■우리들교회 주일설교 요약 "하나님 나라"(이창엽 목사님)

날짜: 2026년 3월 8일(주일)요약
제목: 하나님 나라
본문: 마가복음 10:23-31
설교: 이창엽 목사님​

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23 예수께서 둘러 보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니

24 제자들이 그 말씀에 놀라는지라 예수께서 다시 대답하여 이르시되 얘들아 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지

25 낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니

26 제자들이 매우 놀라 서로 말하되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있는가 하니

27 예수께서 그들을 보시며 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라

28 베드로가 여짜와 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐나이다

29 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는

30 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라

31 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라

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SG 공동체를 섬기고 있는 이창엽 목사입니다.  이번 주 주일은 SG 공동체 헌신 예배입니다.

SG는 65세 이상 되신 분들로 매주 여성은 '실버 목장', 부부는 '골드 목장'으로 모이고 있습니다. 보통 이 연령대 되신 분들은 사회에서 은퇴하시고 편안히 인생을 즐기실 나이인데, "사명대로 왔다 사명대로 가는 것"을 우리들교회는 우리의 인생이라고 여기고 있습니다. 그래서 SG가 되어도 쉴 생각하지 말고 천국 가는 그날까지 헌신하라는 의미로 SG 헌신 예배를 허락하신 것 같습니다.

오늘 우리가 살펴볼 본문은 하나님 나라에 대한 이야기입니다. 오늘 본문을 이해하려면 앞에 예수님을 찾아온 한 사람에 대해 알아야 합니다.  한 사람이 예수님께 찾아와 "어떻게 하면 영생을 얻습니까?"라고 묻습니다. 그러자 예수님이 "네가 가지고 있는 것을 다 팔아 가난한 자에게 주고 나를 따르라"고 하십니다.

예수님의 이 말씀에 그 사람은  슬픈 기색을 띠고 근심하며 갔다고 합니다. 왜 이사람은 슬픈 기색을 띠며 근심하며 갔을까요?

성경은 그 사람이 재물이 많았기 때문이라고 합니다. 저와 우리 성도님들도 영생을 얻기를 원하실 것입니다. 하나님 나라에 들어가기를 원하실 것입니다. 그런데 이 한 사람을 보고 혹시 이렇게 생각하시는 성도님이 있을까요? '난 재물이 많지 않으니까 천국 가기에 좀 유리한데?' 성경을 이렇게 보시면 안 됩니다. 그럼 예수님이 말씀하시는 하나님 나라에 들어가는 사람은 어떤 사람일까요?

함께 말씀을 묵상해 보도록 하겠습니다.

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1​. 부자는 들어가기가 심히 어렵습니다.​


​한 사람이 예수님을 찾아온 사건은 다른 복음서에도 언급되어 있습니다.

마태복음에는 '그 청년'이라고 하고 누가복음에는 '어떤 관리'라고 적혀 있습니다. 이를 통해 그는 젊어서 성공한 사람이었고, 유대인의 관리, 율법을 잘 지키며 성공한 사람입니다.

​우리들교회로 치자면 우리들교회 출신에 공예배, 목장 예배 한 번도 빠지지 않고 매일 큐티하고, 십일조, 감사헌금, 선교헌금 등 헌금 생활도 잘하고 교회 봉사도 빠지지 않아 겉으로 보기에는 흠이 없는 그런 사람을 말하는 것 같습니다.

그런데 이렇게 믿음 좋아 보이는 부자 청년이 하나님 나라에 들어가기가 어렵다고 합니다. 그 말은 구원받기가 어렵다는 것입니다. 얼마나 어려운지 "낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라" 하십니다.

​낙타는 중동 지방에서 몸집이 큰 동물입니다. 때문에 사람이 다니는 문조차도 통과하기가 어렵습니다. 여기서 말하는 바늘귀 문은 주로 밤에 이용하던 문이었습니다. 외부의 침입을 막고 성의 안전을 위해서 아주 작게 만들었는데 낙타가 보통 짐을 싣고 다니니 그 문을 통과하는 것은 불가능했을 것입니다. 그런데 말씀을 자세히 보면 들어가기가 '어렵다'고 하셨지 '안 된다'고는 하지 않으셨습니다.

그러면 짐을 싣고 있는 낙타가 바늘귀 문을 통과하려면 어떻게 해야 할까요?

​싣고 있는 짐을 다 내려놓고 무릎을 꿇리면 어떻게든 지나갈 수 있을 것 같습니다. 그런데 이렇게 하면 낙타가 가만히 있을까요? 낙타의 무릎이 까지고 등에 있는 혹이 까지니 괴성을 지르고 발버둥 쳤을 것입니다.

사랑하는 성도 여러분, 예수님은 왜 낙타의 비유를 들어 부자가 하나님 나라에 들어가지 못한다고 하실까요? 부자가 제일 못하는 것이 자신의 것을 내려놓고 낮아지는 것이기 때문입니다.

​재물이 많으니 어떤 일이 생기면 다 돈으로 해결하려 하고, 음란하고 악한 세상에서 돈의 위력으로 내려놓고 낮아질 이유가 없는 것입니다.

부자는 그 많은 재물을 가지고 이 세상에서 누릴 수 있는 것이 너무 많고 할 수 있는 것이 너무 많으니 말씀이 들리지 않습니다. 더 심각한 것은 이 세상이 좋으니 하나님 나라에 관심이 없고 가려고도 하지 않습니다.

그러니 적절한 가난과 결핍은 축복인 것입니다.

재물이 많은 사람이 오늘 말씀에서 말하는 부자일까요? 담임목사님의 마태복음 저서 나를 살리는 회개를 보면, 부자는 돈이 많은 사람이 아니라 '돈의 주인인 사람'이라고 말씀하고 있습니다.

​다시 말해 돈의 주인이 자기라고 생각하는 사람입니다. 그러니 부자를 정의할 때 돈의 많고 적음은 상관이 없습니다. 하나님을 믿는 것이 아니라 돈의 힘만 믿고 사는 사람이 오늘 말씀에서 말하는 부자인 것입니다.

이런 가짜 부자들의 특징은 불편한 것을 못 참고 찌질한 이야기를 듣지 못하는 것입니다. 특히 게으른 사람이나 실패한 사람의 이야기를 절대 못 듣습니다. 힘든 분의 나눔을 들으면서 "그렇게 게으르니 그런 집에서 살고 그런 차를 타는 거다", "사지 멀쩡한데 왜 그렇게 사냐"며 판단하고 정죄합니다.

​사업에 실패한 사람을 보면서 "사업을 하려면 관행이라는 것이 있는데 적당히 타협도 해야지, 어떻게 말씀 말씀만 하냐. 그러니 사업이 망한 거다"라며 상처에 소금을 팍팍 뿌립니다. 그리고 들은 말씀이 있어서 결정적으로 "당신 삶의 결론이다"라며 확인 사살까지 합니다.

부부끼리 싸운 이야기, 말 안 듣는 자녀 이야기는 다 "돈 안 되는 이야기"라고 치부하며, 생활비 많이 주고 용돈 많이 주면 다 해결된다는 이상한 처방을 합니다.

반면에 진짜 부자는 어떤 사람일까요? 날마다 구원을 생각하는 사람입니다. 직업을 가진 목적도, 공부하는 목적도, 모이고 흩어지는 목적도 다 구원 때문인 사람입니다.

친구가 사업에 성공하면 같이 기뻐해 주고, 남을 위해 쓰는 돈은 아깝지 않고, 음식을 먹을 때 진심으로 감사한 사람이 진짜 부자입니다. 예배하는 곳이 춥고 공사 중이라 불편해도 예배하는 것만으로도 감사한 사람입니다.

​주차할 때 누가 끼어들어도 '이유가 있겠지' 생각하며 양보하는 사람, 또 어떤 일을 당해도 "당신이 나보다 옳습니다"라고 해줄 수 있는 사람이 진짜 부자라고 생각합니다.

이 땅의 나라보다 하나님 나라를 더 많이 생각하고 사모하는 사람이 진짜 부자입니다. 우리 성도님들이 가짜 부자가 아닌 진짜 부자가 되시길 주님의 이름으로 축복합니다.

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​2. 하나님만 들어가게 하십니다.​

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​부자가 하나님 나라에 들어가기 어렵다는 예수님의 말씀에 제자들이 매우 놀랐다고 합니다. 여기서 '놀랐다'는 것은 단순히 큰 사건을 본 정도가 아니라, 기존의 가치관이 완전히 무너졌을 때의 충격을 의미합니다.

당시 유대 사회에서 부(富)는 단순히 재물이 많은 것을 의미하지 않았습니다. 부는 하나님을 잘 믿는 사람에게 주신 '하나님의 축복'으로 여겨졌습니다.

​무엇보다 제자들이 놀란 이유는 부자 청년이 그들의 '롤모델'이었기 때문입니다. '저 믿음 좋은 부자 청년처럼 하나님의 축복을 받아 사람들에게 존경받고 부자로 사는 것'이 제자들이 바라는 것이었습니다.

​제가 어릴 때만 해도 아이들은 대통령이 꿈이라고 많이 얘기 했습니다. 교회 잘 다니는 아이들은 목사님 아니면 장로님이라고 했습니다. 장로님이 왜 되고 싶냐고 물어보면 "성공해서 물질로 목사님과 교회를 섬기고 싶다"는 이유였습니다. 그때도 아이들 눈에는 장로님들이 부자로 보였나 봅니다.

저도 우리들교회에 와서 제자들처럼 놀란 적이 있습니다. 바로 "착한 것이 악한 것이다"라는 이야기를 들었을 때였습니다.

​그동안 얼마나 착하게 살려고 노력해 왔는데 저런 소리를 하나 싶었습니다. 믿는 사람이라도 착하게 살아야 세상이 좀 나아지지 않겠느냐며 속으로 반발했습니다.

그런데 저의 이런 생각이 바뀌는 일이 있었습니다. 한 집사님의 어머니를 심방했습니다. 어머니는 평생 자녀를 위해 헌신하셨고 인자해 보이셨지만 자신이 선하다는 생각 때문에 오히려 구원이 막히는 안타까운 상황을 보며 "착한 것이 악한 것"이라는 말이 인정되었습니다.

제자들이 "누가 구원을 얻을 수 있는가"라고 묻자 예수님은 이렇게 말씀하십니다.

​예수님은 이 땅에서 구원 사역과 제자 삼는 사역에 힘쓰셨습니다. 어떤 사건 속에서도 예수님의 시선은 제자들을 떠나지 않았습니다. 우리도 제자 삼는 사역에 힘써야 합니다.

우리에게 제자 삼는 사역이란 무엇일까요? 저는 목장에서 지체들의 말을 잘 들어주는 것이 그 시작이라고 믿습니다.

​곧 띵크 양육이 시작됩니다. 이 양육에 잘 참여하는 것도 제자 삼는 사역입니다.

부자 청년은 영생에 관심은 있었지만 결국 떠나갔습니다. 그러나 깨닫지는 못해도 예수님 곁을 떠나지 않은 제자들은 결국 복음을 전하는 자가 되었습니다.

성도님들도 어떤 상황에서도 말씀 있는 공동체에 잘 붙어 가시길 바랍니다.

​예수님은 "하나님 나라에 들어가는 것은 사람으로는 할 수 없으나 하나님으로는 할 수 있다"고 하셨습니다.

이는 구원의 기준이 사람의 방식과 다르다는 뜻입니다. 우리는 노력으로 영생까지 얻을 수 있을 것처럼 착각합니다.

하지만 구원의 첫 번째 단계는 "내가 할 수 없음을 인정하는 것", 즉 "나는 100% 죄인임"을 깨닫는 것입니다.

나에게 오는 고난의 사건은 나를 망하게 하려는 것이 아니라, 나의 무능함을 인정하게 하여 구원을 얻게 하시려는 하나님의 지극한 사랑입니다.

저도 자녀 차별이라는 죄를 아내를 통해 보게 되었고, 사소한 사건을 통해 제가 아이들을 차별하고 있었다는 것을 인정하고 회개하게 되었습니다.

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​3. 복음을 위하여 모든 것을 버리는 자가 들어갑니다.​


베드로는 모든 것을 버리고 주를 따랐다고 생색을 내지만, 사실 인간은 스스로 사랑 을 만들 수도, 온전히 버릴 수도 없는 존재입니다. 예수님이 말씀하신 "가족과 전토 를 버리라"는 것은 가족을 우상 삼지 말고 하나님께 온전히 맡기라는 의미입니다.

우리는 사랑한다는 명목으로 가족에게 집착하지만, 내 힘으로 감당하려 할수록결 국 생색과 상처만 남게 됩니다. 가족은 '구원 그 이상도 그 이하도 아님'을 잊지 말아야 합니다. 가족에게 집착하면 우상이 됩니다. 내 힘으로 할 수 없음을 깨닫고 주님께 맡겨야 합니다.

​SG 성도님들은 누구보다 가족을 사랑하고, 또 하나님께 잘 맡기시는 분들입니다. 얼마 전 SG 공동체에서 진행한 '큐브 캠프(QT Bridge)'에서도 그 모습을 보았습니다. 조부모와 손주가 소통하며 예배하는 모습이 정말 은혜로웠습니다.  주님께 맡기고 나아갈 때 100배의 복과 영생을 약속하셨습니다.

​예수님은 하나님의 기준에 맞는 자가 들어간다고 하십니다.

SG 성도님들은 인생의 후반전 혹은 인저리 타임을 살고 계실지도 모릅니다. 그러나 누구보다 교회와 가족을 위해 헌신하시는 분들입니다. "바빠서 늙을 시간도 없다"며 기쁘게 사역하시는 영상 속의 모습처럼, 지금 있는 자리에서 충성하셔서 가족과 자녀가 복을 누리길 축복합니다.

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⛪️ 적용질문

1. 부자는 들어가기가 심히 어렵습니다. ​

-나의 재물의 주인은 누구입니까?

-내가 내려놓지 못하고 낮아지지 못하는 것은 무엇입니까?

-나는 가짜 부자입니까? 진짜 부자입니까?

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2. 하나님만 들어가게 하십니다. ​

-요즘 내가 매우 놀랐던 일은 무엇입니까?

-여전히 사람으로도 할 수 있다고 여기는 것은 무엇입니까?

-하나님만이 하실 수 있다고 믿는 일은 무엇입니까? ?

-구원의 일에 나는 전적으로 무능하다고 인정하십니까? ​

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3. 복음을 위하여 모든 것을 버리는 자가 들어갑니다. ​

-여전히 버리지 못하고 내 힘으로 하려고 하는 것은 무엇입니까?

-하나님과 사람에게 생색이 나는 것은 무엇입니까? -지금은 때가 아니라며 나중에 하겠다고 미루고 있는 일은 무엇입니까?

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