■김양재 목사님의 큐티노트 [큐티노트] 2026-04-13 (월)｜에스라 1:1-4｜말씀을 이루게 하시려고｜김양재 목사님

[큐티노트] 2026-04-13 (월)｜에스라 1:1-4｜말씀을 이루게 하시려고｜김양재 목사

말씀을 이루게 하시려고 | 에스라 1:1-4​

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마음을 감동시키시매 ​

1바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되

성전을 건축하라 ​

2바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니

3이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라

기쁘게 드릴지니라 ​

4그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그 곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와 주고 그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라 하였더라

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■ 본문 요약

여호와께서 예레미야를 통해 하신 말씀을 이루시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키십니다. 고레스는 조서를 내려 유다 백성에게 예루살렘으로 올라가서 성전을 건축하라고 명합니다. 남아 있는 백성에게는 재물과 예물을 기쁘게 드려 성전 건축을 도우라고 합니다.

날마다 살아나는 큐티 김양재 목사입니다.

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오늘 큐틴 말씀은 에스라 1장 1절에서 4절까지예요. 하나님 아버지 말씀을 이루시는 주님을 알기 원합니다. 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다.

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말씀을 이루시는 주님은

첫째 그분의 말씀을 붙들고 충성하는 사람을 찾으십니다.​

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오늘부터 에스라서를 묵상합니다. 에스라서는 바사 왕 고레스 원년에서부터 시작됩니다. 이때는 주전 538년 바벨론이 무너지고 페르시아가 세계 제국으로 등장한 해입니다. 그런데 성경은 이런 정치적인 전환점보다 더 중요한 것을 말해요.

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1절에 '여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고'라고 하지요. 70년 전 모두가 거짓과 평화를 노래할 때 홀로 눈물 흘리며 멸망과 회복을 예언한 선지자가 있었죠. 바로 예레미야지요. 그는 하나님의 말씀을 전하고자 사람들로부터 가진 멸시와 조롱을 받았어요. 그런데 정한 때가 차매 하나님은 이방 왕 고레스의 마음을 감동시키십니다. 예레미야의 입을 통해 말씀하신 바를 이루시려고 당대의 가장 강력한 왕인 바사의 고레스를 도구로 사용하신 거예요. 느브갓네살 왕을 통해 이스라엘을 징계하신 분도 하나님이시고 고레스의 마음을 감동시켜 이스라엘의 회복을 시작하신 분도 하나님이십니다.

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그러므로 하나님 역사의 주인공은 세계 강국의 왕이 아니라 하나님의 말씀을 붙드는 그 한 사람입니다. 세상의 관점으로 보면 고레스가 중요해 보이지요. 하지만 하나님의 눈으로 보면 멸시와 조롱을 받으면서까지 그분의 말씀을 신실하게 따른 예레미야가 중요한 것입니다. 느브갓네살의 학정도 고레스의 칙령도 모두 말씀 성취를 위한 도구일 뿐이에요. 그러므로 내가 힘들 때 어떻게 해야 하겠습니까? 내 환경을 바꿔 줄 고레스가 아닌 역사의 주관자이신 하나님을 찾으며 말씀 앞에 엎드리는 예레미야 같은 그 한 사람이 되어야 합니다. 하나님이 찾으시는 사람은 그분의 말씀에 충성된 사람인 거예요.

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여러분은 어떠세요? 내가 처한 고난의 환경에서 영향력 있는 누군가의 도움을 구합니까? 아니면은 하나님의 약속의 말씀을 구합니까? 말씀을 신뢰하고 기다리며 견디고 있나요?

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말씀을 이루시는 주님은

둘째 나를 인격적으로 만나 주십니다.​

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2절에 '바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니'라고 해요. 고레스는 이사야 44장과 45장을 통해 무려 160여 년 전 자신에 대한 예언이 기록된 것을 보고 신기했을 거예요. 하나님은 이렇게 그분의 말씀을 이루시고자 이방 왕의 마음까지도 준비시키십니다. 그런데 하나님이 고레스를 감동시켜 유다의 포로 생활을 끝내게 하신 이유가 무엇일까요? 그들이 편안하게 잘 살도록 하시기 위함이 아니라 성전 건축 즉 하나님의 집을 세우게 하시려는 것이 목적이었어요.

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나의 고난이 끝나고 문제가 해결되는 것도 그래요. 단순히 고생 끝 행복 시작이 아니라 하나님의 일을 하라는 사명의 시작인 거예요. 저도 시집살이를 끝내고 분가하게 하신 것은 그저 나 편하게 살라고 하시는 것이 아니었어요. 남편의 병원에서 전도와 큐티 사역을 시작하게 하시려고 사명을 주신 사건이었지요. 그래서 주님이 나를 회복시키실 때는 다 이유가 있는 거예요. 3절에 '이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라'고 해요. 고레스는 하나님을 하늘의 하나님이라 부릅니다. 그는 이스라엘의 하나님이 참 신이라는 것을 인정했어요. 하지만 성경의 예언을 문자적으로만 이해했을 뿐 하나님을 개인의 구주로 영접하지는 못했지요. 하나님을 인격적으로 만난 것은 아니었던 것이죠.

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여러분, 하나님을 문자적으로 아는 것과 인격적으로 만나는 것은 달라요. 우리 주위에도 고레스 왕 같은 사람이 있지요. 두려움 또는 신기함에 이끌려 교회의 발을 들여놓고 잠시 나오다가 주님과의 인격적인 만남이 없어서 다시 떠나는 분들이 그래요. 환경이 바뀌면 다시 등을 돌리는 사람들도 마찬가지입니다. 그래서 하나님이 성전을 건축하라는 사명을 주시는 것은 단순히 건물을 세우라는 것이 아니에요. 하나님의 백성으로 살라고 정체성 회복을 명하신 것이에요. 나 중심에서 하나님 중심으로 살아가라는 부르심이자 명령인 것입니다.

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적용해 보세요. 하나님이 주신 건강, 재물, 시간을 나의 안락함을 위해 쓰나요? 아니면 무너진 공동체와 가정을 세우기 위해 쓰나요? 나는 하나님을 지식으로만 알고 있나요? 인격적으로 만나 교제하고 있나요?

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우울과 부정적인 감정의 고통에서 말씀으로 찾아와 구원해 주시는 주님을 만났다는 한 고등학생의 청소년 큐티인 묵상 간증이에요.

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저는 중학교 2학년 때부터 부정적이고 극단적인 생각을 하며 살았어요. 아무도 나를 사랑하지 않는 것 같고 친구들이 뒤에서 제 욕을 하는 것처럼 느껴졌어요. 칭찬이나 호의를 받아도 전부 나쁜 의도로 해석했지요. 이런 제 감정을 부모님이나 교회 공동체에는 전혀 털어놓지 않고 혼자서만 힘들어했어요. 그런데 그나마 친하던 친구와도 크게 싸우고 성적은 계속 떨어지고 이유를 알 수 없는 통증으로 제 상태는 더 악화되었어요. 매일 극단적인 생각을 하고 스스로에게 상처를 입히며 극심한 공황으로 괴로워했어요. 내게 아무런 도움도 주지 않는다며 하나님과 교회 공동체를 원망하기도 했습니다. 그러나 하나님은 예배 중 '너는 피투성이라도 살아 있으라'는 에스겔 말씀으로 저를 찾아와 주셨어요. 그저 살아만 있으라고 하시는 것 같아 위로받았어요. 이후 하나님은 제게 마음을 터놓고 이야기할 새로운 친구를 보내 주셨고 부모님과 목사님 교회 공동체에 제 고난을 나누며 마음을 회복할 기회도 허락하셨어요. 이제는 3절처럼 큐티와 기도의 성전을 다시 건축해 하나님을 기쁘시게 할 차례인 것 같아요. 다시 일어나 건축할 마음을 주신 하나님께 감사드려요. 저의 적용은 말씀을 되새기며 하나님의 사랑을 기억하겠습니다. 힘든 마음을 부모님과 교회 공동체에 솔직히 나누겠습니다.

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이제 고레스 왕은 예루살렘으로 올라가는 자들뿐만 아니라 그들이 머물던 땅의 사람들에게도 명령합니다. 4절에 '그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그 곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와 주고 그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라'고 해요. 이스라엘을 힘들게 한 사람들, 어제까지만 해도 포로로 붙잡고 있던 이방인들이 이제는 이스라엘 성전 건축을 위해 물질로 도와주어야 합니다. 나를 억압하던 자들이 이제는 나의 사명을 돕는 도구가 된 것이에요. 이 얼마나 놀라운 반전입니까? 이렇게 잘 기다리고 있으면 나를 힘들게 하던 자들이 오히려 나를 돕게 됩니다.

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이스라엘이 겪은 70년 동안의 포로 생활은 헛되지 않았어요. 출애굽 사건 때도 그랬지요. 이스라엘이 애굽에서 나올 때 애굽 사람들이 은금 패물과 의복을 주었잖아요. 그것으로 훗날 성막을 만들었어요. 이렇게 하나님은 우리의 원수마저도 그분의 사역을 위한 도구로 사용하십니다. 그런데 문제는 외적인 환경이 아니라 내 안에 있는 노예 근성이에요. 몸은 자유인이 되었을지라도 마음이 여전히 종으로 남아 있을 수 있어요. 그래서 성전 건축은 하나님 앞에서 우리 마음의 건축이며 예배의 건축입니다.

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사랑하는 여러분, 우리 인생에서 포로로 잡힌 시간은 결코 낭비가 아니에요. 그 시간은 하나님이 우리를 연단하시는 훈련의 때입니다. 그 과정을 말씀 붙들고 믿음으로 통과하는 것 그것이 바로 남은 자가 되는 길입니다.

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기도드립니다.

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주님 긴 기다림의 포로 생활을 통해서도 신실하게 말씀을 이루어 가시는 은혜를 알게 하시니 감사합니다. 예레미야에게 말씀을 주시고 때가 참에 그 말씀을 이루신 주님을 찬양합니다. 느브갓네살도 고레스도 이 땅의 어떤 권력자도 모두가 주님의 장중에 있음을 믿습니다. 비록 제가 무시와 조롱을 당하는 환경 가운데 있을지라도 주님의 말씀을 의지하며 신실하게 서 있길 원합니다. 회복을 허락하심도 무너진 가정과 공동체 성전을 세우라고 사명을 주시는 사건임을 언제나 기억하길 원합니다. 주님을 지식적으로만 아는 신앙에 머물지 않고 인격적으로 알아가며 노예 근성에서 벗어나길 기도합니다. 특별히 정신적인 고통과 상처, 트라우마로 고통받는 지체들을 불쌍히 여기사 이들 내면의 성전이 견실히 건축되도록 은혜를 베풀어 주시옵소서. 우리 모두가 자원하는 마음으로 성전을 세우는 일에 헌신할 수 있도록 인도해 주시옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.

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