■[큐티노트]​"하나님의 것은 하나님께" (마가복음 12:13-17)김양재 목사님

[큐티노트] 2026-03-16 (월)｜마가복음 12:13-17｜하나님의 것은 하나님께｜김양재 목사

​하나님의 것은 하나님께 | 마가복음 12:13-17​

​13 그들이 예수의 말씀을 책잡으려 하여 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보내매

14 와서 이르되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 아무도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 않고 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치심이니이다 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까 옳지 아니하니이까

15 우리가 바치리이까 말리이까 한대 예수께서 그 외식함을 아시고 이르시되 어찌하여 나를 시험하느냐 데나리온 하나를 가져다가 내게 보이라 하시니

16 가져왔거늘 예수께서 이르시되 이 형상과 이 글이 누구의 것이냐 이르되 가이사의 것이니이다

17 이에 예수께서 이르시되 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 그들이 예수께 대하여 매우 놀랍게 여기더라

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​날마다 살아나는 큐티 김양재 목사입니다. 오늘 큐티 말씀은 마가복음 12장 13절에서 17절까지예요. 하나님 아버지, 하나님의 것을 하나님께 드리길 원합니다. 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다.

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​하나님의 것을 하나님께 드리려면

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1. 옳고 그름을 넘어서야 합니다.

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​13절에 "그들이 예수의 말씀을 책잡으려 하여 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보내매"라고 해요.

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여기서 '책잡다'라는 말은 들짐승이 먹잇감을 잡을 때 쓰는 단어입니다. 그만큼 치밀하고 노골적으로 적대감을 드러내는 것이죠.

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바리새인과 헤롯당은 평소에 결코 어울릴 수 없는 무리였어요. 바리새인은 로마에 저항하는 유대민족주의자들이고, 헤롯당은 로마 제국을 추종하며 기득권을 누리는 자들이었으니까요.

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그런데 예수님을 없애야 한다는 이해타산이 맞아떨어지자 서로 손을 잡습니다.

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욕심이 있으면 이렇게 말씀과 정반대를 주장하는 세력과도 손을 잡게 되는 것이에요. 내 옳음을 증명하고 싶을 때 나에게 유리한 편이라면 누구와도 연합하게 됩니다. 그것이 바로 욕심의 무서운 본질이에요.

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​14절을 보면 이들이 예수님께 와서 갖은 칭찬을 늘어놓습니다. "선생님은 참되시고 사람을 외모로 보지 않으시고 오직 진리로 하나님의 도를 가르치십니다"라고 해요. 이 내용은 모두 예수님에 대한 진실이에요. 그런데 이 진실을 가지고 그들이 하는 일이 무엇입니까? 예수님을 함정에 빠뜨리려 합니다.

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진리의 말씀이 내게 적용되면 "내가 틀렸습니다" 하고 나를 십자가에 못 박게 되지요. 그런데 이 진리의 말씀을 타인에게 들이대며 "옳습니까? 옳지 않습니까?" 따지는 것은 십자가에 박힌 못을 빼서 상대를 향해 휘두르는 격입니다.

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우리도 그렇지요. 바람피운 배우자를 향해, 말 안 듣는 자녀를 향해 "이 행위가 옳습니까?" 따지며 상대를 죽이려 해요. 성경을 들고 "당신이 틀렸다"라고 정죄하는 것이죠.

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그러나 우리 주님은 우리의 죄를 바라보시며 옳고 그름을 따지는 대신 당신이 직접 십자가에서 죽으셨습니다.

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예수님은 "네가 틀렸다"라고 말씀하시는 대신 스스로 못 박히셨어요. 이렇듯 내 목적을 위해 말씀을 이용하는 것이 아니라 말씀 앞에서 날마다 내 자아가 부서지고 깨어지고 죽어지는 것이 진짜 적용입니다.

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​15절에 예수님은 이들의 외식함을 이미 아셨다고 해요. 칭찬에도 흔들리지 않으시고 "어찌하여 나를 시험하느냐"라고 당당하게 말씀하세요. 외식함을 분별하려면 내가 먼저 외식하지 않아야 해요. 내 안의 욕심과 이기심을 날마다 말씀 앞에 내려놓을 때 비로소 달콤한 칭찬 뒤에 숨은 함정도, 상대의 외식도 보이는 것입니다.

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​적용 질문입니다.

옳고 그름을 따지며 상대를 죽이려는 모습은 무엇입니까? 말씀을 내게 적용하여 날마다 내 자아를 십자가에 못 박고 있나요? 내 목적을 달성하고자 예수님을 이용하지는 않습니까?

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​하나님의 것을 하나님께 드리려면

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2. 스스로에게 질문해야 합니다.​

​그들이 예수님께 던진 질문은 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으냐는 것이었어요. 당시 유대인들은 성전세, 관세, 판매세에 더해 인두세까지 부담해야 했어요. 평범한 유대인 가정은 전체 수입의 절반 이상을 세금으로 내야 할 판이었죠.

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특히 인두세는 로마 시민은 내지 않고 유대인만 내야 하는 돈이었기에 독립을 바라던 유대인들에게는 굴욕적인 세금이었어요. 인두세에 쓰이는 데나리온 동전에는 황제의 얼굴과 함께 "신성한 아우구스투스의 아들 티베리우스 카이사르"라는 글이 새겨져 있었어요. 황제를 신으로 숭배하는 그 동전을 가지고 있다는 것 자체가 이미 로마 황제를 왕으로 인정한다는 의미였습니다.

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그러니 세금 내는 것이 옳다고 하면 민심을 잃고, 옳지 않다고 하면 반역죄로 고발당하는, 어떻게 대답해도 올무에 걸리는 질문이었습니다. 그런데

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15절에서 예수님은 그들의 외식함을 아시고 데나리온 하나를 가져오게 하신 다음 "이 형상과 이 글이 누구의 것이냐"라고 물으세요. 예수님은 그들 스스로가 먼저 답하게 하십니다. 이미 답을 알고 계신 "가이사의 것입니다"라는 대답이 그들 입에서 나오게 하신 것이죠.

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​우리도 그래요. 대부분은 이미 답을 알고 있어요. 내 시간을 하나님께 드려야 한다는 것, 물질을 하나님께 드려야 한다는 것, 자녀를 하나님께 맡겨야 한다는 것 등 다 알고 있어요. 그런데 내 욕심을 내려놓기 싫고 내가 책임지기 싫으니까 다른 사람에게 묻거나 핑계를 대는 것이죠. 때로는 공동체에 묻는 척하면서 사실은 내 욕심을 합리화하려고 합니다.

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말씀 앞에서 스스로에게 정직하게 질문할 때 비로소 내 욕심이 드러나고 하나님의 것을 온전히 하나님께 드릴 수 있습니다.

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​17절에서 예수님은 "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라"고 하세요. 여기서 '바치다'는 '돌려주다'라는 뜻이에요.

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원래 하나님의 것을 하나님께 돌려드리는 것입니다. 내 배우자도, 자녀도, 직장 상사도, 이 나라의 지도자들도 하나님이 내 구원을 위해 허락하신 자들이에요. 세상 권세의 질서 가운데 순종하면서 동시에 예수님께 받은 구원의 생명을 그들에게 돌려주는 것, 그것이 바로 하나님의 것을 하나님께 드리는 사명의 시작입니다. 이 놀라운 대답에 그들이 매우 놀랍게 여겼다고 하죠. 십자가의 지혜로 살아갈 때 믿지 않는 자들도 놀라며 돌아오는 구원의 역사가 일어납니다.

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​적용 질문 드립니다.

말씀을 읽고 스스로에게 정직히 질문하나요? 이미 답을 알면서도 욕심 때문에 내려놓지 못하고 있는 것은 무엇입니까? 가정과 일터에서 구원의 생명을 돌려주는 삶을 살고 있습니까?


​하나님을 깊이 사모하고 섬기던 남편이 천국에 간 뒤, 남편도 돈도 내 것으로 착각하던 죄와 욕심을 회개하게 되었다는 한 성도님의 큐티인 묵상 간증이에요.

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재작년 겨울 폭설과 한파가 몰아치던 날 새 집으로 이사했어요. 건강이 악화된 남편은 다른 곳에서 쉬다가 저녁에 합류하기로 했지요. 그런데 1층 엘리베이터를 타려면 7개의 계단을 올라가야 했는데, 10년간 폐섬유화를 앓던 남편에게는 큰 무리였어요.

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집에 들어온 남편은 심하게 숨을 헐떡였고 저는 급히 산소호흡기를 켜며 호흡이 안정되기를 기다렸어요. 하지만 남편은 그대로 구급차에 실려 가 병원에서 세상을 떠났어요. 남편은 하나님을 깊이 사모하며 10년간 소그룹을 진실하게 섬긴 신실한 사람이었습니다.

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​남편을 천국으로 보낸 후 저는 유능한 남편을 데려가시고 무능한 저를 남겨두신 하나님이 불합리하다고 생각했어요. 작별 인사조차 나눌 시간을 주지 않으신 하나님을 원망하며 14절 말씀처럼 "이것이 옳습니까?"라고 외쳤습니다.

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그러다 말씀 묵상을 통해 "남편은 네 것이 아니다"라고 성령님이 깨닫게 하셨어요. 그동안 당연히 누려온 모든 것이 하나님의 것임을 인정하게 되었죠. 이후 내 것이라 여기며 움켜쥐고 있던 시간, 물질, 자녀, 남편을 하나씩 내려놓았어요.

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저는 여전히 하나님의 것을 내 것으로 착각하는 부족한 죄인이에요. 이런 저를 불쌍히 여겨주시길 기도해요. 저의 적용은 "상실의 아픔을 겪는 지체들에게 제 이야기를 세세히 나누겠습니다. 날마다 말씀을 묵상하며 하나님의 것을 탐하는 제 모습을 점검하겠습니다"입니다.

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​사랑하는 여러분, 하나님의 것을 하나님께 드리는 삶은 거창한 것이 아닙니다.

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말씀 앞에서 옳고 그름을 따지며 상대를 향해 못을 휘두르는 것을 멈추고, 날마다 그 못으로 내 자아를 십자가에 못 박는 것에서 시작해요.

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내 인생도, 내 시간도, 내 자녀도, 내 배우자도 모두 하나님의 것입니다. 말씀 앞에서 스스로에게 정직히 질문할 때 내 욕심이 드러나고 비로소 하나님께 돌려드릴 수 있습니다. 오늘도 내 자아가 죽어지고 구원의 생명을 이웃에게 돌려주는 하루를 보내시길 주님의 이름으로 축원합니다.

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기도드립니다.

​하나님 아버지, 옳고 그름을 따지는 이면에 늘 내 욕심이 있었습니다. 내 옳음을 증명하고자 말씀을 이용하고 상대를 향해 못을 휘두른 죄를 회개합니다. 말씀 앞에서 스스로 질문하며 내 욕심을 보게 도와주시옵소서. 내 인생과 시간과 물질과 가족이 모두 하나님의 것임을 날마다 고백하며 구원의 생명을 이웃에게 돌려주는 인생을 살아가도록 인도해 주시옵소서. 상실의 아픔 가운데 있는 지체들을 찾아가 주시고 그 아픔 속에서도 하나님의 사랑을 깨닫도록 붙들어 주시옵소서. 나라와 나라가 대적하며 자신의 옳음을 주장하는 이 세상 가운데 복음이 흘러가는 구원의 역사가 일어나도록 역사해 주시옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.