고 우리 성도님들에게 모든 감동으로 함께하여 주시옵소서. 주님이 이 나라의 위정자들의 마음을 감동하시기를 원합니다. 하나님 동성애와 만삭 낙태를 찬성하고 합법화하려는 모든 시도들이 막아지게 하시고 마음이 감동된 그 한 사람이 세워져 아버지 태아의 생명을 보호하는 법이 문화가 정착되고 아버지 뿌리내릴 수 있도록 주여 창조의 질서를 주님 이 나라에 다시 한번 허락하여 주시옵소서. 회개의 기회가 있는 나라가 될 수 있도록 주여 붙잡아 주시옵소서. 이 모든 말씀 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.